贾志刚
《说春秋》第七部《孔子世家》是贾志刚说春秋的完美收官之作。泰山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!这是孔子生前吟唱的最后一曲悲歌。鲁哀公十六年(前479年)四月十一日,孔子逝世,享年七十三岁。一个肉体的孔子复归尘土,一个作为圣人的孔子走向神坛,而这个符号化的孔圣人在20世纪的中国可谓命运多舛,到了21世纪他又成了熟悉的陌生人。孔子是一个什么样的人?我们不必急于给他戴上思想家、教育家等等帽子,且看他曾有过的卑微的梦想、他的成长,他悲喜交加、颠沛流离的人生;且看孔子及孔门弟子如何在列国争雄的时代搅动春秋大势。孔子不是一个完人,他不是神。但是,孔子是一个对中国历史影响深刻的人。每一个中国人的身上都可能流着孔子的血,每一个中国人的骨子里都必然留着孔子的精神。
贾志刚
《说春秋》第六部《圣贤本色》讲述了自商末清圣伯夷、叔齐始,到春秋俨然成为一个盛产圣贤的时代。和圣柳下惠、盗圣展雄、情圣巫臣、乐圣师旷、 宇宙圣人老子一一亮相;为国保家的杨姓祖先晋国贤臣叔向,保家为国的郑国大改革家子产,史上最牛钉子户齐相晏婴,看穿世事的音乐天才、吴姓始祖王子季札,少年天才、飘然成仙的王姓始祖王子晋纷纷登台。战火烽烟、尔虞我诈、诗礼唱和之中,看他们怎样说、怎样做、怎样活……
贾志刚
《说春秋》第五部《吴越兴亡》讲述了齐国崔、庆两大家族斗法,晋国、楚国亦走不出腐败和内耗的漩涡,在老牌大国碌碌无为的时候,南方蛮夷之国登上了历史舞台。吴国和越国,春秋时代东南部的两个蛮夷国家,短时间内崛起,但是很快消亡。这两个国家的崛起,就是仇恨发酵的结果;当仇恨远去,泡沫随之破裂,一切归于寂静。在这段血色历史中,两个著名的复仇人物先后登场,伍子胥勾践,一个负家仇,一个怀国恨,他们的坚忍不拔和忍辱负重令人叹为观止,他们报仇的过程成为流传千年的传奇。
贾志刚
《说春秋》第四部《天下大乱》行文已至春秋大历史的转折处,随着晋国三郤的覆灭,年仅十四岁的少年孙周回国登基,成为继晋文公之后春秋又一代雄主,晋国内部的权力斗争终于渐渐消停,出现难得的和谐局面,可是晋楚争霸之势渐衰,世界依然混乱,甚至可谓天下大乱。在晋国和楚国强势争霸的同时,中等国家、小国也在谋求生存与发展,想要活得滋润些,就得给自己找准定位,还得懂得站队,是死心塌地站一个队,还是随时准备换队?是一心傍上一个超级大国,还是两头挑拨、坐收渔翁之利?一步错步步错,乃至身死国灭,就看每个国家不同的外交智慧了。
贾志刚
《说春秋》第三部《晋楚争雄》讲述了晋国和楚国,两个超级大国,互为对手,却又互相敬重,甚至互相依存。三次晋楚大战,三次经典战例;两个霸主(晋文公、楚庄王)横空出世,一个战神(先轸)彪炳千秋,没有晋楚争霸,就没有春秋战国的精彩。而在超级大国内部,权力斗争也超级激烈……晋国六卿制度就是早期的内阁制,六卿制度直接导致无休无止的权力斗争。想学习权力斗争吗?这就是权力斗争的圣典。而权力斗争的规律千古不变——谁猖狂,谁灭亡。外有战争,内有斗争,这就是晋楚争雄的精彩所在。
贾志刚
《说春秋》第二部《秦晋恩怨》讲述了齐楚争雄,桓公野心高涨,楚王枕戈待旦,南北战争,箭在弦上,一触即发……晋室血雨腥风,勾心斗角,摇摇欲坠;大秦崛起边陲,倾慕中原,与晋联姻,道不清恩恩怨怨……公子重耳十九载颠沛流离,幸得非凡团队忠心不贰,走南闯北,忍辱负重,终至王者归来……
贾志刚
再现三百年春秋最为恢弘奇谲之画卷,演绎五千载华夏唯一不可缺席之王朝。超人气网络历史小说《说春秋》横空出世!作者在前言中提出这样一个问题:谁是不可缺失的王朝?如果提一个问题,中国历史上哪一个时代最不可缺失?如果我们只能留下一个,应该留下哪一个?清朝?零分;明朝?零分;宋朝?1分;唐朝?2分;汉朝?3分,接近答案了。正确答案是:春秋战国,也就是东周。一口气读完春秋史,回归中华民族的 轴心时代!《说春秋》第一部《齐楚崛起》讲述了岐山地震、周幽王烽火戏诸侯、周平王迁都洛邑,春秋大幕从此拉开……齐国乃姜太公封地,因俗简礼,迅速强大,其后又获得五侯九伯,女实征之的征伐大权;在管跑跑管仲的辅佐下,齐桓公九合诸侯,先成霸业;楚国在南方日渐强大,裹胁周边小国成立南联盟,欲在周王朝搞一国两制,齐、楚这两个风马牛不相及的国家,最终要正面接触……王室衰微,礼崩乐坏,在大国角力之下,是无数奇谲诡丽的历史故事,大义、私欲、智慧、权谋……中国历史上最精彩的大戏上演了。
