第1章　爱江山，谁能青史留名｜皇位更替

听说您穿越宋朝之旅即将启程，您的至爱亲朋一定会前来送行，顺便也把他们的一些想法作为叮嘱交代给您，其中最可能的一条就是“到那边把秦桧解决了，保住岳元帅啊”，因为这是后来人对宋朝最深刻的历史记忆，饱含了人们对忠奸两极的爱与恨以及家国情怀。

如果您承接了这项任务，您就真得好好规划一下您在宋朝的职业身份，一般人办不了这个事儿。您想想，最简单最直接的方法是什么？自然是穿越成皇帝的身份。

根据咱们对古代历史的了解，皇帝这个职业，有光鲜享受的一面，其实更是辛苦并且极具风险的一份职业。为了让您明白自己在宋朝要当一个什么样的皇帝，怎么样当皇帝，咱们还是先把宋朝320年里的18位皇帝按皇位更替顺序，挨个儿给您捋一遍，给您交个底，这样您才好办事儿了。

总得来说，宋朝的18位皇帝中，有昏庸无能的，有不务正业的，但还真没有像纣王、秦始皇这样狠毒残暴的，家风比较开明温和。这是宋朝的开国皇帝树立的家风，一直继承得很好。咱们就从这位开国皇帝给您说起。

第一任：宋太祖　赵匡胤

宋太祖，赵匡胤，祖籍河北涿州，生于河南洛阳。赵匡胤建立宋朝之前，正是咱们古代历史上一个大分裂的时代——五代十国，战乱频仍，老百姓苦不堪言。20岁刚出头的赵匡胤出来闯世界，投奔后汉枢密使（国防部长）郭威，屡立战功。3年后赵匡胤拥立郭威建立后周，被赋予重大兵权。郭威之后，周世宗柴荣对赵匡胤更是器重有加。

柴荣死后，年仅7岁的周恭帝继位。赵匡胤的弟弟赵光义、幕僚赵普、亲信大将石守信等人趁机鼓动赵匡胤自己当皇帝。他们的理由是：“如今世道这么乱，民不聊生，确实需要一个有能力有情怀的人来做个了断，建立一个崭新的充满希望的国家，您就是这个人！”其实在那样一个时代背景下，赵匡胤肯定也有这样的雄心或者野心。于是“陈桥兵变”发生了，34岁的赵匡胤黄袍加身，废掉周恭帝，兵不血刃地登上帝位，定都汴梁，也就是今天的河南开封。一系列南征北战之后，赵匡胤终结了大分裂的局面，五代十国的野蛮政治结束了，一个新的历史时代真正来临了。

整段五代十国，就是一个政变的秀场，宋朝也是靠兵变立国的。如果您是赵匡胤，您是不是也怕别人以您为榜样来一段政变秀？这榜样当不得！赵匡胤还是很有反思精神的。他把当初跟他打天下的握有兵权的小伙伴们请来喝酒。饭桌上他愁眉苦脸地说：“我愁啊！按说现在国家统一了可以好好搞建设了，可是我睡不着啊！我担心哪天被弄下课啊！”石守信等人赶紧下保证：“我们永远不会有二心，请皇上尽管安睡。”赵匡胤说：“我信任你们，可是保不齐个别人被手下撺掇起事啊。干脆这样吧，给你们都挂个虚职，荣华富贵你们应有尽有，去好好享受吧。”皇帝发话了，这协议不同意也得签啊。后人给这个饭局起了一个好听的名字：“杯酒释兵权”。

消除政权隐患之后，赵匡胤启用文人治国。在他的领导下，宋朝政治集团励精图治，发愤图强，一心一意发展经济和文化，开启了历史上独具特色的文治盛世。经济富庶，文艺复兴，经历了200多年战争创痛的老百姓终于盼来了安居乐业的好日子。在老百姓心中，宋太祖就是一位治国有方的皇帝。

赵匡胤还是历史上少有的仁慈的帝王。历史记载了一个“勒石三戒”的故事：

赵匡胤让人镌刻一块石碑，锁于殿中，为后继者立下三个誓约。第一，善待周世宗的子孙后代，犯罪了也不处罚，即使他们有谋反叛逆行为，最严重的也就是让当事人自尽，无辜家属不受牵连。第二，不杀文人，不杀给朝廷提意见的人。第三，不增加农民的赋税。赵匡胤还在誓约中警告后继者，你们要是违法了这三条，必遭老天爷的惩罚。

