1970年4月19日，我们到达了东城县看守所，高墙内一排排青砖青瓦的平房，显得深沉而肃穆。

我和蔡善邦并排坐在审讯室里。心里一直在想，郭垂和究竟是个什么东西，竟然在东诚、海北、北皋三县交界的大片农村地区，有这么大神奇的魔力，使得这个区域里的男女老幼几乎无人不知有这么个“郭半仙”。我用好奇而又期待的目光，紧盯着审讯室的门口，等待着这个半人半鬼的家伙出场。渐渐地，一声声铁链拖在砖地上发出“托托”声，缓慢地移到了门边，郭垂和停了下来，站在门外。我打量着门口这个人：身村高大，粗壮，足有180cm的个头，一颗硕大的脑袋，头皮被刮得精光，泛着青色。一张扁脸，像个螃蟹壳，额头、双颧夸张地向外凸显，下巴长而尖锐，眼睛以下是个等腰三角形。双眼宽而大，目光散乱，透出凶光。脸色苍白，扁平的鼻子两侧排列着几颗粗大的雀斑，愈加黑白分明。脚下的镣铐呈黑色的半弧瘫在地上，骨节突露的双手抱在脐间，“U”形的铐链垂至膝上。看着这副尊容，我心里暗暗发笑，就这么个东西，居然掀起了一阵“半仙”风潮！

蔡组长摇了摇手，指了指审讯桌前的凳子。押解的武警拉着郭垂和坐了下来。我们的例行公事开始了。

问：你叫什么名字？

答：（郭垂和翻了翻白眼）你们不知道？（声音粗糙而嘶哑）

问：我们当然知道你是谁，只怕是你自己不知道自己是谁了。你还是做回你自己吧，报出你的名字！

答：郭垂和（声音提高了，带着明显的挑衅性）。

问：住址？

答：东城县唐扬公社七大队九小队。

问：年龄？

答：33岁。

问：家中有什么人？

答：有一个老娘，快七十了，父亲和两个姐姐几年前都死了。

问：哟，你法力无边，成天在外面救苦救难，怎么连家人都保佑不了？是不是有毫不利已、专门利人的高风亮节？是不是有我不入地狱、谁入地狱的慈悲胸环？觉悟境界不低呀！（我边笑边挖苦着，蔡组长看了我一眼，接着我的话说下去）你进来也有十多天了吧？这么多天来，在这里大概想了不少事吧？想起来的那些事，不妨对我们说说。你知道，不说恐怕不行呢！

答：（低头沉思了一会儿，抬起头来，双目直视）你们想知道的事，我早想到了，我会坦然相告。我不想隐瞒什么，这不是我的脾气，何况，我不说，你们也查清了。我知道我尘缘已了，必须应劫历难，得道飞升了。

