清朝皇帝后妃成群，三宫六院，佳丽虽不及三千，也是寻常人家无法比拟的。那么，皇帝与这些后妃们到底有没有爱情呢？自古就有多情帝君的说法，显然皇帝和后宫的女人是有感情的。而在帝王与妃嫔的生命里，又有过什么样的爱情故事？

1.高处不胜寒的帝王情爱

许多资料记载过清朝皇帝对爱情的忠贞不渝，皇帝对心爱之人确实有着不同寻常的宠爱。皇帝也是人，也有七情六欲，也有爱情，有时甚至会爱得死去活来。清帝中不乏其人其事。

沈阳故宫关雎宫斗匾

皇太极与宸妃

皇太极是位枭勇之君，35岁继承汗位，大智大勇，堪称一代名君，而他与宸妃的感情却也似梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶，柔情似水，传为千古佳话。

宸妃，名海兰珠，满语的意思是“珍爱之女”，舍不得的女孩，有的文艺作品称之为“哈日珠拉”。蒙古族，孝庄文皇后的亲姐姐。宸妃入宫的时间较晚，天聪八年（1634年）嫁过来时，她已26岁了。海兰珠以其成熟女子的美丽赢得了皇太极的宠爱。崇德元年，皇太极称帝册封后宫王妃时，赐她居“关雎宫”。关雎语出《诗经·周南·关雎》，有“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”之句，此诗有序称“后妃之德也”。皇太极以此表达爱意。

皇太极十分宠爱宸妃，宸妃也是备极温柔，朝夕问醒，终于在崇德二年有了结果，海兰珠生下了皇八子。皇太极决定立此子为皇太子，可能出于两点考虑：一是宠爱宸妃，二是此子排序与自己暗合，都为皇八子，认为可能是天意遂立其为皇储。可是，皇太子不足7个月就夭亡了（感染天花），宸妃受的打击非同小可，不久病倒，日渐沉重。

崇德六年（1641年）九月，皇太极正在松锦前线指挥同明军作战，战况正紧，却在九月十二日传来宸妃病讯。他焦急万分，星如急火地返回沈阳。可惜，尽管他日夜兼程，也未能见上最后一面。十七日这天，天还未亮，宸妃就撒手西去了，年仅33岁。

皇太极得到宸妃病逝的消息大悲过度，表现出了异乎寻常的举动。他直入关雎宫，全然不顾帝威，扑在宸妃的尸体上，放声痛哭。一旁的大臣苦心劝解，都无济于事。皇太极为宸妃举办了极为隆重的丧礼，厚葬从优，超越规制，达到国葬程度。皇太极还是无法排解自己对宸妃的思念。崇德六年二十三日中午，他竟然饮食失常，疾病袭身，最后昏迷倒在了地上，语言无序。宸妃入葬后，皇太极不顾一切地跑到宸妃墓前哭丧。

做完这一切，皇太极回想宸妃病逝以来，辅国公扎喀纳、承政索海等王公大臣在治丧的过程中，并不尽心尽职，于是重惩临丧不利之王，并破例夺爵，很多人都不理解，皇帝为何为了一个女人而重惩有功大臣。

康熙帝的殷殷情愫

康熙大帝后宫之中有名分的后妃人数达55位，居清帝之冠，实乃一代多情多义的帝王。最明显的表现就是真爱皇后，克后不立后。在我们的印象中，康熙皇帝是一位重视自然科学的朴素唯物主义者，可是，当他的皇后死去之后，他认为是自己克死了皇后，于是，当他的第三位皇后孝懿皇后病逝后，他就再也不立皇后了。

康熙生前共立过3位皇后，分别是孝诚、孝昭、孝懿皇后。孝诚皇后难产而死，康熙帝十分悲痛，当时就承诺立孝诚皇后之子允礽为皇太子。继后孝昭只做了半年皇后，就死去了。此后他十多年不再立后，直到康熙二十八年，皇贵妃佟佳氏病笃，他才想以立后为之冲喜，结果佟佳氏只做了一天皇后即仙逝。所以，他认为自己克后，从此不再立后，以表达自己对后妃生命的珍爱。

另一个细节就是带爱妃远征漠北，出巡塞外。一般来讲，皇帝出征，是不带后妃的。康熙皇帝出于对后妃的真爱，在出征时携后妃前往。征战不比巡幸，条件很恶劣。但玄烨仍乐此不疲。由于出发时准备不足，后妃的衣物没有准备齐全，康熙皇帝居然放下皇帝身段，向蒙古王公夫人寻借衣物。

