第十三章 盗国之路
一 弑君
苍天保估,王莽终于可以嫁女了。公元4年,二月七日。大汉朝三公中的两公大司徒和大司空亲自率队,带着皇家轿车和仪仗队前往王莽家,呈上皇后印信,迎王莽女回未央宫。当日,赦天下。
此时,被王莽玩得团团转的王太后,肯定以为自己可以休息一下了。可老人家别想得太美,离戏完还远着呢!
有一天,太保王舜突然带着一帮官员和八千群众直扑未央宫。然后,他们就在未央宫外,集体喊口号,要王太后答应他们一个要求。
顺便说一下,聚会带头人王舜是王莽的堂弟。王舜能走到今天,多亏了堂兄王莽提携。如果说汉朝是一个足球场,王莽是罗纳尔多,那么王舜就是场外的啦啦队长。
带着八千多来路不明的所谓粉丝在场外乱喊乱蹦,不是啦啦队长还能是什么?啦啦队长王舜让人把他们的请愿书传到宫里,告诉王太后,务必厚赏大司马王莽。
说好听点是厚赏,实际上是勒索。王舜的意思是,王莽嫁女本来是喜事,没想到喜事没办,先将白事办了,将短了根筋的长子王宇及媳妇砍了。冲着这点,王太后必须补偿。
很快的,奏书就传进了宫里,王太后没有意见,直接将奏书下发主管部门。主管部门领导忙活了半天,很快就出台了一套奖励王莽的方案。首先,给王莽的两个儿子封侯;其次,追加皇后聘礼三千七百万钱。
王莽之前将四千三百万钱全赏给了王家那些穷亲戚。一转眼,泼出去的钱又全捞回来了。当然,收钱还是要装一下的。于是王莽上书,对王太后说,给儿子封侯和追加聘礼的钱,他心领了,还是不要弄了。
这时,孔光站出来说话了。他说:“安汉公日理万机,鞠躬尽瘁,多少赏赐都无法弥补他对国家的贡献。所以,追加这点聘礼钱,对太后来说,小意思啦!”
王太后看着孔光睁着眼睛说瞎话,都快要没脾气了。但她也没多说,下诏同意给王莽追加三千七百万钱的聘礼。
老实说,孔光的脸皮是越来越厚了,混功是越来越精湛了。但谁也没想到,当孔光大师在中央凭着贤名和厚脸皮吃香喝辣时,有一堆人正在后面看着他流口水。
那帮人,就是孔光的学生。所谓名师出高徒,何况孔光还是儒家大师,所以培养的高徒不在少数。在孔光的学生中,有不少人混进了中央,当了博士大夫,无人不渴望老师提拔一下。结果是,孔光一个都不推荐。
当您学生这么多年,看您啃骨头,怎么也要给碗汤喝吧!可结果啥都没捞到,于是孔光的学生们就在背后骂老师不厚道,没劲,太没意思了。
知学生者,莫老师也;可老师的心,学生就不一定懂了。孔光知道自己挨骂了,但一点也不后悔。自他当上汉朝御史大夫到现在,约有十七年了。这些年来,学生只看到老师啃骨头,却不知道老师啃骨头时,曾经被噎到,差点没命。
政治这块大骨头,不是所有人想啃就能啃的。这是老江湖孔光穷尽一生得出的政治觉悟。他就像他的老祖宗孔子一样,以为政治能拯救天下苍生,结果发现政治是一锅比洗脚水还脏的水。扑到里面的,即使不被淹死,也要被脏气熏死。
君不知,现在的孔光,天天都听到自己的内心在打架。一个是理想,一个现实。到底是彻底抛弃理想还是彻底屈服现实?这两个怪东西搞得孔光快撑不住了。
最后,孔光发现,当今之世,他无法再坚定政治理想,可屈服幽暗政治前途更加诡异。既然惹不起,那总躲得起吧!于是乎,孔光决定,这次一定要下定决心辞职。
于是孔光铁下心上书,说自己身体不行了,恕我不能陪着大家玩了。
这次,王莽好像也没话说了。王太后下诏,允许孔光内退。第二年,夏天,四月一日,孔光逝世。王莽替他办了一个厚重的葬礼,仅送葬的车辆,就有一万多辆。
休矣,孔光。
应该说,孔光生前以识时务的方式与王莽共进退,是很让人欣赏的。但是,孔光大师提前退场,没看到下面更精彩的演出,王莽就替他可惜了。
汉朝人都知道,王莽野心很大,但是到底有多大,却没人敢说。很多人都已经看得出来了,仅用钱财和封侯来填王莽内心那个巨坑,是根本就填不平的。他就像一条胃口良好的蟒蛇,不吞到自己最想吞的猎物不罢休。
果然,要求厚赏王莽的呐喊和呼声,还响彻在长安城的上空,震耳欲聋。
前面说过,王莽的政治理念是空前超前的。如果他生在当世,参加政治角逐,绝对是制造民意拉选票的大高手。在汉朝,制造民意,影响政治,王莽是第一个这样干的。他之所以要制造民意,是因为他要完成一个史无前例、不可告人的大阴谋。
王莽才替孔光办完葬礼,汉朝全国各地的官员以及民意代表又纷纷云集长安,替王莽请愿。最后,请愿的官员级别越来越大,人数也越来越多。
有人统计,在请愿队伍中,有亲王、侯爵、皇族等代表,队伍人数高达四十八万七千五百七十二人。不说别的,数字详细到连个数都没放过,可见官方统计工作真到位啊!