问：那好，我们就开始吧。从你的“半仙”开始！

答：我和你们信仰不同，观点不同，你们是无神论，我相信神鬼无所不在。你们认为人死如烟灭，我相信灵魂永在，生死轮回，因果报应。

问：行了！因果报应这四个字倒是一个道理。你最好把自己摆进去，有因自有果，有恶必受罚。我们开始吧，还是那句话，从你的“半仙”开始！

答：行，我把我成就“半仙”的故事讲给你们听听吧。我出身在农村，父母都是老实巴交的农民，只会到生产队出死力，挣工分。这些年每个劳动日到年底结算时只有二、三角钱，我上面还有两个姐姐，经济上很困难，家里东拼西凑给我读了几年书，到小学五年级上，那年初春，我患了病，象我死去的两个姐姐一样，发高热，一病不起。找了赤脚医生，上了公社卫生院，吃药，打针，就是没有用。十来天挨下来，已是天昏地暗，躺在床上奄奄一息，眼看就要上西天了。我父母急得不得了，母亲成天泪汪汪的，不知道该怎么办。这时，有个邻居来说，这个小孩，医生看也看不好，要不是中了邪，不如找个看鬼算命的，说不定有什么解法。后来，不知我母亲找了个什么人来看了看我，说我是夜里误撞无常，才引起此祸。鬼道必须神道解，要把受祸人单独送到神庙一昼夜，或许会因祸得福。我父母在这个人的指点下，想把我送到神庙里去。但是当地的一个地藏菩萨庙，在大跃进时早已被人砸了，庙宇变成了生产队仓库，堆了些水车，犁耙之类的生产工具。怎么办呢？我父亲说庙前有一棵大白果树，不少人在那里烧香拜佛。如神佛有灵，金身虽然被砸毁，但神相应在，就在当晚把我送到那棵白果树下。大约是父母怕我在露天受寒，抱了两床被子把我从头到脚捂得严严实实。我本来就气息奄奄，不能动弹，不久就昏死过去了，只剩下头脑中有一丝丝意识在活动。我觉得仿佛变轻了，又仿佛灵魂出窍了，我能俯视到自己的身体，又仿佛听到带着巨大回音的声音在我耳边响：“你好了，已经重生，灾星已满，度过了一劫。我是上界的玉皇大帝，今后你就是我在下界的替身，普渡众生去吧。”到第二天天亮时，我睁开了眼睛，看到自己仍躺在那棵巨大的白果树下，树叶在风中沙沙地响，麻雀在枝上喳喳地叫。我感到内衣湿呼呼的，大概是一场大汗把我内衣捂湿了。我拉开被子爬了起来，摇摇晃晃跑回了家。父母和周围邻居看到我回到家里，吃惊得合不拢嘴巴。纷纷围住我，问我夜来的情况，我一五一十地告诉了他们。哪知他们突然跪在地上，满口念佛，叩头不止。后来又向我跪叩，说我是神灵附体，玉帝转世。此后人们当作奇事传播开来，我逐渐变成当地最受人尊崇的神人了。

问：郭垂和，你讲得好象有鼻子有眼，怎么不想想，你生病只是由于感染风寒，发了高烧，虽医治不及时，但有了一个过程，加上捂出一身大汗，身体就恢复起来了。这样一个常见的例子，在农村也不在少数吧？

答：你说的是一个方面，怎见得我没有佛缘呢？

问：天下释道非一宗，天上仙佛非一家。连这一点你都不清楚，如何满口佛缘、玉帝附体呢？（我满怀不屑地插了上来）还是说说你“半仙”名号的来历吧。

答：嘿嘿！（郭垂和撇着大嘴，嘴角的肌肉动了动，不自然的笑了一下，又不无得意地继续下去）身体复原之后，我又上了几年学。这几年，尽管没有什么好吃好喝，我的身子却越来越壮实。由于说我是神仙转体，我也想方设法找了一些有关鬼神之类的书看了看，象《封神演义》、《聊斋志异》、《西游记》等，我都认真地读了。我觉得鬼神都能为人消灾灭难，各有各的门道，我也应该有我的法力。但我的神通和法力在什么地方，我自己也不十分明了。到了1967年的春天，我的灵光突现了。一天中午，几个人抬了一个生病的男子来到我家，要我给他看一下，究竟生了什么病，惹了什么灾。我一打听，这个人叫储开之，是富安公社九大队的，四十来岁年纪。半年前胸背疼痛得厉害，送到公社卫生院，又转到县人民医院，说是肝上长瘤，无法医治，要求转到大医院诊治。家人无奈，送到江口一家大医院，这家大医院检查了说是肝癌晚期，无法手术。过了些日子，家人不死心，又把他送到上海一家大医院。这家医院的医生也劝说他家人，把他带回家去好好休息。言外之意是此病属不治之症，不要浪费钱财，回家准备后事吧。在这样的情况下，他的家人又把他抬到我这里，大概是人道不行求神道吧。我看他面黄肌瘦，十分萎靡，心想此人大概是长期食欲不振，体质太差，难以抗病。就从香炉里倒些香灰，哦，这里要说明一下，自从说我是玉帝转体后，我父亲请人画了一张玉帝神像，挂在堂前，初一、十五供奉香火。我把香灰倒入钵内，又从小坛里抓了几把芝麻，看到厨房里挂了几串大蒜，又扯下两颗大蒜，合在一起捣碎，搓了一堆小丸，用纸包好，交给了储开之的家人，嘱咐他们每天饭前服用几丸，然后多吃面糊。我还告诉他们，多多行善，佛渡有缘人，罪多劫难逃。他们以后又来了两次，我都用同样的方法制作了药丸。二个月过去了，储开之神奇地恢复了。不仅恢复了，还能外出继续做他的瓦匠，为人起房造屋了。他和他家人买了鞭炮和供品送到我家，跪地不起，称我为“半仙”，感谢我救了储开之一命。从此，我郭半仙之名便在乡里传扬开来。