康熙皇帝在新疆一带巡视时，发现那里的季节性食物很好吃，有别于宫中，于是，他命人飞马送给宫中后妃，不时将一些外地纪念品托人带给众妃，还托人捎话说：“这是我的一点心意，别见笑。”

更为有趣的是，康熙帝在外巡幸时，很思念宫中的妃嫔，便向宫中后妃传递情书。情书传出去了，他还急切地等待回音，不时地问：“有书信捎回来吗？”飞鸿传书，以表达思念之情，这在寡情的封建帝王中是不多见的。

帝后和谐的典范——乾隆帝与孝贤皇后

孝贤皇后，是乾隆帝的第一位皇后富察氏。雍正五年，她16岁的时候，被雍正帝指婚给弘历为嫡福晋。富察氏一嫁给弘历，就得到了夫君的尊敬。那么，富察氏何以获得如此的礼敬呢？

孝贤皇后像

首先，出身高贵。富察氏先祖旺吉努，率领族众归顺努尔哈赤，南征北战，战功烜赫；曾祖父哈什屯，历经皇太极、顺治两朝，功劳卓著，赠太子太保；祖父米思翰，康熙时任户部尚书，议政大臣；父亲李荣保，任察哈尔总管；伯父马齐，康、雍、乾三朝保和殿大学士；伯父马武为领侍卫内大臣。所以，《清朝文献通考》记载：“尔妃富察氏，钟祥勋族，秉教名宗。”

其次，崇尚节俭。大概我们谈到清宫女人的时候，往往用节俭这个标准来衡量是不是合格。这很好理解，满洲发祥于关外，条件艰苦，历来节俭。这位中宫皇后是非常节俭的。资料《啸亭续录》里面举了两个例子，一是皇后的首饰，“珠翠等饰，未尝佩戴，惟插通草绒织等花。”这很了不起，身为中宫高位，却不戴金银珠宝。二是敬献给皇帝的荷包，不用金银线织成，她认为那样很浪费，而是用鹿羔绒织成，献给皇帝，以示“不忘本之意”。皇后的这种做法，就给后宫做出了榜样，深得乾隆皇帝赞许。

再次，忠心勤勉。皇后在宫中非常勤勉，有责任心。照顾太后，勤勤恳恳，任劳任怨。“侍孝圣宪皇后，恪尽妇职”（《啸亭续录》）。照顾夫君，更是无微不至。尽职尽责，最能体现东方女性的美德了。资料记载，乾隆帝身上曾长了疖子，很厉害，御医说：“须养百日，元气可复”（《郎潜纪闻二笔》）。皇后听到这个消息后，怕奴才们照顾不周，便主动搬到乾隆帝寝宫外面，日夜照顾，直到一百天满，康复之后才回宫。

乾隆帝为了表达对皇后的敬爱，便决定立她的儿子做太子。

雍正八年，皇后生下了弘历的第二个儿子，这让弘历欣喜若狂，赞称小皇子“聪明贵重，气宇不凡”。弘历把给这个孩子起名的权利交给了父皇雍正。雍正帝极为重视：“当日，蒙我皇考命为永琏，隐然示以承宗器之意。”（《清高宗实录》）也就是说，那个时候就为将来做皇太子做好了准备。乾隆帝继位后，肯定要学父皇秘密立储的办法。于是，在乾隆元年七月初二日，乾隆把写有永琏为皇太子的匣子，放到了乾清宫正大光明匾额的后面，并且，告知了诸王大臣：“朕已命为皇太子矣。”

这是乾隆帝首次立储。他是十分认真的，皇后虽然并不明确知道，但是，也会隐约了解一些。可是，不幸发生了。这个永琏是个短命鬼，于乾隆三年“偶患寒疾，遂致不起”，竟然一命呜呼，年仅9岁。乾隆帝十分悲痛，他辍朝5天，赐名端慧皇太子，并多次亲到棺前赐奠。后在陵园右侧的朱华山修建了典制大备的皇太子园寝，隆重治丧。

大葬礼成，乾隆帝并未减少对孝贤皇后宠爱的程度，相反，他以满怀的热情给予她更多的关照，皇后也并没有气馁，她知道，这个时候一定要再努力，才有机会。所以，到乾隆十一年，终于又有了结果，皇后又生下了一位皇子，这就是皇七子永琮。乾隆又把继统希望寄托在了永琮身上。可惜天不作美，这个孩子仅仅活了两岁，就出天花而亡。而这个孩子去世这天，恰恰是大年三十，宫里因此而沉浸在悲痛气氛之中，往昔过年的欢乐气氛荡然无存。乾隆帝悲痛又无奈。

