时间过的很快，转眼之间，临近深秋。

沈弈也在沈家书房待了有一个星期，因为沈伯言每日除了沐休，都需要去县城，所以书屋在这期间也成了他一个人的天堂。

如今既然选择踏上科举之路，沈弈也恢复起了之前在寺庙明镜给他制定的一天学习过程：每日接近辰时（7点）起床，到点了就去书屋温书。

沈弈并不是喜欢读书的性子，所以他的读书方式有一些特别，因为有一目十行的技能，所以他记书快，但他并没有死记硬背，而是在喜欢独观其大略。在背完的前提后，再泛读大概，撷取精华，掌握其实质。（注1）

然后学习到下午的酉时（五点），这一天的功课大概完成，但还没有结束，因为科举除了书籍的知识，还需要有一手好字。如果写狗爬字，那即便你有惊世绝学，也无济于事。

沈弈虽然并不是真的天才，但他的书法是由在寺庙时，他的师父一笔一画抓着他的手从小练字练出来的。以致于那时晚上睡觉做梦的时候都在写字。怎么写？手指为笔，被里为纸。日复一日，被里都给划破了。（注2）

所以当沈伯言原本还比较担心沈弈的字，直到一次晚上的教导，发现他能写出一手不下于自己的字，有几分笔致圆润、外柔内刚的书法小楷时，大感惊讶，也因此毫不留情地让他每日傍晚练习二个小时，时间也到了戌时（七点）。

到了这个点，就可以吃饭和沈家人一起休息一会。然后就要被沈伯言教授新的内容，这一步不需要看书了，需要听。

在从县衙带回的油灯下，沈弈到了亥时（九点）回屋，还有最后一步，就是练武，虽然现在没有需要的地方，但他的身体在日积月累练武下也有一定恢复效果。直到晚上十点沈弈才能安稳入睡。

日复一日这样，确实有一些枯燥无味，但沈弈也会从中发现乐趣，就如《三字经》里说为学者，必有初；小学终，至四书；孝经通，四书熟；如六经，始可读；经子通，读诸史；考世系，知终始等。

他发现历朝历代对于科举学习的过程虽不尽相同，但经过上千年，现人也总结出了三个阶段：四至十四岁，为“十年诵读”阶段，背诵理解基础经典；十四至二十四岁，为“十年讲贯”阶段，读诵研究、思考发挥；二十四至三十四岁，为“十年涉猎”阶段，广览群书、锤炼能力，总为“三十年大成”。

完成了全部，大约就能成为进士，当然这还得是不同于常人的天才。而其他不乏有天纵奇才能够提前完成，但都八九不离十这过程。

而沈弈目前就是在第一阶段“十年诵读”，根据沈伯言所说他小时夫子的教法班程，四岁开始读蒙学三大读物：《三字经》、《百家姓》、《千字文》，培养人生观。

认完这些识字后，学四书，最开始先学《大学》、《中庸》为建设基础三观，后学《论语》、《孟子》建立深层次的价值观和人生观，有一定能力的幼童同时还学《孝经》，到这就已经七八岁了。

然后就是五经，《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》，学完后就结束了十年诵读到了十四岁，开始下场，考取秀才。（注3）

在听这段时，沈弈细细想了一下，发现在寺庙时，明镜就是按照这个顺序教导他的，并且自己已经学到了五经的《春秋》，那是不是代表自己很快就能下场？师父早就想让自己下山？

他把这个疑惑深深地埋在心里，准备等来日能够重新回山时询问。

在进入书屋后，沈弈知道了沈伯言那堆杂乱无序的书籍，除了一部分是当初战乱逃亡时从北方带过来的，剩下的就是在这些年攒下的钱购买的。不仅仅是用做藏书，更多的是希望后人能靠它们渡过前期艰苦奋斗的科举，毕竟在这里，书籍及其珍贵。

就比如这其中最贵的一本南宋的《大易粹言》，关是册就耗费了一千三百多张纸，不光纸张，其他的材料棕墨糊药，印背匠工人的吃饭的钱就有一点五贯，赁本钱一点二贯，成本总共是大约三点三贯，这样成本的书，标定的售价是八贯。

南宋绍兴年间会子八贯相当于现在铜钱的快五贯，大约有现代的六千元，有沈伯言三个月薪酬了。所以可想而知他筹齐这些儒家书籍是有多么的烧钱。（注4）

难怪刚见面时，他那般贫穷，沈弈暗道。

在这之外，因为在沈伯言每晚提问后，发现沈弈进展迅速，他还感叹：

“我曾以为你的出现让我这一堆书籍不再有无用武之地，谁成想，如今竟还是如此，你对它们的掌握超出了我的预料。”

