今日不见宫中仪卫，却不知宫妃如何到了玄都观中，世有传言皇家寺观必有暗门，以便贵人到访，柴三妙入观两年，今日才相信传言非虚。

小侍奉、柳善姜、柴三妙和高家母女一行人，跟着宫妃的队伍入了后苑一座六柱偏殿，碧瓦歇山大顶。

柴三妙识得此地是法主清修之所，历来不许旁人轻易打扰，才想着，监斋已从殿内现身相迎，节前事务繁多，没想到监斋现下在此。

监斋行礼后，领着窦宣仪一众入内，转身之前，还特意盯了一眼仪态不佳的柴三妙。

？

跟监斋已有默契的柴三妙很不解，那一眼里怎么有着“饭可以多吃，话不要乱讲”的警告。

自己好歹是玄都观的人，窦宣仪将事情闹到李太真面前，该紧张的必然是柳善姜才对，不然柳善姜此刻一脸严肃又是为哪般？

进了偏殿前厅，李太真端坐在宽榻上，手执一柄兽羽麈尾（zhǔwěi），自带魏晋清谈风骨，已不年轻，却保养的极好，只是神情冷淡，想来已从侍奉口中得知她们的来意。

窦宣仪领着一众人朝李太真行礼，“太真。”

李太真颔首，示意窦宣仪，高氏母女于左右两侧落座，剩下当事三人尴尬的立在大厅中央，小侍奉胆颤心惊地跪下。

柴三妙与柳善姜对视一眼，没作声。

“说说吧，怎么回事？”

李太真没有点名，大家都听出来她问的是柴三妙。

“庑廊转角处，视线不好，两方都端着供奉，正巧相遇，撞在一起，便有了后来的争执。”

这个回答很巧妙，柴三妙既没说对方有错，也没说己方有错，如此听来只是个小误会罢了。

柳善姜很配合，不反驳，想来也明白她的意思。

虽身在玄门，李太真头顶鎏金莲花冠，它是玄都观法主的象征，更暗藏了背后更高贵的身份。

金光耀眼，高不可攀。

李太真听完后，对众人道：“下元节将至，前来观中祭祀的崇玄之家众多，小侍奉乃是我玄都观的人，熟悉地界，今日冲撞女眷，还跟众贵女起了争执，却是我玄都观安排不周了。”

此话一出口，作为主持事务的监斋和柴三妙统统跪下领罚。

柳善姜的面色反而不见轻松，想开口说些缓和的话。

坐在柴三妙那边的高文珺起身，忍不住打抱不平，“太真，既在转角处，双方都不可见，碰撞本是意外，又怎会是小侍奉一方之错，您仔细瞧瞧小侍奉的脸！”

“那些女眷欺人太甚！”

高文珺从小到大都是一副急脾气，倒见怪不怪了，高大娘子将监斋扶起身，顺便示意女儿切勿莽撞。

“哦~是吗？怎么了？”

李太真抬眼瞧着小侍奉脸上鲜红的印迹，让她说说怎么回事。

柳善姜紧蹙眉心，大感不妙！高文珺果然是自己的克星！

见有人仗义执言，小侍奉哇得一声哭出来，窦宣仪安慰道：“莫怕莫怕，可是受了什么委屈？太真自然会为你做主。”

小侍奉哽咽着，断断续续描述当时的场景，说自己一行人的确与女眷相撞，还未缓过神，就被对方一巴掌扇在脸上，推倒在地，混乱中，手上和腿上又被踢了数脚。

柴三妙此时侧过脸，还有这事？

她伸手撩开小侍奉的衣袖，果然青青紫紫，瞬间心痛。

窦宣仪变了脸色，起身怒斥，“玄都观乃皇家御观，岂是尔等放肆之地！纵是受了委屈，也该由监斋处置，你们倒好，自己动起手，粗俗不堪，骄纵猖狂，枉称簪缨世家！柳氏贵女可还有话讲？”