王莽看着未央宫外人山人海,似乎不为所动。他给王太后上书,说道:“我现在很忙,正在制定新的礼仪,不想因此分心。所以,甭管宫外喊的什么话,太后您都别理睬。”
的确,王莽很忙。他是忙着制定一套新礼仪方案,但是这套东西是为自己量身打造的,不得不忙。这套玩艺,说出来很吓人,可却是每个男人都喜欢的。
这就是著名的九锡礼仪。
汉朝以前中国古代的臣子具有的至高荣誉,王莽是一样没有拉下。所谓九锡,是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物,是最高礼遇的表示。据《礼记》记载,这九样东西分别是:车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。
王莽在古仪的基础上,创造性的给自己定的九锡如下:绿韨(遮蔽膝用的彩绸)、衮冕(龙帽)、衣裳(龙袍)、瑒琫(刀柄装饰璧玉的佩刀)、瑒珌(刀鞘上装饰璧玉的佩刀)、句履(鞋尖上翘的御鞋)、鸾路(皇帝专用的御车)、乘马(四匹骏马)、龙旗九旒(有九个尾梢的龙旗)。
除以上物件外,王莽另外附加多样物品,在此就不一一列出了。公元5年,五月,王莽正式接受九锡。从此,王莽成了中国历史上第一个赋予九锡特殊意义的人。
要知道接受九锡是什么意思,就要看看是哪些人接受了,这些人后来都成了什么人。为了方便读者参悟,我就将名单列出来。在王莽接受九锡之后,曹操是第二个,接着就是司马昭、司马炎、孙权、桓玄、刘裕、萧道成、萧衍、陈霸、李渊等等。
这些人都不约而同地做了一件对不起皇家的事——篡权。于是乎,九锡就成了篡位的代名词。如果谁要接受了,说明他是想当皇帝了。这样的话,我们就很容易明白王莽想干嘛了。他制造的所有民意,都是为他将来废帝自立铺下一条坚实的道路。
通俗一点说,就是要做倒霉蛋刘箕子的挖墓人。十二月,冬季,王莽按捺不住,准备对刘箕子下手了。
在王莽的政治哲学里,能够和平解决问题、节约行政成本当然是好事。但是,在对刘箕子问题上,他不能和平了。
原因只有一个,刘箕子的思想和他的身体正在一天天成长,犹如茁壮成长的黑马,就要脱僵而去。
王莽在皇宫里到处都安插了耳目,他已经打听到,刘箕子对他杀卫氏家族已经愤愤不平了。如果这样的话,与其坐等刘箕子收拾自己,不如自己先下手为强。
这天冬至,王莽准备了椒酒,派人送进宫里呈献给刘箕子。民间认为,喝椒酒是可以驱逐鬼神的。刘箕子拿到酒后,没多想就喝下了。紧接着,他就发现不对头,腹部绞痛,滚在床上,发出求救的呼叫。
世界仿佛被隔断了,没有人听见刘箕子的救命声,任凭他鬼哭狼嚎。不久,声音渐息。有人去查看,刘箕子已中毒身亡。
刘箕子崩时,年仅十四。一个活泼生动的生命,从此离开人间。这并不可怕,可怕的是没人询问死因,更没人跳出来说立案调查。汉朝上下,仿佛还泡在王莽的迷雾里。
于是,若无其事的王莽,装模作样地主持丧礼,赦天下,命令汉朝年收入六百石的官员一律为刘箕子守丧三年。
又见铁幕,正在徐徐拉下。
二 摄政的代价
旧的不去,新的不来。刘箕子的葬礼办完后,王太后就下诏,召集汉朝高官开了一个大会,讨论新任皇帝人选问题。
在会上,汉朝众卿眯着眼睛,想了又想,都希望想出个合适人选来。可想了半天,他们突然发现,汉元帝刘奭这一脉的儿子孙子,全都死光了,竟然找不出一个苗种来。
于是只好往上想,想到刘病已的曾孙。众人发现,在刘病已的曾孙中,尚有五位亲王,十八位列侯。于是就将这些名单列好,给王莽递上去。
王莽一看这张名单,像嘴里飞进了一只苍蝇。
他眼前的这张皇帝侯选名单,人数虽多,但没有一个合他的胃口。很简单,这些人都已长大成人,不好控制,扶他们当皇帝,都等于将自己往火坑里推。
这么多人,王莽将怎么拒绝?