沈伯言这么多年了，数十载才收这寥寥几十卷，何年方能免去没书的烦恼，不过他此“何年”之叹，恐怕要一直叹下去，因为生命和钱财都有尽，而书海却无穷。

“大伯，此话差矣，每一本好书都需要好好读它几遍，日久天长，必还有所获。”沈弈认真说道。

至少，沈弈每次重新泛读大概时，都能发现新的知识。

沈伯言赞许地看了他一眼，然后感慨道：“当年我要是像你一般早早自律，何苦于而立之年才醒悟！”

他早年屡试不中，正如内心扭曲的一般，心底都是对旧王朝腐朽不堪政权的不满，认为是贪官污吏的官权交易让他不中的。可其中固然有这一部分原因，更多的是他没有踏实学习，好高骛远，妄想自己是天纵奇才，结果现实狠狠地打了自己一巴掌。幸亏他还是醒悟了，虽然有点晚，但是不迟，至少现在的生活是这样告诉他的。

“阿无你很聪明，但是更要稳住气，戒骄戒躁，时间会给你一个满意答复的。”沈伯言说出了自己亲身经历，心态又好了许多。

“嗯。”

沈弈应了下来，并记在心底。

可能是他的乖巧，让沈伯言倾诉欲更强了不少，话又忍不住多了起来：

“我当年没有像你这么好的条件，应试的书籍都是花了咱们家五、六年的功夫才凑起的。那几年都不见过荤腥，可即便如此，有些书还是我亲手抄写才有的。当时去书肆抄书，每张纸上面大约有四五百字，抄二十页纸大概是二文铜钱。”

沈弈对抄书的低廉有些诧异，“那您为什么还要去？”

“虽然少但是能接触到一些有价值的书，并且还能再抄录一份，给自己留着，就很满足了。”沈伯言重重地叹了一口气。

转而他像是想起什么，气愤地说道：“就是因为如此，前些日子那离明村的老头子居然敢向我讨书，说是他儿子刚考上秀才，让我借书一阅。呸！什么借书？怕是肉包子打狗有去无回，气得我把那书随意乱丢，让他借，看我不把他也丢出去！”

沈弈在家这么久了，还真不知道什么时候有人来了，并且能让他这么生气。

沈伯言见他疑惑，默默补充：“那老头得知我沐休，前一天晚上偷偷来的。”

“哦哦。”那他还不知道了，毕竟晚上他在西屋了。

“当初阿爹想让我科举，但是没有那么多钱把所有的书全买了，因为主家有这些书籍，所以希望能够帮助我学习，让我借阅几次，结果被拒绝了。这没什么，但接下来连着遇到困难，他们都没有伸手帮忙，那关系也就此断了。结果前些天居然想重新恢复，就是为了我手里的书，那不可能！”

沈伯言相当义正言辞地拒绝了他。

古代得书不易，其书价也非一般平民百姓所能承担，所以借书而读是常事。为了能在归还后还能有翻阅之便，所以他们得书后往往是边读边抄。

当初沈家虽然分为了三支，但是离明村却是沈家嫡系最多的存在，因此现在传承先祖的书籍也是最多。在北方时嫡系是主家，不过现在三分，也就没有什么区别了。

在还有主家时，沈伯言作为分支，主家遇到困难是要帮忙的，但前提是主家有庇佑着他，也提供相应帮忙，这是平朝的法则，渭朝也保留了，据说那前朝第一任皇后就是从分支出来的。

也正是因为年幼受到如此不公正的对待，为后面沈伯言屡试不中，心态失衡留下了祸根，至少他本人这么多年是这么认为，记仇。

说起这个，他就生气，转头告诫了沈弈:“你以后离离明村的人远一点，他们就是一群利欲熏心的家伙，刚来还没几年，就把原村民的村长气走，不顾及在其他村的同族处境。”

“对了，还是离月村，他们也是。”

沈伯言没说太多，只捡了沈弈知道的告诉了他，毕竟他们三支以后没有关系，这已经属于曾经的恩怨了。

离明、离月，这两个熟悉的名字，让沈弈想起来当初刚来善化县的第一天遇到的截然不同的两人，他静静思索了片刻，也没想出什么，毕竟目前这不是他需要操心的。他还有许多事要忙，就比如他明日还有跟着沈仲行去一趟离山镇。

“好的，我记住了，大伯！”

沈弈熟练地扬起了一张人畜无害的笑容，欢快地应着。

“嗯。”

沈伯言欣慰地摸了摸他的头，叔侄俩的气氛异常和谐。

作者有话要说：注1：三国诸葛亮的读书法。

注2：钟繇练字

注3：源于百度，古代人各年龄段分别读什么书

注4：源于百度，《大易粹言》的造价。