证据确凿，可还敢抵赖。

柴三妙心下了然，窦宣仪今日这番姿态，拿住河东柳氏不放，其中缘由放不上台面，各人心里都敞亮着。

柳善姜看一眼面色不虞的李太真，意识到自己反驳不得，随即也跪下，等候发落。

————

众人都在等李太真发落柳善姜，等到的却是男子的低沉嗓音，“人，可是你柳善姜出手打的？”

厅中怎会有男子？

如此发问，显然已是听完全部对话。

李太真坐榻处，嵌着绢本山水垂钓图的六开扇屏风后面，漫步行出一高大男子，宽肩窄腰，身形挺括。

那人单髻上的乌骨簪发亮，神色自如地落座在李太真宽榻一侧，露出便袍下缝制精细的六合靴，姿态散漫，也掩不住周身气场。

身后的内侍立刻递上茶盏。

在场众人除了李太真、监斋和窦宣仪，皆大感意外，慢了许久，认出后男子后，又条件反射地惶恐问安：“圣人~安康。”

此人便是当今天子，李雘（huò）。

柴三妙细论起来也是见过天子的，年幼跟着家长入大明宫，远远的望见赤黄的身影，近距离看清面容，今日算第一次。

天子与李太真几分神似，骨相又更显深邃。

柴三妙并不敢细看，微微垂下眼帘。

眼下可精彩了，本是贵女与小侍奉的争执，成了窦宣仪与柳善姜的对手戏，明明已占据上风，半路又杀出顶级大佬，新欢旧爱聚在场，也不知道最后做谁的靠山？

“圣人……”

窦宣仪伴君数年，已起身准备过去，却见李雘一摆手，让她稍安勿躁。

天子只看着面前跪着的柔美佳人，再问了一遍，“人，可是你出手打的？”

柴三妙暗自吐槽。

一桩女子扯皮的小事，竟让天子出面询问，他本该正在和李太真论事，避在屏风后便是不想参合，如今又现身，看来，是舍不得含光殿前陪他击鞠的佳人受委屈呀。

柳善姜见到天子在场，底气都足了，果然，她说：“不是我。”

“好。”

只有天子很满意这个回答。

高氏母女转头望过来，李太真适时咳嗽一声，天子又问对方，“两方冲撞本是误会，女眷为何如此恼怒？想来事出有因。”

得，又放上一步台阶。

柴三妙暗叹高手。

柳善姜一五一十地回答：“皆因被撞翻的供品乃是波斯香料，为着下元节祭祀精心准备，各家珍藏许久，女眷这才怒火攻心。”

哪里是什么冲撞，毁了昂贵香料，才是女眷怒不可恕的缘由。

天子抚摸着拇指上的射决（扳指），“波斯商人跨海东来，顺着东北季风走，行船从扶南国而上抵达大唐岭南道，远行数万里才得此物，确实难得。”

所以，女眷恼火情有可原？这是什么偏心逻辑？

柴三妙内心翻个大白眼。

众人的目光都聚焦在天子处，借着玄都观的名义，都在等个交代，既然窦宣仪搬出李太真，这个面子，天子还是要给的。

再怎样，世家贵女动手伤人都有失体统，更遑论还是玄都观的人，今日之错不可不罚。

“今日与事众人皆向玄都观请罪，认捐供奉，并赔偿小侍奉伤药的花销。”

天子开了金口，全了玄都观体面，众人虽然不悦，也不好再说什么。

柴三妙眼见柳善姜立刻俯首称“喏”，认了罚，小侍奉一身淤青，委委屈屈都不敢哭出响动，自己的芙蓉玉冠也碎成了渣渣。

如此不公！一口窝囊气，硬是吞不下！！！

她也俯身在地，开口道：“三妙有错，请圣人责罚！”

掷地有声，干净利落。

？？？

众人不晓得柴三妙葫芦里卖得什么药？

适才看她禀告李太真的时候，说得一副和事老的口吻，现下又是作哪般？突然就转了性子。

天子这边本来觉得处理完了，抬脚准备走。

他不动声色地看了一眼李太真，又叫内侍重新上了新茶汤，问柴三妙怎么回事，并让其抬头说话。

柴三妙挺直脊背跪着，披头散发，青袍乌发衬得肌肤如雪，她自认有错，眉宇间却不见一丝惶恐。

李太真问她，“错在何处？”