永琮的去世，无疑给皇后以最大的打击，她的忧伤心情可想而知。所以，这个时候，也只有乾隆帝能够抚慰皇后的心灵。乾隆帝责无旁贷，他考虑到皇后“乃诞育佳儿，再遭夭折，殊难为怀”，便曲为劝解，为了使她心里好受些，乾隆下旨，决定“皇七子丧仪应视皇子为优”，赐谥“悼敏皇子”，葬入了朱华山皇太子园寝，与他的亲哥哥永琏葬到了一起。以亲王礼治丧，其丧期达9个多月，参与祭奠的人有宗室贵族及四品以上官员，达万人之多，费用难以计算。真是备极哀荣。

乾隆帝对这两次“太子之丧”，没有丝毫责怪皇后的意思，而是进行了自我检讨：“此乃朕过耶”（《清高宗实录》），认为这都是他自己的错。

两位嫡子的先后去世，使得紫禁城的气氛变得阴郁沉重，乾隆帝深知太后心情不爽，皇后就更不要说了。于是，在乾隆十三年二月初四，春节过后两个月，就决定侍奉母后，陪着皇后出游泰山。传说登山有辟邪的作用，去去邪气，很好的事情。从这里，我们不难看出，乾隆帝确实喜欢游山玩水，他会找出种种借口，到名山大川尽兴游览。

这次山东之行，规划得很到位，先到曲阜拜孔子，乾隆帝很崇拜孔子，那是一定要去的。然后，登泰山，一览美景。再到济南，看那远近闻名的趵突泉。从二月初四到三月初八，过了一个多月，决定返程回京。可是，皇后就在这返回的途中出了大事。

三月十一日，乾隆帝一行到达德州，决定改行水路，沿运河北上。可是，就在这天晚上，皇后却死在了船上。关于皇后之死，我们查阅了一些史料，发现是由于她的皇子病逝，悲伤过度，加之连日劳累，感染了风寒，不幸猝然离世。这真是谁都没有想到的事情，真是太突然了。皇后此行，本来是乾隆帝精心安排，为她排解愁闷的一次旅行，却不幸使其走上了不归之路。就连皇太后都很惊讶，她听到噩耗，赶忙来到皇后的船上，看着死去的皇后，很久都没有离开。

乾隆帝为了表达自己对皇后的尊敬、礼敬，做了最后的努力：

第一，为皇后圆梦。大家可能没听说过，谁生前为自己要谥号。所谓谥号，就是皇帝对死者的盖棺定论。活人一般忌讳这个事情，可是，皇后富察氏却在生前向乾隆帝要谥号。这里面还有一个故事。乾隆十年，乾隆帝的慧贤皇贵妃薨逝，乾隆帝为她上谥号。当时，议定的谥号为“慧贤皇贵妃”。本来，一般人听到这个谥号，不会有什么反应。可是，皇后富察氏听到这个谥号后，竟然哽咽起来，她对乾隆帝说：“我朝，后谥上一字皆用‘孝’字，倘许他日谥为‘贤’，敬当终身自励，以副此二字。”皇后的意思是，如果将来给我谥号为“孝贤”，那我将终生为之努力。于是，在皇后去世后，乾隆帝完成了皇后的遗愿。

第二，为皇后丧事大兴案狱。皇后去世后，乾隆帝异常烦闷，心情急躁不安。所以，他看什么都不顺眼，不断处置王公大臣，兴起了一个又一个案狱。比如“永璜案”，永璜是他的长子。孝贤和她的两个嫡子病逝，乾隆帝认为永璜心存侥幸，“母后崩逝，兄弟之内，惟我居长，日后，除我之外，谁克肩承重器？遂至妄生觊觎。”（《清列朝后妃传稿》）意思是，永璜在觊觎太子之位，永璜究竟有没有这种想法，并无确切史料。但是，遭到父皇如此打击，永璜早已晕头转向，诚如乾隆所说：“若将伊不孝之处表白于外，伊尚可忝生人世乎？”（《清列朝后妃传稿》）永璜不久就在惶恐中去世。比如“光禄寺案”，他认为光禄寺这些人办事不认真，敷衍了事，准备祭祀用的桌子不干净，“光禄寺所备饽饽桌张俱不洁净鲜明”（《清高宗实录》）。因此，他处置了光禄寺大批官员。比如“剃头案”，在孝贤皇后丧期内，发生了总督周学健、塞楞额、巡抚彭树葵、杨锡绂等地方大员剃头的事件，其中，好多省份的大小官员也都纷纷剃头，乾隆帝大怒，杀一儆百，将江南河道总督周学健赐令自尽，对其他官僚也给予不同惩处。此外，他还不断兴起了其他的案件，惩处了好多人。