仅仅这三条誓约，加上“陈桥兵变”的无流血行动，“杯酒释兵权”温和的权力解决方式，历史上有几个帝王能做到？您想想，唐太宗还杀了亲兄弟，逼老爸退位呢！

可惜，英明而仁慈的宋太祖赵匡胤只当了16年皇帝，在他50岁那年告别了他努力经营的王朝。当然，他这16年，完全对得起历史给予他的贤君的评价。

第二任：宋太宗　赵光义

宋太宗，赵光义，赵匡胤的弟弟，本名赵匡义，为了避宋太祖的名讳改名光义，即位后改名为赵炅，38岁即位。

您一定纳闷，帝位都是父子相传，为什么是弟弟继承皇位，难道赵匡胤没有儿子吗？赵匡胤不仅有儿子，还不止一个。您觉得蹊跷，这不合常理啊？是不合常理，但至今这也是一个没有确切答案的谜，只有两个无法证实的传说。

第一个传说是“烛影斧声”。赵匡胤驾崩之前的那天晚上，他召见赵光义进宫，然后屏退左右，哥俩单独喝起了酒。室外的宫女和宦官在烛影摇晃中，远远地看到赵光义时而离席，摆手后退，似乎在躲避什么，又见赵匡胤手持玉斧戳地，“嚓嚓”斧声清晰可闻，还传出赵匡胤的喊声“你好自为之，好自为之”。赵光义深夜告辞回家。凌晨时分，赵匡胤就死了。赵光义似乎早有预料，带人赶在赵匡胤的儿子之前来到宫中。皇后情知不妙，只能默许把皇位传给赵光义。究竟当晚哥俩之间发生了什么，谁都不知道。有人说哥哥就是被弟弟毒死的。

第二个传说是“金匮之盟”。赵匡胤的母亲杜太后在临终之前，召见赵匡胤，并让宰相赵普记录遗言。杜太后向赵匡胤交代：“儿子，你之所以能当皇帝，无非是当时周恭帝年幼好欺负。所以咱们老赵家要接受这个教训。少年天子好听不好做，将来你的皇位要传给弟弟光义。光义之后，再传给更小的弟弟廷美。再之后你的儿子德方也长大了，这皇位就由他继承。”这份遗言被记录下来，藏在柜子里面，就是所谓“金匮之盟”。这个传说宋史确实有记载，但有人认为不过是赵光义和赵普联手编造加进去的，给赵光义继位找个堂皇的理由而已。

这两个传说连在一起看，可能让您对赵光义的皇位合法性更加糊涂了，但是下面几个事实，或许能说明赵光义真的是一个狠角色。

赵匡胤一共4个儿子，老大老二死得早，老三赵德昭29岁的时候自尽而死，老四赵德芳23岁的时候莫名其妙地暴毙。赵德芳就是《杨家将》里的八贤王，正义凛然，手持金简，连奸臣、皇帝都有权力打的那位。其实您只能叹息他的那些故事仅仅出现在演义小说里。此外，赵光义的弟弟赵廷美被传阴谋造反，贬到房州，38岁郁郁而终。按着“金匮之盟”的约定，有资格继承皇位的全部都死了，一个不剩。您一定会质疑，这巧合也实在太多太生硬了吧？

尽管赵光义登基的合法合理性一直备受质疑，但他在治国上倒是很好地继承了赵匡胤的治国理念和措施，并且继续深化。比如，赵光义扩大了科举取士的人数，他登基之后第一次科举就比赵匡胤时代取士最多的一次人数还多两倍，为宋朝之后的社会发展储备了大量人才。

在皇帝的宝座上坐了21年之后，59岁的赵光义驾崩。宋朝的开创局面结束了，守成时代到来了。

第三任：宋真宗　赵恒

宋真宗，赵恒，宋太宗赵光义的第三个儿子，29岁即帝。

您一定注意到了，这下是儿子继位了。“金匮之盟”给了赵光义上台的法礼借口，也为赵光义把皇位传给儿子设置了障碍。可是在赵光义还活着的时代，“金匮之盟”继承人名单里的人都死了，把皇位传给儿子，自然顺理成章了。