办法还是有的,王莽想起了刘骜曾经使用的一招。当年,刘骜不让兄弟刘兴当皇帝,刘兴脑袋不灵活还是其次;最重要的是,如果让刘兴当皇帝,那么刘骜死后,按汉朝规矩,兄弟俩是不能同时进入宗庙的。所以如果让刘兴继位,刘骜死后过年过节,都没人来供奉他,连个冷猪肉都没得啃,那他就亏大了。
按辈份,刘病已的那帮曾孙,与刘箕子是同辈人。于是,王莽就按刘骜的规矩,给有关部门下了一道命令,说道:“兄弟平辈之间,通通不能继位,新皇帝人选,只有从汉宣帝玄孙中选了。”
最后,王莽再加了一句:“新名单拟定后,必须把他们全部召到长安,接受我的审查。”
王莽说完,就将堂弟太保王舜召来,给他布置了一道高难度的作业。
作业的题目是:逼宫。逼谁?当然是王太后。王莽到底想干什么?他就想逼王太后退位,让他居摄政位。
或许别人会认为,王莽太急了。心急吃不到热豆腐,那样会出事的。然而王莽却不是这样看的。在他看来,时机已经成熟,他无需忸怩。但是,王舜用什么理由劝王老太婆退位呢?
其实,这个技术难题王莽早就想到了。只要王舜按他的步骤去做,王太后就一点办法都没有的。
有一天,北长安郡郡长上了一道奏,说了一件很神奇的事。意思大约是说,北长安属下某县县令挖井时挖到了一块白石头。石头上圆下方,上面写着几个朱红色的大字:告安汉公王莽当皇帝。
王莽这招,当年陈胜吴广起义时早就用过了,想骗王太后,那简直太儿戏了。
当然,王莽知道骗不了王太后,但他还是把王舜找来,对他说:“麻烦你把这奏书,交给王太后看,她就什么都明白了。”
王舜立即把奏书交给王太后。王太后一看,直接就顶了王舜道:“这等小伎俩,也想拿来骗我?”
“我就知道骗不过王太后您老人家。”王舜很老实地回话,“不过太后您想想,事情都到这地步了,我们还有办法阻止安汉公吗?老实说,我没能力阻止,您也没能力。”
王太后眼睛都直了,瞪着王舜,半天说不出话来。
所谓博弈,那是要靠实力的。在绝对实力面前,强者把荒谬当真理,弱者也无法扭转局势。想当年,赵高在秦朝一手遮天,为了拭探他的实力,竟然还发明了一个史无前列的指鹿为马的故事。今天,汉朝天下基本都是王莽的人,他就是说天意要让他当皇帝,您王太后又能怎么办?
王太后终于明白了,王莽就是想当皇帝,王舜今天就是来逼宫的,让她这个老太婆承认这个不可逆转的结局。
王舜看王太后不语,仿佛看透了她的心思。这时,他接着说道:“太后您别紧张,安汉公的野心还没到当皇帝那程度,他不过是想谋个摄政名义,仅此而已。”
摄政,通俗地说就是代理皇帝权力。再进一步地说,就是要王太后退休,彻底把汉朝拱手让给王莽打理。
原来,王莽是看我老了,不行了,想赶我走了。既然他要赶我走,我还能赖在那听政临朝的位上吗?
王太后沉默良久,才缓缓地对王舜说:“王莽想摄政,那就让给他吧!”
王莽就知道,王太后拿他一点办法都没有。这时,主管部门把刘病已所有的玄孙都如实报上来了,总共有二十三人。王莽很满意这张名单,因为这二十三人,全都是婴儿。无论选谁,都无所谓了。
王莽把名单交给王太后。王太后下诏,说:“新皇帝人选都还小,不能理政。安汉公王莽,辅政已有三世,经验丰富,所以让他辅政,大家都放心。”
公元6年,正月。王莽在长安南郊举行仪式,正式行使“假皇帝”权力。三月一日,王莽宣布,刘病已的玄孙刘婴为皇太子。
请注意,刘婴只是皇太子,而不是皇帝。所谓王莽之心路人皆知。长眼睛的都看出来了,王莽并非只想像向外宣称的那样学习周公辅佐周成王。
他的下一步动作,肯定就是废掉刘婴,自立为真皇帝。
王莽是很重视民意的,如果他想当真皇帝,那要看汉朝人民同不同意了。答案显然是否定的。很快的,汉朝人就纷纷站出来,准备跟王莽撕破脸皮干到底了。
首先站起来的,是刘氏宗室。安众侯刘崇跟封国宰相张绍密议,王莽最终是要夺刘氏政权的,但是凭借他们的力量是无法扳倒王莽的。唯一的办法,就是造反。而且他们很乐观的估计,天下哑然失语,是因为没有人当出头鸟。只要有人一反,天下肯定就会响应。
事实上,刘崇的想法是对的,但是路子没对。造反不仅是点火就完事,还要搬柴,柴多了火才会旺。但是,刘崇没出去找人,头脑一发热单枪匹马带着一百多号人去攻打宛县。结果,没过多久就被打败了。
刘崇失败后,有人很替他可惜。可惜的,不是他头脑发热,而是造反这等好事,怎么不将他喊上呢?