第三,作文追思。乾隆帝是一位诗文俱佳的帝王，一生传世的诗作就有4万多首，居历代帝王之冠。孝贤皇后去世后，乾隆帝的风流才情便多有展示，但那不是附庸风雅之作，而是发自肺腑的动情之作。比如，在孝贤皇后丧满百日的时候，写了一篇《述悲赋》，句句含情，字字珠泪，感人肺腑。其中“痛一旦之永诀，隔阴阳而莫知”（《述悲赋》）之句，让人读之落泪。再比如《悼皇后》中有：“早知失子兼亡母，何必当初盼梦熊”（《乾隆御制诗文集》），更是表达了对皇后的殷殷之情。这里“梦熊”缘自《诗经·小雅·斯干》的“维熊维罴，男子之祥”，也就是说，梦见熊罴，则是生男孩的征兆。

第四，睹物思人。孝贤皇后薨逝后，乾隆帝在孝贤皇后曾经居住过的长春宫建立纪念馆，在那里保存了孝贤皇后生前的所有陈设，“凡平日所御奁具、衣物，不令撤去。”（《清宫述闻》）并且，每到年节，都在那里张挂孝贤皇后的画像，乾隆帝会经常到那里去凭吊皇后。这种情况延续了几十年，一直到乾隆六十年，乾隆帝禅位，新皇帝登基，才告结束。

第五，推恩母家。乾隆帝为了报答孝贤皇后，格外照顾她的娘家人，“故宠侍后族，先后膺五等封爵者，富察氏凡十四人”（《清宫述闻》），一个家族就有14人封有爵位，可真是太离谱了。所有这一切的荣宠，都是来源于对孝贤皇后的敬爱。孝贤皇后的弟弟傅恒官至一等忠勇公、领班军机大臣加太子太保、保和殿大学士，对此，乾隆帝说：“傅恒之加恩，亦由于皇后。”（《清列朝后妃传稿》）同时，还通过富察氏家族与皇家联姻的形式，荣宠孝贤的母家，比如孝贤皇后侄子福隆安娶高宗第四女和硕和嘉公主，乾隆帝第六子永瑢娶孝贤皇后侄女为嫡福晋。

在这里，大家看到了一位高高在上的天子，通过各种方式，表达出的对元后的尊敬、礼敬。

被扼杀的同治帝爱情

同治帝自坐上宝座以后，政事多由两宫太后做主，是个地道的傀儡皇帝。政治上难成大器，便把感情倾注在皇后身上。

在立谁为皇后的问题上，他忤逆自己的母后，选中了阿鲁特氏为中宫皇后，这使得慈禧很不舒服。可是，同治皇帝全然不顾，日日与皇后共度良宵，皇后习文熟礼，独得帝宠。

慈禧怎么能甘心呢？她横加干涉，禁止皇后与皇帝同寝。皇帝愤然独宿乾清宫，从此不再接纳其他妃嫔。后来，寂寞的皇帝受人误引，野游八大胡同，染病身亡。

相爱难相守的光绪帝与珍妃

珍妃的入宫，实在是一个意外。以慈禧的打算，珍妃姐妹，最初只是一个陪衬而已，所以，把她们放在了最后一排。没想到，光绪帝开始就喜欢貌美的德馨之女，慈禧害怕了，便命人把荷包交给了光绪帝并不关注的珍妃姐妹，于是姐俩意外当选。

珍妃和光绪帝，两个人“一见钟情”，很快擦出火花，他太爱这个女人了。

珍妃漂亮，机灵。我们看到珍妃保存下来的照片，确实比较漂亮。更关键是她非常机灵，这是光绪帝所需要的“貌既端庄，性尤机警”（《珍妃之悲剧》）。光绪帝生活在深宫之中，需要这样机灵的女子，对自己很有利。

珍妃聪明，知识丰富。珍妃很好学，“颇通文史”（《清代轶闻》）。可以想见，这个小姑娘不仅漂亮、聪明，还很有知识，诗文书画，琴棋书法，样样精通，在那个年代，男人会很喜欢这样的女子。

珍妃时尚，奔放。珍妃是个非常时尚，非常前卫的人。同时，她也是一个非常敢于叛逆传统的人。珍妃玩时尚的相机，给光绪帝拍照，她甚至指使太监在宫外开照相馆。珍妃还敢于穿男人的服装，给光绪帝以惊喜。

这一切，都让忧郁、孤独的光绪帝感到了前所未有的新鲜。珍妃给了他意想不到的、耳目一新的感觉。

光绪帝是真的爱上了珍妃，这对于一个皇帝来讲，是很难得的事情。皇帝后妃成群，很难产生真正的感情。从这一点来讲，珍妃很幸运，她得到了光绪帝的真爱。光绪帝离不开她了，几乎是白天想见，夜间召幸，“他几乎每隔三四天就要亲自上珍妃宫里去走一次，这和他每夜非召幸珍妃不可的事同样都成了宫中的绝妙谈资。”