本来，按规矩也轮不上赵恒做继承人，他不是长子，也不是皇后所生。赵光义的长子得了疯病，次子暴死，排行老三的赵恒在赵光义死前二年，被立为太子。

宋真宗刚当上皇帝那会儿，的确是位勤于政事的君主。他免除了五代以来民间的欠税，把全国分成15路，各路行政长官轮流进京汇报工作。宋真宗依此对他们进行考核奖惩。但是与太祖、太宗这两位马上皇帝相比，宋真宗从小生活在宫中，养尊处优，性格比较懦弱，缺乏进取心和开拓创新的精神，最具代表性的事件就是和辽国签订了丧权辱国的“澶渊之盟”。

宋太宗在位时，曾经率兵北伐辽国，但因为急功近利，大败而归，太宗甚至在战事中还失踪过。自此以后，宋朝对辽国就从主动进攻退到被动防御。而辽国却步步紧逼，屡屡侵犯宋朝国土。到了真宗执政，辽国更是得寸进尺，在宋朝边境烧杀抢掠。对边境的宋朝居民来说辽国就是灾难的代言人。

您穿越到宋朝，或许会不服，辽国就那么厉害？咱们宋朝就这么窝囊？其实宋朝倒也不是打不过辽国，关键是最高统治者真宗皇帝都不愿也不敢打仗，您让宋朝军民怎么办？

当时的宰相寇准就看清了这一点，也摸准了真宗的脾气。真宗登基的第8年，辽国的萧太后和皇帝亲自率兵南侵时，寇准故意把前线每天的战报扣下，几天后积累成一堆拿给真宗看，真宗被吓得心惊肉跳。寇准问真宗：“您是想尽快解决呢，还是慢慢耗着？”真宗当然想尽快解决。寇准说：“只要您御驾亲征，很快就能搞定。”真宗真不愿意去，可这宋朝毕竟是他的江山，只能勉为其难地出发了。边境的将士们看到皇帝亲自来了，士气大振。在寇准的指挥下，辽兵腹背受敌，宋军一时间取得了极大的优势。按说事情好办了吧，至少可以把辽军痛揍一顿，让他们长点记性，以后不敢轻易来犯。可宋真宗自己不争气。辽军一看形势不对啊，原来宋朝不是不能打啊，于是派人来讲和。优柔寡断又怕事儿的真宗正中下怀，赶紧答应了。双方几番交涉，在澶渊郡签订了所谓的和平条约——澶渊之盟。

您看看条约的内容，就知道在优势之下宋朝是多么有辱国威，辽国在劣势之下占了多大的便宜。条约规定：宋朝每年输给辽国绢20万匹，银10万两；两国结为兄弟之国，互不侵犯。虽然澶渊之盟维持了两国之间100余年的基本和平，可是作为一个标志性事件，它确实是懦弱的宋真宗人生最大的败笔。

您可能会遗憾，这真宗要是像他老爸太宗那样性格狠点多好啊！所以您瞧，再怎么优越的家庭环境，如果不能让孩子吃点苦，受点累，迎接点挑战，等他长大了，极有可能就是不思进取的人。

宋真宗最终执政26年，于55岁驾崩。

第四任：宋仁宗　赵祯

宋仁宗，赵祯，宋真宗的第六个儿子，13岁即位。

您听说过“狸猫换太子”这个故事吧，这里面的太子，指的就是宋仁宗。故事里，宋真宗的两个妃子刘妃和李妃同时怀孕，刘妃为了争宠，就用剥了皮的狸猫偷换了李妃生下的儿子。刘妃因为生子，升级做了皇后，但她的儿子早早夭折，而且当年她下令处死的李妃的儿子并没有死，最后还当了皇帝，就是仁宗。调查此案并且让真相付出水面的，正是名流千古的包拯包大人。

“狸猫换太子”只是个传说，史实是宋真宗先后有5个儿子，但都夭折了。不能生育的刘皇后经过真宗的默许，将李妃刚出生的儿子据为己有，并且在仁宗登基后，垂帘听政了11年，仁宗才开始亲政。