替刘崇惋惜的人,是东郡郡长翟义。你可以不知道翟义,但你不应该不知道丞相翟方进。翟方进是被刘骜逼死的,但是这一点都不影响儿子翟义做官。
翟义认为,王莽学周公是假的,想当皇帝才是真的。他之所以找了个婴儿来封太子,其实是探天下人口实。如果再没人敢站出来说句公道话,下一步,王莽肯定就要自立为帝了。为了国家社稷,死也要站出来拼一场。就算死了,也是一条永垂千古的好汉。
做人有想法是好的,还得有脑子。刘崇那条路,翟义是打死都不去走的。怎么走,要先把棋局布好。翟义认为,他捍卫的不是个人利益,而是皇家刘氏的地盘。所以,他首先想到的是刘姓兄弟。
于是,他就派人出去活动。很快的,刘姓几个侯爵回话说,愿意结盟,反王莽。
东郡是大郡,都尉也是皇家刘氏的,叫刘宇。愿意报名一起群殴王莽的,还有严乡侯刘信及刘信弟弟武平侯刘璜。他们开了会,讨论完毕,决定九月起兵造反。
九月秋高气爽,恰是读书好时光,更是造反的好时候。汉朝制度有规定,地方郡守训练民兵,定在九月。于是,就在九月检阅东郡武装的日子,翟义宣布起义,向王莽发起攻击。
这时,刘信的儿子东平王刘匡也加入战斗。要造反,不能只知道为什么造反,还要知道为了谁造反。于是,刘匡和翟义做了一笔交易,前者把封国军队交给后者,后者必须拥护前者老爹刘信当皇帝。
翟义同意了。接着,他自称汉朝大司马,向汉朝各郡发出通报,说明造反的目的:铲平王莽政权,还政于皇家刘氏宗族。
通报很管用,一发出,各郡纷纷响应。翟义信心十足,大踏步挥师西进,当大军抵达山阳郡(今山东省金乡县西北昌邑镇)时,造反军队已有十余万人。
三 称帝
或许,王莽做梦都没想到有这么一天。多大的民意,都不如造反的声势大。搞权术,能玩得过他的人还没出生。可当他听说造反军正在向长安城方向挺进,他一下子就慌了。
王莽是真慌。汉朝多少年没有过战争了,现在突然发生这么大的事,他一时真的拿不出办法来。于是,他只好先静观其变。可是前方传来的消息,越来越糟糕,越来越糟糕。
此时,王太后却是一副幸灾乐祸的样子。一种从未有过的淋漓尽致的报复快感洋溢在她幸福的老脸上。王莽是在她有生之年崛起的,她多么希望活着看到王莽被造反兵砍成肉酱的那一天。
看着王太后那副得意的样子,王莽真的沉不住气了。他将所有王氏外戚以及他的重要同党都喊来开会,商量对策。很快的,王莽就拿出了一套方案,一口气任命了七个司令。
为了防止意外,他还规定,军队领导机构中不得让关东人任指挥官。因为前来攻打长安城的,都是关东人,对王莽来说,这些关东人很不靠谱。
王莽的指挥官为关西人,但他的兵种却全是关东人。七个兵种组成了中央精锐兵团,向翟义叛军发起反攻。接着,王莽再度任命三个司令,各率部队守住三个地方。
第一个是函谷关,第二个是武关,第三个是宛县。
要想破长安城,不是函谷关,就是武关。而要进入武关,必先过宛县。所以说这三个地方都是重中之重啊!想当初,秦末战乱时代,高祖刘邦率兵西挺,走的就是从宛县进武关后攻入咸阳的路线;项羽却选择了破函谷关。殊途同归,两条大路通长安。如果王莽守住了这两大关口,等于捏住了自己的命根。
或许,情况并没有想象中的那么可怕。我想,这应该是王莽安慰自己的心里话。
王莽错了。
这时,又有一个消息,犹如一块殒石从天而降,砸在了王莽的脚跟:又有人造反了,而且又是十万军。后来这十万军,比前面翟义那十万军更可怕,因为这帮造反兵,不是关东人,而是来自长安附城的京畿地区。
前方有人放火,后院又有人拆墙,这还叫人怎么整呀?