问：这就是你“半仙”的来历了？你可知道，储开之的康复，可能还会有其他原因，譬如医院的误诊，他患的根本就不是肝癌；譬如人体的免疫自愈功能。一把香灰就能把人的病治好，岂不是违反科学规律，岂不是在痴人说梦！

答：那么多大医院一齐误诊，除去你们，恐怕相信的人也不多吧。要不是我郭垂和有仙道之气，如何能康复？（郭垂和翻着白眼看着我们，好像表示他真有着“半仙”的手段。我想，1967年前后，*正处在鼎盛时期，医院的专家、权威纷纷被打倒，或住进了牛棚，或在清洗厕所，打扫卫生，还有几人在为老百姓疗病治伤。那些年轻冲动的造反派们，整日里在名利场中厮杀，又有几人在为群众“救死扶伤”？这种令人难以置信的重复误诊，在那个特殊岁月，谁能保证不发生呢？我收敛了一些思绪，接着向下问）

问：你成了“半仙”之后，做了些什么事？

答：治病消灾、祈福解难。我替储开之治好病后，几乎天天都有人来我家要求看病，有时一天有四、五个人，各式各样的都有。男的，女的，老的，少的，头痛脑热的，腰酸腿疼的，妇女婚后不孕的，儿童发育不良的，都是他们自己到我家来。

问：你用什么药给他们治？

答：香灰、面粉、黑芝麻。人多了以后，我事先把这些东西做成了丸，来人一人一包。

问：你为他们白做？

答：也不是白做，他们来时有的拎一提香烛，有的拎一两只鸡鸭，也有的送几块钱，空手而来的我会对他们说：我佛慈悲，心诚则灵。

问：一年下来，你能收进多少钱？

答：大约一、二千吧，当然那吃的、供奉的东西不算。

问：你收到的真不少啊，抵得上医院里的三、四个大夫的收入了。

答：这不算多，以后我厌烦在家里替人看病，就跑出去了。跑出去的收入比在家里更多。

问：这些人你都能治好吗？

答：这我就不太清楚，但我相信我的道行。有的来过一次，有的以后又来过二、三次，其中有不少是在医院看过没有什么起色的，像储开之这样的人也有。我对他们说，佛渡有缘人，前世作恶，后世行善的，可救；前世作恶太重，后世继续为恶的，不可救。一切在于定数，在于天意，天意难违。

问：你说的真好听。病好了的是你的功劳，好不了的是他本来该死，与你一点关系都没有。你难道不知道，你这样捣鬼，一些疾病得不到及时的治疗，会贻误人命的。你有没有想过，照你的逻辑，你今世如此作恶，不要等下世，你就会受到惩罚的。

答：我说过了，一切都是定数。再说，我也没有请他们来。

问：你刚才说，坐在家里厌烦了，就跑了出去，跑出去还干了些什么？

答：跑出去扩大神道的影响，使更多的人认识我。

问：详细说说，这是什么意思？

答：先在本公社范围内跑，好多人认识我，请我喝茶抽烟，甚至大队的书记、主任也请我吃饭。有病的请我帮他看病，有时连他们工作上的事，成败是非也请我指点迷津。有些农民，见到我甚至跪地磕头，顶礼膜拜，风光极了。几天跑下来，我发现根本不需要回家了，到处有我吃喝、睡觉的地方。这样我就逐步向外跑了，越跑越远，认识我的人也越来越多。

问：越跑越远是指跑到什么地方，认识了什么人？

答：记得跑到了北皋的长青，遇到了沈瞎子，还与我斗了一次法，结果给我打了个七荤八素。后来跑到了海北王堡一带，那里的人对我崇拜极了。比较起来，我在海北跑的地方和呆的时间比北皋多。