宋仁宗的“仁”的确名副其实。您可能会哂笑，这牵强附会了吧？其实不然，像“太祖”“太宗”“仁宗”这些光荣称号，是皇帝的庙号，他活着的时候是没有这种称号的，是在他们死了以后，朝廷根据他们一生的品行追封的。在宋仁宗之前的所有帝王，都没有冠以“仁”字为庙号的。“仁”，是对宋仁宗一生高度的概括。关于这方面的史实您确实需要了解一下。假设您穿越去做皇帝，宋仁宗应该是您最好的榜样。

仁宗有一次吃饭的时候，牙齿被一粒沙子硌得生疼。他赶紧吩咐边上的侍女：“你们千万别声张啊，要是传出去，今天做饭的人可就要判刑了。”还有一次，仁宗在外散步，不时回头看看随从，也没说什么。回到宫里，他着急地对嫔妃说道：“赶紧拿水来，渴死了。”嫔妃就问：“您怎么不向随从要水喝呢？”仁宗回答：“我回头看几次了，没见他们带着水壶，也没敢问，一问，他们必定要受重罚了。”

您设身处地换位思考一下，所谓九五之尊的皇帝，被细致得无以复加地伺候惯了，对待下人能做到像仁宗这样吗？不容易吧？

对待下人都能这样，那仁宗对待大臣呢？拿那位包拯包青天来说吧，他可不是一般的耿直，给仁宗皇帝提意见的时候，能把唾沫星子喷到皇上脸上。如果他要处罚和仁宗沾亲带故的官员，也是不依不饶，一点不给仁宗面子。可仁宗呢，照样重用他。可以这样说，包青天就是政治清明的产物。要是遇见一个混蛋皇帝，包青天早向阎王爷报到去了。即使一般的看着还行的皇帝，也绝对做不到仁宗这样的涵养。

仁宗皇帝宽厚仁慈，诚心纳谏，礼贤下士。所以如果您穿越到他那个年代，您会有幸认识名垂千古的一些人物，比如执法如山的包拯，实施庆历新政的范仲淹，发起古文运动的欧阳修等等。仁宗年间，可谓人才济济，如过江之鲫。因为仁宗的“仁”，因为仁宗的知人善任，这些人才都得到施展才华的机会，经济、文化、科技的发展，想不好都不可能。

仁宗皇帝在位期间，国家太平安定，老百姓得到休养生息，社会昌盛，是宋朝的一个顶峰时期。“福田院”“居养院”“安济坊”这些安置救济穷人的地方，也是从仁宗那时候开始设置的，仁宗体恤百姓，心怀天下的风范也可见一斑。另外，仁宗时期，世界上最早的纸币——交子发行，这是经济贸易繁荣、信用体系建立的一个重要标志。

仁宗皇帝论能力，没有宋太祖的雄才大略；论学问，没有后来的宋徽宗多才多艺；但论到生前死后的名声，那绝对是宋朝18位皇帝中最好的。

仁宗在位41年，是宋朝在位时间最久的一位君主。您一定替当时的宋朝人感到庆幸。仁宗在54岁时驾崩，整个宋朝就像失去父亲一样。大臣们哭；京城里的商贩也不做生意了，哭；哪怕是乞丐和不懂事的小孩，也一边烧着纸钱一边哭。消息传到辽国，辽国的百姓也哭。辽国皇帝抓着使者的手号啕不已，给仁宗皇帝建了一座衣冠冢，寄托哀思。此后历代的辽国国君，甚至把仁宗的画像如自己的祖宗一样供奉。

这下，您明白仁宗的“仁”有多值了吧？

第五任：宋英宗　赵曙

宋英宗，赵曙，宋太宗赵光义的重孙，宋仁宗赵祯的堂兄赵允让的第13个儿子，32岁即位。

赵曙只是宋仁宗的堂侄，本来无缘皇位。说起赵曙即位，还颇为曲折迂回。因为仁宗的前两个儿子早夭，赵曙幼年就被接入皇宫，过继给仁宗，作为未来皇帝的培养对象。过了4年，仁宗的第3个儿子出生了，赵曙只好出宫回家了。奈何仁宗的这个儿子也没躲过早夭的命运。虽然仁宗后来还有孩子，但却是女孩。在包拯等大臣的干预下，仁宗才下定决心立赵曙为太子。