柴三妙说：“贫道本奉监斋之命，督查观内各殿供奉之物，今日冲撞导致主殿供品染污，不可再用，恐会影响玄都观下元节祭祀。”

监斋实在不明白，柴三妙为何要自揭其短？本都敷衍过去了，事后弥补便可，现在说得如此严重。

天子听出了重点，“哦~是什么供品？”

柴三妙命小侍奉将庑廊地面上清理的碎冠和供品，放在托盘上一起呈上，于众目睽睽之下，她揭开纱布。

“大殿供品，乃是《上清含象剑鉴图》铜镜，上铸连山水波纹、周易八卦纹、星辰日月纹与金乌桂树纹，铭文为天地含象，日月贞明。太清宫袁天师经年打造，独一无二。”

“……”

托盘上，碎冠和香料屑沾满铜镜，那镜面上斑斑污迹，分明是脚印和泥土。

柴三妙说这就是小侍奉倒地被踢打也要护住的所在，也是她之前不敢开口申辩的原因。

在场之人，神色各异，偏殿内诡异的静默。

太清宫法主修为甚高，当今天子特赐银青光禄大夫（三品），世人称为紫衣天师，深得皇家尊崇，这铜镜该是世间何等的宝物。

李太真一掌拍在榻几上，“混账东西！”

天子对跪着的柳善姜呵斥道：“还不认错！”

柳善姜重重叩首，不敢起身。

太真一怒，贵女遭殃。

天子发话，“凡是今日冲撞玄都观者，各家领回，闭门思过，至下元节结束，不得外出一步。”

各方都选择战术闭麦。

柴三妙的目光在厅里扫了一圈，看戏的，拱火的，天可见，河东柳氏的人缘是有多差。

虽然是罚了，可这火，还灭得真快，呵呵。

————

天子携宫妃自暗门低调离去，离去前关心了一下小居在观中的高家大娘子，大意是下元至，太常寺卿为着各式典仪忙前忙后，大娘子也该体贴些。

这是命她归家了！

高氏称喏，心里知道总有人嚼舌根，将高家的争执传到了天子跟前，说到底还是河东柳氏的事。

高文珺送母亲回到观中居所，收拾细软后，又折返回来找柴三妙，说：“本以为你是个温吞的人，着实没看出来还是个有勇有谋的，圣人面前耍花枪，佩服佩服。”

柴三妙客套道：“哪里哪里，高氏贵女，久仰大名，那些年曲江大宴上与素心女社的斗食大战，名扬长安城。”

随后她表示自己要先行去看顾小侍奉，与高文珺结束了闲聊。

后院居所里，监斋请了女医师诊治。

柴三妙拿起药瓶子，将小侍奉身上大大小小的伤口涂抹，小侍奉疼得咬牙切齿，可是她又有说不出的畅快，自己身份低微，打心底感谢柴三妙替自己“报仇雪恨”。

柴三妙停下手上动作，认真道，“我还要谢谢你呢，你宁愿受气，也不说出铜镜受污，谢谢你本想保住我。”

人和人的情谊就是如此，在困境中互相扶持，才更显得深厚。

小侍奉说她家里是玄都观的佃户，家里人都唤她：阿鸳。

柴三妙便向监斋讨了阿鸳做贴身女侍。

监斋料理好小侍奉的伤势，当日又回到偏殿，向李太真回禀。

“《上清含象剑鉴图》……”

李太真手中正拿着铜镜碎片仔细瞧，瞧完将碎片放回托盘，和监斋对视，“将铜镜妥善处理掉，莫让圣人想起今日之事，以后还能找着它。”

监斋说：“明白。”

注释：

1、麈尾（zhǔwěi）——麈尾是魏晋清谈家经常用来拂秽清暑，显示身份，隋唐仍在士大夫间流行，宋朝以后逐渐失传，像现代的羽扇，又不是扇。

2、道士时常进献带有道教图像的器物，以期与李唐皇室进行交流，参考葛洪《抱朴子内篇·遐览》中《明镜经》。