光绪帝和自己心爱的珍妃，时常会讲些心里话，尤其是那些埋藏在心灵深处的东西，也会在不经意间讲出来，这让他更加觉得，珍妃是真正的红颜知己。德龄公主曾这样记述光绪帝向珍妃倾诉衷肠：“咱们这里真太寂寞了，每天从朝上回来，再也没有一个可意的人能够陪伴我的。”

可以这样说，光绪帝在珍妃身上，找到了情感的归宿，也感觉到了温暖的夫妻生活。这就忤逆了慈禧，慈禧决定，要狠狠处置这个不知天高地厚的珍妃。

为此，慈禧曾经两次暴打珍妃。一次是光绪二十年十月二十八日，珍妃遭到慈禧暴打，被“褫衣廷杖”（《国闻备乘》），就是剥光了衣服暴打。珍妃被打得皮开肉绽，奄奄一息，“抽搐气闭，牙关紧急，周身筋脉颤动”（《珍贵人用药底簿》）。慈禧下手真是太重，太狠了。慈禧为这次暴打珍妃，找了个冠冕堂皇的理由：卖官鬻爵。珍妃参与了黑暗的卖官。她依仗光绪帝的宠爱，多次卖官收贿，比如，曾以4万两白银的价格，把上海道卖给了鲁伯阳，她还把这些收入记在了小本子上，被慈禧查抄，抓住了把柄。结果被慈禧暴打，光绪帝也不敢出面保护，光绪帝“勿敢言”（《国闻备乘》）。

另一次是光绪二十四年，戊戌政变后，珍妃遭到严厉的处分。她再次遭到廷杖，并被摘掉所有首饰，囚禁起来。

从此，珍妃厄运连连，光绪二十四年，光绪帝戊戌变法失败，珍妃受到连累。不仅再次遭到慈禧暴打，还被打入冷宫之中，“门自外锁，饭食自槛下送进”（《故宫周刊》，第30期）。珍妃所住的冷宫在紫禁城的东北三所。冷宫的门倒锁着，只有一扇窗是活的，吃饭、洗脸、倒马桶都由此进出。

这里，不仅有宫女监视，还有太监在那里“数罪”（《珍妃的冷宫生活》）。两个老太监代表慈禧申斥，“指着鼻子、脸申斥，让珍妃跪在地下敬听，指定申斥是在吃午饭的时间举行。申斥完了以后，珍妃必须向上叩首谢恩，这是最严厉的家法了”（《宫女谈往录》）。当然，这时的光绪帝也被囚禁瀛台，更是两情相隔，见面都困难了。

光绪二十六年七月二十日下午，慈禧出逃西安之前，想起了冷宫中的珍妃。她让太监崔玉贵带珍妃。珍妃是一张清水脸，不能化妆，也没有首饰，淡青色的旗袍，平底缎鞋，不能穿花盆鞋，这是“一副戴罪的妃嫔装束”。

慈禧说明了局势，准备出走，带她走不方便。珍妃说请皇上留下来主持全局。慈禧大怒：“你死到临头，还敢胡说！”一阵争执之后，慈禧令崔玉贵“连揪带推，把珍妃推到贞顺门内的井里”。就这样，珍妃结束了25岁年轻的生命。当时，光绪帝因为不在现场，对此一无所知。

2.深宫锁不住，红杏出宫墙

清宫的后妃众多，皇帝虽偶有临幸，但毕竟不是一夫一妻。所以，深宫之内，爱情饥渴的女子会有所期盼。同时，深深的宫墙能否圈住这些女子的芳心呢？查阅清宫档案，居然有红杏出墙的记载。

红杏出墙的衮代

衮代，姓富察氏，生两子一女，即莽古尔泰、德格类和莽古济格格。

衮代初嫁与努尔哈赤三伯祖索长阿的孙子戚准，并生有一个儿子昂阿拉，这就是说衮代其实是努尔哈赤的堂嫂。万历十三年（1585年），戚准战死沙场，努尔哈赤按照当时的婚俗，迎娶了“继妃”，即富察氏衮代。

衮代嫁给努尔哈赤以后，养尊处优，极为得宠，很快荣升为大福晋。衮代作为努尔哈赤的大福晋长达三十余年，此期间她生养了莽古尔泰、德格类两位皇子，还生有一位公主莽古济。这时，衮代的权力很大，努尔哈赤家里的大事小情、后宫内务，乃至财政收支无不经由衮代之手处置料理。