您觉得赵曙不是皇子，却当上了皇帝，实属幸运吧？可人家赵曙觉得这事儿挺尴尬的，还不愿意当呢。万一仁宗皇帝再生一个儿子，再来回这么折腾一次，有意思吗？所以，当被立为太子的诏命传达给赵曙时，他当即称病推辞，后来又把奏疏上了十多遍。仁宗没有同意，命大臣给赵曙反复做思想工作，赵曙才答应下来。不过他在入宫之前对家人说：“把家看好了，如果皇上有了儿子，我就回来。”

英宗赵曙虽然不是仁宗的亲生儿子，但品性到颇有仁宗的宽厚仁慈之风。他衣食住行节俭朴素，像个书生一样。他去见老师时，要穿上朝服，说：“您是我老师，不敢不以礼相见。”

英宗极为推崇孝道。仁宗还没去世时，他一天两遍去请安问候，也经常尽服侍之道。当了皇帝以后，他还对儿子赵顼，也就是后来的宋神宗说：“按照国家的旧制度，士大夫的儿子有娶皇帝女儿的，公主们都因皇家身份而避开公婆的尊长地位，这于情于理都说不过去。怎么能因为富贵的缘故，而违背一般的人伦长幼之序呢？可以下诏有关部门改掉这个规矩。”

英宗的孝顺，有时也几乎到了偏执的地步。比如，仁宗去世后，他想服丧3年，由大臣打理朝政，结果因大臣反对才作罢。再比如，因为自己生父的名分追封问题，导致了长达一年半的大臣之间的论战，也造成和听政的曹太后之间的重重矛盾。

和仁宗皇帝一样，英宗也非常爱惜重视人才。他继续任用仁宗时的改革派重臣韩琦、欧阳修、富弼等人消除积弊，一定程度上缓解了官员冗多的现象。英宗尤其重视文化建设。他给司马光修著《资治通鉴》提供了优厚的物质和人才条件。司马光为了报答英宗的知遇之恩，在此后漫长的19年里，将全部精力都花在《资治通鉴》这项浩大的文化工程上。英宗还发现了苏轼的才华，加以栽培，可以说是后来成为大器的苏轼的伯乐。

英宗因体弱多病，在位仅仅4年，于36岁英年早逝。

第六任：宋神宗　赵顼

宋神宗，赵顼，宋英宗长子，20岁即位。

提到宋神宗，只要您中学历史课稍微用一点点心，就一定会想到另外一个名字：王安石。是的，宋神宗、王安石、变法，这是宋神宗在位期间最重要的三个关键词。

宋神宗年幼时就很好学，怀有富国强兵的理想抱负。他继位之时，宋朝的统治差不多快100年了，先祖们创业时制定的国策开始显露弊端，官僚机构臃肿，军费开支庞大，财政吃紧，老百姓的日子也没以前好过了，地方上出现了农民起义，而北方的辽国和西夏虎视眈眈，每年还得给它们进贡财物，可谓内忧外患。

您会说，宋神宗可真够不幸的，接手了这么一个烂摊子。其实也没那么烂，毕竟有了100年的基业，宋朝的底子还在那里。只是宋神宗敏感地察觉到危机的存在，而他又是一个胸怀抱负的人，所以他对祖宗之法产生了怀疑，下定决心要进行变法。

在任何一个时代，变法变革都需要极大的勇气。宋神宗有这样的勇气，但他还缺一个得力的助手来帮他实现自己的强国梦想。这时，王安石浮出水面了。

王安石的才能很早就展现出来了。别人几次推荐他到京城皇帝身边工作，他都拒绝了，而是在地方上埋头苦干了20多年。他对宋朝社会存在的弊端有着切身体会。宋神宗认定王安石是自己助手的不二人选。所以他力排众议，任命王安石为相，开始了一场声势浩大的涉及政治、经济、军事、文化的变法运动。