问：那么，说说海北，那里有些事大概使你印象更深刻吧？

答：是的，那里有些事在我头脑中记忆深刻，有些人对我更有影响力。就说在海北西原公社吧，一天傍晚，我大概走到五大队的地方吧，一户好象是王姓的人家，正在屋外的场上吃晚饭。那男的盯着我看了几眼，突然大声地问我：“是郭半仙吧？”，从他不连贯的声调中我听出了他的激动。我停下来朝他点了点头。他紧走几步，蹲下身来向我跪拜，他的老婆也跟上来趴在地上。我向饭桌望了望，还有两个小姑娘站在那里，在落日若明若暗的余辉里，两个小姑娘漂亮极了。饱满的身体，柔和的曲线，五官的搭配无不恰到好处。大的十七、八岁，小的十五、六岁，好标致的一对姐妹花啊！我的心一阵悸动，浑身象被电击过，双腿不由自主地向前走去，坐到桌边的凳上。那对夫妇见我坐了下来，忙不迭盛饭送菜，老婆还很快炒了几个鸡蛋端上桌来。男的不停地说：半仙赐恩赏光，家里没有什么好吃的，请半仙将就，内心诚意已到，请半仙日后降福。说实话，他嘀嘀咕咕的还说了什么，我没有听清，我的注意力只在这两个小姑娘身上。我不知过了多长时间，不知如何吃好了晚饭，不知如何走到了他家的里屋。总之，有点内心忐忑，心烦意躁，不知所以。直到那男的问我，半仙今天睡在我家？我才点了点头。他们夫妇连忙腾出他们的房间，我指了指那两个小姑娘，开口说道：“你们别忙了，我和她们睡。”那老婆很吃惊，张大了口，但说出来的话只有一个字：“这，这……”那男的瞪了老婆一眼，低着头对我说：“她们能陪半仙，是她们的福气”。我走进了小姑娘的房间，随手关上了门，这是我郭垂和第一次接触女色。你看，一来就是两个，两个花朵般的小姑娘，你能说神的力道不大吗？

问：住口！你这么明目张胆闯入民宅，装神弄鬼，*少女，与暴力强奸妇女何异？何况佛道追求的是六根清净，戒贪欲戒色相，你这算哪门子佛道？

答：这不能说是强奸啊，我可没有使用暴力，沒有语言欺骗。有的还是她们自愿的呢，我是玉帝转体，玉皇大帝也有王母娘娘呀。

问：这样的事还有多少？

答：自这次以后，这样的事就多了起来。只要我看上了的女人，几乎没有不到手的。虽然我不知她们的姓名，不知她们的年龄，但她们对我是很虔诚的。特别是有一件事，说来恐怕连你们也不相信。在甲所公社的时候，一个姓花的女孩儿，还是个高中毕业生，花枝招展的，在生产队的空仓库里，偷偷打下地辅，带来七、八个女孩子来陪我，说是要一续仙缘，以跳出苦海。第二天早上还悄悄对我说：远古的帝王一夕能御九女，是帝王神力，你一夜九女，也有帝王之相呀。还叮嘱我，要是将来真当了帝王，一定要给她一个皇后的位子。（我打开卷宗袋，找出了那份调查笔录，翻开看了看，这位名叫花芝红的二十一岁女孩，倒是坦然证实了郭垂和的话。我只能悄悄地感慨：落后使人愚昧，愚昧使人迷信，迷信使人癫狂。这落后和迷信不铲除，人间哪来清平世界呢！）

问：这些鬼话少说，过后我们给你纸笔，把被你侮辱过的女孩子的姓名，住址都写出来，我们倒要看看你牛皮吹得有多大。这个题目现在不要你说了，还是说说你在海北认识的人吧，特别是那些对你有影响的人。

答：在海北场北一带，我确实认识了不少人，要谈影响最大的，只有朱梦轩了，他是海北北林公社人，精通文墨，是个老夫子。

问：讲讲朱梦轩对你的影响吧。

答：大概是1968年初夏吧，记得那时快穿单衣了。我在北林转悠时，碰到了他，随后到他家住了几天。这几天的晚上，我们都在油灯下谈到深夜。他说的几件事，使我茅塞顿开，我认定他是个有文化、有头脑、有抱负的人。我没有他那么有文化、有头脑，我必须依靠他。从此，我外出活动再不是一个人了。