衮代深得努尔哈赤的信赖，举一个例子，万历二十一年(1593年),以海西女真叶赫为首，联合了8个部落，组成九部联军共3万人攻打努尔哈赤。军报紧急，信使连夜飞驰回费阿拉城奏报，此时，九部联军已经大兵压境。

然而，努尔哈赤在干什么呢？他正在酣然大睡！这么紧急的军报，他却这么潇洒地睡觉。但是，谁也不敢叫醒他，怎么办呢？

《满文老档》载：“衮代皇后推醒，对太祖曰：‘今九国兵马来攻，何故盹睡，是昏昧耶，抑畏惧耶？’”

也就是说，是衮代推醒了正在昏睡的努尔哈赤。努尔哈赤接着和衮代有一番精彩的对话，阐述了自己胜券在握的理由。从这里，不难看出衮代在努尔哈赤心目中的至高地位，至少她是十分得宠的。

然而，后来的事情发生了变化。有资料记载，衮代与努尔哈赤的次子代善有暧昧之情，两个人深夜约会，被人告发，努尔哈赤大怒，一面休回衮代（时间不长，努尔哈赤又召回了她），一面废掉了代善的太子之位，这件“红杏出墙”事件，也有专家认为不是衮代，而是多尔衮之母阿巴亥。

随着努尔哈赤事业的发展，后宫人数急剧增多，衮代年老色衰，努尔哈赤不太关注她了。更为要命的是，这个时候，孟古格格入宫，并生育了一个出色的儿子皇太极，衮代大福晋的地位受到了挑战。

天命五年三月，《清史稿·后妃传》记载：“继妃，富察氏，天命五年，妃得罪，死。”《清史稿》的记录并不详细，其实，衮代之死。历史上是有结论的，后来即位的皇太极曾经揭露，衮代是被她自己的亲生儿子害死的。

莽古尔泰弑母之事，皇太极曾这样说过：“后因尔弑尔生母，邀功于父，汗父遂令附养于其末生子德格类家。尔众岂不知乎？”明确指出衮代是被亲子杀死的。

莽古尔泰这个逆子，为了自己的前途，居然弑杀亲母，真是大逆不道。那么，他的结局究竟怎样呢？

莽古尔泰，努尔哈赤第五子。他性格暴躁，有勇无谋，是个鲁莽之人。但是，由于他是大妃衮代所生，地位很高，位列四大贝勒之中，是正蓝旗的旗主。但是，由于莽古尔泰后来和皇太极发生冲突，居然拔出了腰刀，威胁到了皇太极的生命安全，所以，遭到了皇太极的处罚。

“太后下嫁”的真相

太后，即孝庄文皇后，博尔济吉特氏，名布木布泰，蒙古族。天命十年，年仅13岁的布木布泰嫁给了比她大20岁的亲姑父皇太极为侧室。崇德元年，皇太极大封后宫，布木布泰被封为“永福宫庄妃”。孝庄一生生育了四个子女，其中三个公主，即皇四女、皇五女、皇七女，一位皇子，即皇九子福临，也就是后来的顺治帝。孝庄历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙五个朝代，辅佐两代幼主，被史学界誉为清初杰出的女政治家，康熙二十六年病逝，终年75岁。

关于她下嫁给她的小叔子多尔衮，史界多有争论，但也有史家证实确有此事，言之凿凿。理由如下：

一是多尔衮权势太重，朝臣依附之。太后母子危如累卵，岌岌可危。孝庄以下嫁来保护儿子的皇位。

二是皇太极去世时，庄妃32岁，多尔衮33岁。满洲旧俗兄亡而弟妻其嫂，这就是所谓“收继婚”，孝庄的做法符合满洲旧俗。

三是范文程等人劝皇父摄政王与太后完婚。

四是明遗臣张煌言有诗《建夷宫词》，这样写道：

上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。

春宫昨进新仪注，大礼躬逢太后婚。

五是孝庄死后，不与丈夫皇太极合葬昭陵，而是葬在清东陵风水围墙以外的昭西陵，引来后人讥评。

关于“太后下嫁”的上述证据，在史学界还在争论不休。实际上，以当时孝庄母子的处境，满洲入关前后的婚俗，孝庄与多尔衮之间的相近年龄，两人之间产生爱慕之情尚在情理之中，或者为了各自的目的而存在特殊关系，也未可知。即使如此，清宫也不会将所谓“太后下嫁”的礼仪载入官方典籍之中，仅此而已。

慈禧太后的传闻

慈禧太后在其丈夫咸丰帝崩逝之时，年方27岁，正是女子成熟的季节。她一方面追逐权力，取得了垂帘听政的地位，统治中国近半个世纪之久。另一方面，作为一个女独裁者，在其个人隐私上也有好多传闻。