假设您就是宋神宗，您的雄心勃勃刺激着您勇往直前。当您遇见前所未有的阻碍时，心里一定不痛快：“朕这不都是为了国家好吗？”可有人不这么认为啊，而且有这样的想法的还大有人在。以司马光为首的保守派，倒不一定是为了自己的利益。那时候宋朝的官员还没那么狭隘和自私。他们就是认为，祖宗留下来的东西，有什么不好？就是要改变，也得慢慢来，陛下和王安石，你们太激进了。官员们的反对声音，宋神宗还好对付，谁反对，谁下课。可是家里的人反对，就没那么好消化了。皇后，皇太后，太皇太后表示一致反对，这里面有她们的利益牵扯，天天闹腾。神宗实在受不了，只好在王安石当了四年宰相后牺牲了他，让王安石去当地方官。这是第一次罢相。

差不多一年之后，神宗重新任用王安石做宰相，继续变法事业。从第一次罢相后，反对派的声势大涨，他们也继续他们的反变法事业。结果一年后，神宗不得不第二次免去王安石的宰相职务，以缓解反对派带来的压力。

您可能会觉得，宋神宗怎么这么摇摆不定啊？这是事实，可成天为变法与否吵架也不是个事儿吧？咱们现在想想，宋神宗罢免王安石，也许是智慧的表现。因为王安石离开后，变法事业并未停止，当初制定的变法方案只有少部分稍作调整或废弃。宋神宗也向反对派发火：“你们别再闹啊，别以为我不会对你们出狠招！”

之后，宋神宗对这些官僚所在的体制进行改制，也就是让官员别成天磨嘴皮子，多干实事。变法和改制使得宋朝又恢复了生机和活力，生产力发展了，国力也上去了。

可惜，宋神宗和他的父亲英宗一样，都是抱负未尽而英年早逝，于38岁驾崩，在位18年。

第七任：宋哲宗　赵煦

宋哲宗，赵煦，宋神宗的第6个儿子，10岁即位。

宋神宗的前5个儿子都是早夭，剩下哲宗年纪最长，皇位由他继承顺理成章。截止到目前，您多次看到了“早夭”这个词，您心里藏着一个疑问，怎么老赵家的皇子那么容易早夭，还成批成批的，是不是基因问题啊？您还别说，真有人去研究这个问题，认为的确有基因的问题。当然这也是一家之言。

哲宗即位后的前7年，由太皇太后也就是祖母级别的高氏垂帘听政。高太皇太后在神宗时期，就是变法的鼎力反对派，所以她听政后，启用保守派领袖司马光为宰相，把神宗和王安石变法那一套全部废除了。所以后人评价她使得宋朝最后一次中兴的机会付诸东流。

哲宗从小就崇拜他的父亲神宗，思想上也是一个有为青年，可是即位后手里没有实权，只能等待机会。17岁那年，高太皇太后死了，神宗立马贬谪了司马光、苏轼、苏辙等保守派代表，启用章惇等改革派人物，恢复了父亲时期变法中的保甲法、免役法、青苗法等，减轻农民负担，使国势有所起色。

年轻的哲宗也表现出热血青年的派头。他停止了和西夏的谈判，多次出兵讨伐西夏，迫使西夏认输，向宋朝主动乞和。

中断许久的变法，在哲宗手中又重新开启，您是不是为之兴奋，宋朝的好时光又来了？历史就是历史，宋朝有他自己的命运走向。哲宗虽然像他的父亲神宗一样有着深刻的强国梦想，但是他的理想和实际能力有巨大的差距，也缺乏变通的政治艺术手段。比如，哲宗时期，改革派和保守派矛盾进一步激化，几乎水火不容。哲宗亲政后，凡是反对过变法的，几乎无一幸免被排挤出权力核心，很明显带有哲宗年轻气盛的报复色彩，这是政治不成熟的表现。宋朝自哲宗之后，开始露出衰败之相。