贾志刚
近年来对《论语》这部经典名著的解读可谓层出不穷,该书作者贾志刚用通俗易懂的语言,比照现代人的思想、话语、故事和热门话题,逐字逐句重新解读《论语》微博体原文,把儒家经典与现代社会、以及现代人价值观之间联系起来,看贾志刚说《论语》,就像看孔子在线做微访谈,既无读古籍天书的枯燥乏味,也未落入戏说调侃俗套,想了解孔子博大精深的儒家思想,就从《说论语》开始。《说论语》是著名作家贾志刚继系列畅销书《说春秋》之后最新著作。《论语》是孔子弟子及其再传弟子对他言行的记录,孔子是一个志向高远、命运坎坷的仁者,也是一个富有心灵能量,不谈神论鬼的智者。更是一个诲人不倦、有教无类的学者。因此该书立足于还原《论语》教人为人处世、治学齐家的思想和方法,用现代的语言对儒家经典进行解读,从人文关怀的角度,重新诠释何谓中庸之德与仁爱之道。
贾志刚
《说春秋之七 孔子世家》是贾志刚说春秋的完美收官之作。 泰山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!这是孔子生前吟唱的最后一曲悲歌。鲁哀公十六年(前479年)四月十一日,孔子逝世,享年七十三岁。一个肉体的孔子复归尘土,一个作为圣人的孔子走向神坛,而这个符号化的孔圣人在20世纪的中国可谓命运多舛,到了21世纪他又成了熟悉的陌生人。 孔子是一个什么样的人?我们不必急于给他戴上思想家、教育家等等帽子,且看他曾有过的卑微的梦想、他的成长,他悲喜交加、颠沛流离的人生;且看孔子及孔门弟子如何在列国争雄的时代搅动春秋大势。 孔子不是一个完人,他不是神。但是,孔子是一个对中国历史影响深刻的人。每一个中国人的身上都可能流着孔子的血,每一个中国人的骨子里都必然留着孔子的精神。
贾志刚
齐楚争雄,桓公野心高涨,楚王枕戈待旦,南北战争,箭在弦上,一触即发 晋室血雨腥风,勾心斗角,摇摇欲坠;大秦崛起边陲,倾慕中原,与晋联姻,道不清恩恩怨怨 公子重耳十九载颠沛流离,幸得非凡团队忠心不贰,走南闯北,忍辱负重,终至王者归来
贾志刚
齐国崔、庆两大家族斗法,晋国、楚国亦走不出腐败和内耗的漩涡,在老牌大国碌碌无为的时候,南方蛮夷之国登上了历史舞台。 吴国和越国,春秋时代东南部的两个蛮夷国家,短时间内崛起,但是很快消亡。这两个国家的崛起,就是仇恨发酵的结果;当仇恨远去,泡沫随之破裂,一切归于寂静。在这段血色历史中,两个著名的复仇人物先后登场,伍子胥勾践,一个负家仇,一个怀国恨,他们的坚忍不拔和忍辱负重令人叹为观止,他们报仇的过程成为流传千年的传奇。
贾志刚
自商末清圣伯夷、叔齐始,到春秋俨然成为一个盛产圣贤的时代。和圣柳下惠、盗圣展雄、情圣巫臣、乐圣师旷、 宇宙圣人老子一一亮相;为国保家的杨姓祖先晋国贤臣叔向,保家为国的郑国大改革家子产,史上最牛钉子户齐相晏婴,看穿世事的音乐天才、吴姓始祖王子季札,少年天才、飘然成仙的王姓始祖王子晋纷纷登台。战火烽烟、尔虞我诈、诗礼唱和之中,看他们怎样说、怎样做、怎样活
贾志刚
如果提一个问题,中国历史上哪一个时代最不可缺失?如果我们只能留下一个,应该留下哪一个? 清朝?零分;明朝?零分;宋朝?1分;唐朝?2分;汉朝?3分,接近答案了。 正确答案是:春秋战国,也就是东周。 为什么这样说?了解春秋就知道了。
贾志刚
晋国和楚国,两个超级大国,互为对手,却又互相敬重,甚至互相依存。 三次晋楚大战,三次经典战例;两个霸主(晋文公、楚庄王)横空出世,一个战神(先轸)彪炳千秋,没有晋楚争霸,就没有春秋战国的精彩。 而在超级大国内部,权力斗争也超级激烈 晋国六卿制度就是早期的内阁制,六卿制度直接导致无休无止的权力斗争。想学习权力斗争吗?这就是权力斗争的圣典。而权力斗争的规律千古不变谁猖狂,谁灭亡。 外有战争,内有斗争,这就是晋楚争雄的精彩所在。
贾志刚
《说春秋之四 天下大乱》行文已至春秋大历史的转折处,随着晋国三郤的覆灭,年仅十四岁的少年孙周回国登基,成为继晋文公之后春秋又一代雄主,晋国内部的权力斗争终于渐渐消停,出现难得的和谐局面,可是晋楚争霸之势渐衰,世界依然混乱,甚至可谓天下大乱。在晋国和楚国强势争霸的同时,中等国家、小国也在谋求生存与发展,想要活得滋润些,就得给自己找准定位,还得懂得站队,是死心塌地站一个队,还是随时准备换队?是一心傍上一个超级大国,还是两头挑拨、坐收渔翁之利?一步错步步错,乃至身死国灭,就看每个国家不同的外交智慧了。