京畿地区造反的头目有两个,一个叫赵朋,一个叫霍鸿。从某种角度来说,他们不但来路不明,还是趁火打劫的家伙。赵朋和霍鸿认为,汉朝的中央军都倾城而出对付翟义去了。如果他们就地起义,攻入长安,肯定成功。
真可谓,造反不可怕,就怕造反兵有文化。事实证明,赵朋和霍鸿的观点是对的。他们的起义军一举拿下长安附近二十三个县,又斩杀西长安市民兵司令,一路向长安城攻去。星星之火,可以燎原,何况赵朋等人放的这把火,还是一把大火。大火逼近了长安城,火光映照着长安城里的未央宫。无耻的王莽,仿佛就在眼前。
王莽真急了。
着急跳脚,是不能解决任何问题的。这时,王莽又召集了一个紧急会议,做出以下布署:派卫尉和大鸿胪率兵出城,攻击赵朋造反兵团;派骑都尉驻防长安城北;派城门校尉驻守长安城门。同时,皇宫加强巡逻。
做完这一切,王莽心里还是虚。这时,这个天才的权术家突然想到了一招。等死不行,送死不行,不如去求老天爷帮帮忙,或许会有所转机。
于是,王莽就抱着三岁的皇太子刘婴,率领百官,每天都跑到郊外的皇家祖庙祈祷。就在祈祷会上,他发布诏书,诏告天下,说他拼死拼活不是为了自己当皇帝,而是保护皇家祖业。
稳定压倒一切。王莽这招就是要先稳定天下骚动。同时,王莽还特意派人向全国各地传达,警告各郡不要乱动,皇帝还是刘婴的,安汉公不会抢他的。
退位自保,这是一条明智的退路。除此之外,王莽别无他法。
但是,就在王莽举目无望时,前方传来一条天大的好消息——汉朝中央军在陈留郡遭遇翟义的起义军,并一举击败对方。翟义被捕,已经五马分尸,刘信逃亡,不知踪迹。
汉朝中央军干掉翟义后,调军回头,直奔赵朋等另外一支造反军。王莽已经派出一支军队前往招呼赵朋,当中央军赶到时,汉朝两支正规军形成前后合击之势,一下子就把赵朋造反兵夹死了。
两个月后,汉军消灭起义军,各郡县治安秩序陆续恢复。
王莽仿佛做了一场噩梦。曾经要崩溃要发疯的他,突然又信心满满。他十分得意地认识到了,起义军是不足惧的,王莽还是很强悍的。汉朝就像他手心里的猎物,只要他不放手,谁也别想来抢走。
于是王莽疯狂反扑。首先,他派人到翟义故乡,把翟义老爹即倒霉的前丞相翟方进坟墓及祖宗坟墓全挖了,诛三族。然后下令,把翟义及赵朋两支起义叛军的尸体全部搬到路旁,插上木牌,警告造反者不得好死。
终于出了胸口的恶气。这时,王莽突然想起了那个幸灾乐祸的王太后。老太婆可能认为,王莽活不过今年了,没想到会是今天这个结果。隔岸观火,那是要付出代价的。王莽决定整整王太后。
这时,各郡不断有祥瑞报来,重要的有石牛和仙石两样。王莽叫人把这两样东西运往长安。然后他就给王太后上了一道奏。
奏书很长,大约意思就是:自起义军被灭后,汉朝到处都有祥瑞出现,都是冲着他安汉公来的。天意当前,他怎么能违抗呢?所以从此之后,我不再用摄政称号。我的所作所为,可以跟周朝的周公媲美。又所以,汉朝政权先由我打理,等到刘婴满二十岁举行加冠礼时,我再原样归还他就是了。
王莽的刀,就要顶到王太后的脖子上了。
事情还没完。不久,又有满天的祥瑞纷纷冒出。这时,所谓的祥瑞就更露骨了,都是公开说,上天授意要王莽当皇帝。
于是,王莽把收集来的各种真真假假的祥瑞派人交给王太后过目。并且毫不隐晦地告诉老太婆,王莽要当皇帝,是铁定的了,您看这事怎么办?