一是光绪身世的传闻。有人推测，光绪帝本为慈禧所生，是个私生子。慈禧碍于太后的身份和面子，将私生子交与其妹妹家里抚养，所以，同治去世，慈禧冒天下之大不韪，立光绪为帝，破坏了大清家法。

二是传闻慈禧入宫前是荣禄的情人，多为野史所记。然慈禧对荣禄及其家人确实眷顾非常。光绪崩，慈禧选立荣禄之女瓜尔佳氏之子溥仪为帝，也许算是对旧情人的回报吧。

三是传闻光绪六年，慈禧曾小产过，也正因为此事，遭到慈安太后的婉言劝诫，使慈禧嫌恨慈安，导致光绪七年，慈安暴亡，这也是清宫的一大疑案。

四是慈禧与安德海的传闻。安德海仰仗慈禧的宠护，不仅在宫中飞扬跋扈，还敢违背祖制，擅出皇宫，招摇南下，捏称采办龙衣，引来杀身之祸。丁宝桢将安德海奉密旨处死后，曾将其裸尸倒悬街头，一面表示对猖狂不法太监的惩治，一面为慈禧太后正名。虽然，事实证明安德海确实是个太监，但由于外间传闻很盛，丁宝桢不得不做出了上述举动，使得霸道的慈禧太后有口难言。

五是慈禧陵丹陛石上的小壁虎。缘起于慈禧陵重修之前的丹陛石。这块丹陛石雕刻细腻，凤上龙下，而最引人注目的是在此石的下方有一个爬行的小东西，身子压在了崖石之中。有人大做文章称：慈禧曾与其他美男子私通，工匠为嘲讽她，遂雕此物于此。因为，相传，壁虎在宫中喂朱砂长大，身体呈红色，死后阴干，研成粉末，将后妃额头上涂以朱丹，称为“朱砂守宫”。若后妃与别的男人发生了关系，则朱点脱落。所以慈禧十分憎恶此事，下旨将此丹陛石砸毁，深埋于地下。

上述传闻，慈禧在世的时候，人们噤若寒蝉。一旦慈禧去世，或者大清朝灭亡之后，人们对于慈禧的传闻便甚嚣尘上，有的也不尽真实，只是捕风捉影的“传闻”而已。

3.黜降自由皇帝性，伴君好比伴猛虎

皇帝的性情飘忽不定，喜怒无常者居多。高兴时三千宠爱于一身，一旦翻脸发怒，则会将那些无辜女子打入冷宫，或降低名号，或贬为庶人。在清宫11帝中，这种情况颇多。

从入关第一帝顺治说起。顺治帝性情最为乖张，他先是废掉了第一位皇后，自董鄂妃入宫后，对继后（即孝惠章皇后）又开始大动干戈，几次欲废不成，便将其皇后独有的“中宫笺奏”之权悉行剥夺，后来，幸亏有孝庄太后的保护，才幸免被废。

此外，宫中不幸被无故降封号女子有：

乾隆帝顺贵人，钮祜禄氏，总督爱必达女。封贵人时18岁，比乾隆帝小38岁。27岁时封为顺妃，可是，在乾隆五十三年正月二十九日突降为贵人，这年她39岁，不足一年，她就抑郁而亡。

嘉庆朝荣嫔，由荣贵人降为荣常在，至嘉庆帝死她的名号也没有晋升。道光继位后，晋她为荣嫔。总的来说，嘉庆帝的后宫比较稳定，没有出现封号上的大起大落。

道光帝彤贵妃，曾在5年内为其连生3个公主，20岁封晋为贵妃，后突降为彤贵人。还有佳贵妃，由佳嫔降为佳贵人；成贵妃，由嫔降为贵人；祥妃，降为祥贵人；珍嫔，由珍妃降为珍嫔；顺嫔，由顺贵人降为顺常在；恒嫔，由宜贵人降为宜常在；豫嫔，由玲常在降为尚答应；李贵人，由意常在降为李答应；那贵人，降为琭常在，再降为那答应；睦答应，由睦嫔降为睦贵人，再降为答应；刘官女子，由刘答应降为刘官女子。道光帝如此反复无常，暴露出他性格残忍寡情的弱点。

咸丰帝玫贵妃，由玫贵人降为玫常在，又降为徐官女子；玶常在，由英嫔降为伊贵人，再降为伊常在，复降为伊答应；瑃常在由瑃贵人降为明常在，再降为明答应。还有，就是其庆妃，虽位号一直未降，当她死去时治丧却降为嫔级，特诏以嫔礼入葬，却是不近人情之举。