问：他给你说了些什么事啊？

答：先后说的东西比较多，但其中三条我觉得非常有用，非常有道理。

问：是哪三条？

答：一是说我现在替人看病，其实有很大的风险，百人生百病，哪有都能看好的？要是所有的病都能看好，世上就没有死人了。一旦碰到一个憨家伙，他的亲人被看死了，闹了起来，就要出事。一旦出事，牢狱之灾就在眼前。时间长了，难免不出现这种情况。即便一些人被看好了，这些人一边请你看，一边也在医院看：一边吃着你的神丸，一边吃着医院开的药，病好了也未必是你的功劳。我现在的名声已很大了，这种事以后只有看准了偶尔为之，才能让它给我的名声锦上添花。二是要多多积累钱财，没有钱，世界上任何事都办不了。象我现在这样东游西荡总不能算桩事，替人看病，不仅风险大，而且也弄不了多少钱。生病的穷人没有什么钱，只好作罢。当然，现在也不是人人都是如此，有些人虽然手上有了几个钱，但或是流年不利，小灾小痛不断，或是希望儿女发达，有个好的前程，或是记挂祖先亡灵，盼求死者早登极乐，他们都舍得花一点钱的。凭你的名气，放一个焰口（一种祭拜鬼神的迷信活动），为他们祈福禳灾祭祖，他们一定是求之不得。这些焰口，只要写几张黄表文，扎几个纸人纸马，一把火烧了，既不惊动政府和干部，又不费什么大事。最重要的是，明码标价，一次一、二百块钱不就到手了。三是打造基础，成就大事，千古流名。过去洪秀全创“拜上帝会”，也是以神仙为号召，建太平天国。虽然后来内部分化，导致失败，但仍留下了不世英名，在历史教材书上也有浓重的一笔。既然我已有了如此名望，大丈夫在世，要创不世之大业。秦末的农民领袖陈胜，不是说过这句话：“王侯将相宁有种乎？”他还说，很多人都知道我是玉帝转体，玉帝是众神的皇帝，我理所当然的也要成为人间的皇帝。听了这些话，我心头发热，再也坐不住了。

问：坐不住以后，做了些什么事？

答：主要是放焰口。先由朱梦轩在农村群众中传言，说我放焰口如何灵验，如何功德无量。然后就开始做了起来。不久，越做越多，忙得厉害，一个月要做十多场。

问：这个焰口是如何做的，一般要有几个人参加？

答：主要是写表文。由朱梦轩在明黄纸上用毛笔书写表文。注明主事人，所求何事，然后就是抄写的一段段经文，并加上朱梦轩自己想到的内容。朱梦轩的毛笔楷书太漂亮了，工整有力，如同印刷品。然后就在房屋堂间摆一张桌子，放上水果茶食等供品，点上香烛，由我宣读表文的头尾，礼拜几下，焚化后，就完事了。

问：这个费用如何收取？

答：由朱梦轩先和作事人谈好，一般总在50-100元之间。

问：做这些法事的都是些什么人？

答：基本上都是农村的农民，还有一些大小队干部。不过，比较起来，都是经济条件好一点的，或者是家里有人在外拿工资的，或者是有一些副业收入的。靠做工分挣钱的，一是凑不出，就是能凑出来，心里也舍不得。

问：这两年多的时间里，你弄到多少钱？

答：大概有二万左右吧。钱都在朱梦轩那里，他有个账本，凡是放过焰口人家的地址、姓名，付钱数都记在那个本子上。

问：这个钱为什么放在他那里，你为何不分取呢？

答：这个，一是我平常吃喝都不需要花钱，不需要什么支出，二是我放心他这个人。他对我说，要积累资金，做大事者没有钱，到了紧要处是玩不转的。

问：这期间你们做了些什么大事？

答：没有实际动作，只是和朱老夫子做了些设想、计划而已。

问：是些什么设想、计划呢？

答：其实也不能算是设想、计划。我们俩只是在闲谈中说说，然后他写在表文上，放焰口时把表文挂在堂内，让人看看。

问：是些什么内容？

答：意思是现下的国家只有半甲子国运，民国兴了三十多年，共产党也超不出这个年限。再有十七年，到1987年，再转甲子时，天道轮回，中华莲花国兴建，将天下太平，佛光普照，人民安福，久享盛世之类的话。

问：你是“中华莲花国”的什么角色？

答：我自然是莲花国的国主、皇帝。朱梦轩是军师、内阁丞相。

问：仅此而已，难道没有进一步的计划？

答：我既已打算说出，就不向你们隐瞒，佛家不打诳语（郭垂和始终神佛不分）。

问：我们有一句众所周知的话：坦白从宽、抗拒从严。平常说来你可能不留心，现在你已是身临其境，还是为自己的后来多想想吧。

答：我和你们说这些话，并不是表示向你们请求宽恕。（郭垂和抬起头来，目光对着屋顶），善有善果，恶有恶报。既无天佑，自当应劫。这些天我在这里想了很多，想起了这几句，这是我要说的最后几句话：大江东去，继有后浪，凤凰涅槃，一如新生。（这时，郭垂和低下了头，闭起了双目）。

（蔡组长对门外的看守员抬了抬手：“把这个莲花国的大皇帝押进去！”我听着远去的铁链拖地声，心内真不知是应该愤怒，还是应该悲哀。）