王太后彻底沉默了。天要打雷,王莽要当皇帝,王太后只好同意了。
公元8年,十一月二十五日。一大早,王莽先去高祖刘邦庙前祭祀,举行皇帝加冕礼,带上王冠。接着,他回到未央宫,发布以下文告,大意如下:
一直以来,汉朝发生的各种祥瑞,都是神灵们以特殊的方式要把天下全数托付给我。在这些神灵中,就有高祖刘邦。在天意面前,我怎能违背。所以,我决定于十二月一日正式登基,建立“新王朝”。
这就是传说中的——禅让。
禅让的核心技术无非两样:民意与礼贤。多少年来,王莽兢兢业业,无非就是为制造自己贤能的表象与收集对自己有利的民意而忙活。而他的终极目的,就是为了今天所谓的禅让。
禅让,在儒家思想里,是最理想的政治模式。自孔子以来的儒家知识分子,都特别推崇尧舜这两个禅让制度的发明人和继承人。儒家为什么推崇禅让制度?他们从来就坚定地认为,皇权是公共权力,应该属于治世之能臣,而不是一家一姓之私有产物。
王莽是儒家大师,他不但继承了儒家的核心思想,而且身体力行地去推广儒家政治思想,竟然还成了儒家实现其理想的第一人。
了解了这一点,我们就可以看到,王莽不是无耻的权术家。在骨子里,他是天下最伟大的思想家和政治家。一个为伟大理想而不择手段的人,不能在他身上套上道德的咒语。
所以王莽又认为,王太后要支持他,而不是一味顽固,不识时务。
王太后表面上同意王莽当皇帝,但她手里还握有一件很重要的东西,王莽伸手向她要,老人家就是不肯给。那个东西实在重要,如果没有他,王莽永远只能当假皇帝。其实,那个玩意一点也不神秘,它就是——皇帝的玉玺。
曾记否,当年刘邦入咸阳,秦王子婴献出秦始皇使用的玉玺。后来刘邦当了皇帝,即用其玺,并把它当成国宝代代相传,就传到了王太后手里。王莽摄政,汉朝未立皇帝,王太后暂时代管。
现在,汉朝都亡了,国玺当然要交出。王太后不想交出,王莽当然可以抢,但不能自己来抢。那么,派谁去抢比较好呢?王莽立即就想到了一个人。
这个人,就是王莽的堂弟王舜。
一直以来,王舜都是王莽和王太后打交道的中间人。王莽之所以选定王舜,是因为王太后特喜欢王舜,对他也绝对信任。但是这一次,王太后终于把王舜看透了。当王舜出现在她面前时,她就知道他为什么而来了。
但王太后什么都不说,就等王舜开口。
果然,王舜一开口,就索要玉玺。王太后一听,破口大骂道:“你们这帮忘恩负义的家伙,享受国家的恩惠,还要做出无耻的行为,抢夺政权。这种人,就算死了,猪狗都不愿来啃你们的尸体。”
王舜没有反驳,只是安静地听着。王太后接着骂道:“王莽都建立新王朝了,国家历法、制度都改头换面了,为什么还要索要一个小小的玉玺,自己刻一个不就得了吗?”
王太后骂到点子上了。王莽想刻玉玺,多少个都不是问题。可是王莽却不找人刻印,这是为啥呢?
事实上,如果能刻章,王莽就不会麻烦王舜了。问题是,皇帝玉玺不能随便刻呀!很简单,王莽的新王朝,不是抢来的,而是通过禅让得来的。既然这样,玉玺也得交出来。如果不交出,禅让就成了假的。
所以无论如何,王莽都必须哄王太后把玉玺交上去。但是看王太后这脸色,王舜想哄人,那就是胡扯了。
王太后好像骂得还不过瘾,最后,她又抛出一句狠话:“只要有我在,你们就别想打玉玺的主意。我一个老寡妇,就算没力气,可谁要来抢我的东西,我就跟他拼了。我就是让玉玺陪我埋入土里,也不会交给你们这帮烂人。”
王太后骂完,就痛哭流涕。活了将近八十岁了,老太婆从来没这么伤心欲绝过,旁边侍从看着,也全都陪着流眼泪。
此时,沉默良久的王舜也伏地嗷嗷地哭起来。王舜哭得比王太后还悲惨,仿佛不是他来抢人家东西,而是人家要抢他命根子似的。
王舜哭一阵,停一阵,又哭一阵,像天上的雨,哗啦啦地没道理地下。
王舜哭完,抬起哭肿的眼睛,对王太后说:“王太后骂得我无话可说。但是,王莽一定要把玉玺弄到手,不然绝不罢休。在这里,我只想善意地告诉王太后,您有能力一直这样跟王莽干到底吗?”
看着悲伤诚恳的王舜,激动的王太后突然一句话都说不出来了。
是啊,她这个老太婆,骂骂人过过嘴瘾就罢了。如果真要把王莽逼急了,你还不知道是怎么死的呢!
一想到这里,王太后的眼泪就又出来了。她从怀里掏出玉玺摔在王舜面前的地上,叫道:“我都是快要死的人了。也没机会看到你们兄弟被砍头的那天了。如果你觉得这东西不是个祸害,就大胆拿去吧!”