这些无辜的女子，带着梦想进入皇宫，也许还没有改变自己的生活个性，也许还在幻想着有朝一日能够出人头地……却在不经意中被废掉了封号，真是沮丧至极。

4.危机四伏的近亲联姻

早期满洲的婚俗比较自由、无序，尤其是收继婚，即“父死则妻其母，兄死则妻其嫂，叔伯死则侄亦如之”。就是妇女寡居后，其夫家近亲，或兄弟或叔伯子侄接续的婚俗。这一风俗反映出满洲婚俗上的随意性，一个重要的特征就是不分辈分长幼。从清廷的婚姻中可清楚地看出存在严重的伦理问题。

清初诸帝婚姻，具有较强的开放性，以努尔哈赤、皇太极为例，两位后宫均存有后妃改嫁现象。作为皇帝的后妃改嫁，说明了清初皇帝在婚姻上的随意性。

皇太极在婚姻上，曾一度主张婚配极端自由，尤其称汗而未称帝之前，表现最为明显，他的麟趾宫贵妃和衍庆宫淑妃，都是林丹汗之妻，为笼络蒙古各族皇太极接纳了她们。特别是在天聪八年（1634年），将一见钟情的海兰珠纳为己妃，有专家推测，海兰珠在此之前，按满、蒙早婚习俗，应该早已有过婚史，嫁与皇太极当为第二次婚姻。

另外，皇太极还有一位东宫福晋，姓博尔济吉特氏。天聪六年（1632年）二月，皇太极闻扎鲁特部戴青贝勒之女甚贤，册为东宫福晋。天聪九年（1635年）十月，博尔济吉特氏刚刚生下皇太极第九女后仅11天，就被迫嫁与皇太极的表侄南褚，时南褚在前线凯旋归来，皇太极为了奖赏他，做出了上述举动。

最离奇的是皇太极的侧妃叶赫那拉氏。在嫁与皇太极之前，曾是正黄旗包衣喀尔喀玛之妻，生下两子，天命四年（1619年），努尔哈赤因事处死喀尔喀玛，并将叶赫女赐予皇太极，天聪二年（1628年），生下皇太极第五子硕塞。但叶赫那拉氏并未在皇室中站住脚，之后，皇太极居然将其赐予内大臣占·土谢图为妻。占·土谢图在一次行围时，被虎伤身亡，那拉氏第三次改嫁镶黄旗轻车都尉达尔琥，并终死在其家中。

据统计，努尔哈赤的10个格格中，就有4个曾经改嫁。其中一方面，是皇太极极力倡导的因素。他曾下谕：“凡女人若丧夫，欲守其家资、子女者，由本人恩养；若欲改嫁者，本家无人看管，任族中兄弟聘与异姓之人。”

此外，我们看到，皇帝后宫之中，竟有不同辈分的女人共嫁一夫。如皇太极，姑侄三人嫁一夫：哲哲（姑姑）、海兰珠（侄女）、布木布泰（侄女）。

顺治帝，姑侄四人嫁一夫：废后博尔济吉特氏和悼妃是堂姐妹；孝惠章皇后和淑惠妃是上述二人的侄女辈。

康熙帝，四对姐妹同嫁一人：孝诚仁皇后与平妃；孝昭仁皇后与温僖贵妃；孝懿仁皇后与悫惠皇贵妃；宜妃姐妹二人。

同治帝，姑侄同嫁一夫：姑姑，珣妃、恭肃皇贵妃，侄女，孝哲毅皇后。

光绪帝，姐妹同嫁一夫：他他拉氏，瑾妃、珍妃姐妹。

此外，清朝存在严重的近亲结婚：

顺治帝的废后博尔济吉特氏，就是顺治帝的表妹，孝庄文皇后的亲侄女，所谓“姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋”，而继后孝惠章皇后又是废后的侄女，真是乱了套。

康熙帝的后妃中，孝懿皇后和悫惠皇贵妃是其生母孝康章皇后的亲侄女，也就是康熙帝的亲表妹。

最厉害的是光绪帝，光绪帝的皇后叶赫那拉氏是慈禧亲弟弟桂祥之女，而光绪帝是慈禧亲妹妹所生，光绪帝父亲醇亲王又是慈禧的小叔子，这种关系真是剪不断，理还乱。

这些近亲结婚的帝王后妃，或许是当时人们并不懂得其中的危害，只为权力的收拢而不管后代的健康与否。据档案记载，上述清帝近亲结婚的后妃中鲜有生育者，只有康熙帝孝懿皇后在康熙二十二年生育了皇八女，一个月后死去，这就是近亲结婚的结果。