王舜默默地从地上捡起了玉玺。轻轻地他走了,正如他轻轻地来。王舜以无比沉重的心情把玉玺交给了王莽。王莽脸上像快乐的海洋,洋溢着兴奋的浪花。
王莽仿佛看到,暮日已经落山,明天早上照耀天下的,将是一轮崭新的充满朝气的红日。
四 全民公敌
自刘邦开国以来,汉朝立国已有二百一十五年。两百多年的江山基业,就这样无声无息、莫名其妙地落入了儒家实践家王莽手中。
在儒家思想集团里,王莽是一个典型的激进主义者。这个早年丧父孤助无力的穷家子弟,几十年如一日地忍辱负重,玩弄权术,就为了这一天。
他的这一天,就是光耀儒家思想,用双手去完成儒家眼里的理想国。或许在他看来,汉朝就像一艘在大海上漂泊多年的大船,现在却陷入了泥潭。王莽作为帝国的新舵手,首先就是开拓新航向,驶向理想的彼岸。
于是,王莽一上台,就着手社会政治改革。
人世间所有事业,都是思想在前,行动跟后。所以,要了解王莽的改革行动,就必须了解左右他大脑里的儒家信念。先秦时代,百家争鸣,中国历史上出现了第一个思想的黄金时代。但是,在那个思想大碰撞的时代,最后成为社会主流的,只有四家思想。它们分别是儒、道、法、墨。
在这四大家中,道家是遁世主义者,认为世界太乱,人心太坏,人要拯救世界,必须先从拯救自己的心开始。人拯救自我,必须逃出纷乱的时世,寻着古人的足迹,去江湖逍遥。
墨家则认为,世界太乱,主要是因为缺少爱,所以大家要兼爱。为了兼爱,墨家信徒从来是严于律已、宽于待人,典型的苦行僧主义者。所以,墨家总以努力工作的大禹为榜样,为了拯救天下苍生,辛苦我一个,幸福千万家。
儒家认为,世界太乱,主要是缺两样东西。一个是仁,一个是义。如果天下君主都推行仁义政治,春秋五霸就不会为了地盘打来打去;战国更不会为了欺诈,想尽人间一切诡计。那怎么样才实现仁政呢?儒家又认为,这个应该学习古人,特别是尧舜。如果想过上好日子,当然回到西周时代更好。
综上所述,我们发现,儒、道、墨三家,全都是以学习古人为荣,以学习今人为耻。但是,法家却大不一样。法家思想者,就像思想江湖里的一个异类剑手,横空出世,提出与以上三家截然相反的思想。
法家认为,一代人有一代人的政治和思想,更有一代人的生活态度。我们今人想要过得幸福,就得往前看,哪有往后看的道理呢?这种积极往前看的思想,我们称之为与时俱进。这个与时俱进思想的集大成者,就是韩非子。
可是思想活泼、英姿勃发的秦始皇,以法家为立国之本,最后怎么样了?竟然只坚持了十五年。汉朝立国后,刘邦对法家是不太感冒的。为了国家长治久安,刘邦决定采取折中主义,采取外儒内法的治国理念。
事实证明,这个理念是很靠谱的。汉朝坚持了二百来年,比秦始皇的秦朝长命多了。
现在,王莽认为,汉朝只坚持了二百来年就崩了,时间还太短。因为周朝自立国到崩溃,总共有八百来年。所以,要想国家命运长久,还得向周朝学习。于是,这种向周看齐的思想,让王莽的一系列改革都蒙上了复古的色彩。
国家就像是人,都要往前赶路的,如果眼睛朝后看、双脚往前走,总有一天会摔倒的。很不幸,王莽复古改革运动中,因为赶路太急,最后也倒得很快,一头扎到悬崖里,就一去不再复返了。
王莽新政,主要从以下几方面进行:
第一,就是改换政府机构名称。比如,大司农(农业部长),改名为羲和,后又改为纳言;少府(宫廷供应部长),改名为共工——乍一看,还以为是撞天的那个共工回来了。这改名法,基本上参照周朝制度。
改完官员,接着改地名。有些地名,叫了上百年,大家都熟悉了。但是王莽觉得不爽,说必须要改,就改为古名。最可怕的是,这改名也无规矩可讲,王莽是想到哪,就改到哪,同一个地名,今天叫这个名字,明天可能又得换了。于是弄到最后,老百姓都不知道自己住的这地方到底叫啥来着。国家下发到某地的公文,在新名字后面还要打括号注解旧名。
这改名事小,可烦人事大。但是王莽改得不亦乐乎,有啥办法?
第二,就是进行土地改革。王莽的土地政策,就是恢复古人的井田制。在汉朝,土地是可以任意买卖的。于是许多豪强大量圈地,成了名副其实的大地主。但现在王莽却下诏宣布:所有土地,必须归为国有,重新分配。按新规定,一个成年男子,一人将分得一百亩土地。如果一家人丁不超八口,而田地超过九百亩的,应该自动把超过之数分割给族人、邻居或者同村亲友。
在汉朝,那些将土地卖光的人,没地方可去,可卖身为奴,以此为生。但是,王莽又出新规定:奴隶婢女跟国家土地一样,一律不得自由买卖。
王莽这招可太狠了。他得罪了大部分人的利益。首先,是大地主的利益。这些人的祖宗,很多年前可能都是穷光蛋,经过几代人的奋斗,好不容易翻身当了地主,竟然一夜之间,就啥都没了,你说他们会跟王莽过得去吗?
其次,就是那些奴隶和婢女。在汉朝,当农民是很不容易的。一年要缴三十分之一的税。可是遇上战争时代,国家没钱,就拼命从他们身上抽税,甚至高达十分之五。累死累活,种出来的庄稼还不够吃,有一半还要被别人拿走。你说干这活还有啥前途?
于是乎,有些人就想逃税。要想逃税,就得变卖土地——这样能赚来钱,然后再将自己卖给别人为奴。鲁迅先生说,中国古代,向来只有两种心态,一种是坐稳了奴隶的时代,一种是连奴隶都做不得的时代。殊不知,人都活不下去了,有奴隶做,苟活下去,总比没得奴隶做强多了。
王莽却说奴隶婢女不得随便买卖了,如果家里有人生病了,没钱救治,就要变卖家产。可他们都一无所有了,还不能卖身为奴,不等于阻死了他们唯一的谋生之道吗?
所谓光脚的不怕穿鞋的。王莽得罪了这些光脚的,他们无业无家,在社会上流浪,那是很危险的。
这个道理,王莽开始不懂。政策实施一年后,社会越来越不稳定,王莽只好宣布废除奴隶不得自由买卖的条例。可那时一切都太晚了。
第三,进行货币改革。在汉朝,一般流行的货币是五铢钱。王莽实施货币改革后,以小易大,以轻换重。所铸大泉,重不过十二铢,只相当于五铢钱的两点四倍,却要当五铢钱的五十枚使用。很明显,货币比值失衡,不合理,很多人当然不认帐。于是乎,就有人想到了盗铸,屡禁不止。
更可怕的还在后面。王莽的货币很多,总共有六种,分别是金币、银币、龟币、贝币、钱币、布币。这些币种当中,像龟币和贝币这些古老玩意,中国人早不用很多年了。更让汉朝人受不了的是,这六类货币,总共有二十八种分值,种类繁多,让人无不头昏脑胀。更更讨厌的是,货值变来变去,严重扰乱了金融市场。
王莽货币新政,不过是自找苦吃。果然,后来汉朝人都怀念曾经使用的五铢钱,私下使用旧币交易,不认王莽的新货币政策。王莽只好废除龟币、贝币和布币,但还是不管用。汉朝经济已经被他搞乱了,一切都不可收拾了。
第四,建立市场行政机构,干预市场经济。王莽分别在长安、洛阳等五大城市设立物资调节官(五均司市)和经济官(钱府官)。物资调节官于每季第二个月,即二月、五月、八月、十一月,对物价作一个评估,定出上、中、下三等价钱,保持市场稳定。
在民间,如果有卖不出去的粮食、布匹等东西,物资调节官调查核实后,可由国家按照成本收购;一旦物价上涨,超过市价十分之一以上,物资调节官就用评定的价钱卖出;如果物价低于评定价格,人民可以自由买卖;人民如果缺乏资金,可向经济官申请贷款,每月份利息百分之三。
除此之外,王莽还出台了保证下岗工人享受国家福利以及再就业等政策。仅就此点而论,王莽出发点是好的。可惜他用人不当,情况很糟糕。于是乎,好事就办成了坏事。
两千年以后,我们来看王莽这一套改革,一点都不陌生。因为这些政策里的一部分,我们今天还使用着。于是乎,有人给王莽戴了一顶高帽子,说他两千年前实施的政治理想是“王莽式社会主义改革”。
但是,我们看到的却是一个失败的国家蓝图设计大师。土地和奴隶不得自由买卖,得罪了大地主和贫穷没有生活出路的农民;失败的货币政策,又得罪了大量市民;国家对市场经济的干预,又得罪了大量的城市商人。
从上到下,除了他自己,他不该得罪的,都得罪了。他跟汉朝制度过不去,跟皇族过不去,跟各级官吏过不去,跟商人过不去,更是跟广大农民过不去。如果非要用一个词来形容他,我们可以称他为汉朝的——全民公敌。