您可能会又一次叹息，时光怎么不能给年轻的哲宗多一些馈赠呢？宋哲宗在位14年，只拥有了24岁年轻的光阴。

第八任：宋徽宗　赵佶

宋徽宗，赵佶，宋神宗的第11个儿子，哲宗的弟弟，18岁即位。

提到宋徽宗，有必要给您打个预防针，看到他的“光荣”事迹，您千万别激动，别生气。您也知道，宋朝的前7任皇帝，虽说各有各的缺点，但都是一脉相承干正事的主儿，总体给您留下较好的印象。可到了宋徽宗，和他的前任们相比，简直就是个混蛋皇帝。

宋徽宗即位后，重用蔡京、童贯等奸贼佞臣，手中握有重权的坏蛋成批地涌现。历史上奸臣不少，可像宋徽宗时代吹响奸臣集结号的，还真不多见。这些奸臣把持朝政，党同伐异，搜刮民脂民膏，穷奢极欲。宋徽宗就是他们的榜样和保护神。

宋徽宗喜欢收集奇花异石，专门建立了物品造作局，耗费大量人力物力四处搜刮“花石纲”。徽宗荒淫无度，出宫逛青楼是他的一项长期爱好，甚至把青楼女化妆带回宫中享乐。年轻的时候，徽宗就喜欢游戏玩耍，沉迷于足球运动（蹴鞠）。一个市井无赖高俅，就是凭着足球踢得不错逆袭成权倾一时的大奸臣。

宋徽宗生来就是一个来玩儿的皇帝。要说他还有点价值，就是他确实有艺术天赋，书法、绘画堪称一绝。尤其是他自创的瘦金体，当时和后世的书法家都给予高度评价。可您一定按捺不住反问：这是一个皇帝的本分和主业吗？和大好江山，和社稷民生相比，一个君主终其一生迷恋的所谓艺术，不就是雕虫小技吗？

宋徽宗自己玩得倒是挺嗨，可老百姓不答应啊。既然皇帝不管咱们，奸臣又不让咱们好好活着，不造反还有活路吗？于是农民起义开始了，最有影响力的就是方腊、宋江起义。

宋徽宗玩着玩着也把自己脑子玩得更坏了。为了满足自己的虚荣心，徽宗竟然联合日益强大的金国，把辽国灭了。金国自此没有北方的制衡因素，取你宋朝的国土那是志在必得。

金兵大举南下，宋徽宗吓得连皇位也不要了，赶紧传给儿子赵桓——宋钦宗，自封太上皇逃避责任去了。靖康元年，金兵攻破都城汴梁，俘虏了徽、钦二帝，几个月后押往北方囚禁。史称“靖康之变”。

宋徽宗在北方被囚禁9年之后，受尽精神折磨，于54岁病死在五国城（今黑龙江境内）。

第九任：宋钦宗　赵桓

宋钦宗，赵桓，宋徽宗长子，25岁即位，在位仅仅1年零2个月。

看完宋徽宗的“光荣”事迹，特别是最后的禅让，您怎么瞧宋钦宗，怎么都觉得他就是一个倒霉的皇帝。老子怕事躲起来了，儿子被迫顶上来。这老子当的，这儿子当的，叫人难以理解。

宋钦宗即位后倒是干了两件好事，一是立刻贬了蔡京、童贯等奸臣，二是启用李纲抗金。但钦宗十分懦弱无能，优柔寡断。后来听从主和派的意见，罢免了李纲，向金国求和。

这时的宋朝，已经没有任何尊严可言，金国的胃口也不是那么简单就能满足的。金兵攻破汴梁后，钦宗和他老子徽宗一起被俘虏，至此，北宋灭亡。后来徽、钦二帝辗转押解囚禁在五国城。宋徽宗死后，钦宗在五国城又煎熬了21年，最终于57岁死去。

第十任：宋高宗　赵构

宋高宗，赵构，宋徽宗第9子，宋钦宗之弟，21岁登基。

作为一名穿越者，也许宋高宗的年代是您最有兴趣亲身经历的，因为那个时代有精彩的抗金故事。说不定您还能和岳飞岳元帅并肩作战，一睹“撼山易，撼岳家军难”的雄姿。其实那个时代，也是让人充满悲愤的时代，因为爱国的浩然之气，最终还是抵不过软弱的投降主义。宋高宗就是投降派的典型代表。

“靖康之变”后，宋高宗在应天府南京（今河南商丘）即位。他放弃抵抗，南逃至临安（今浙江杭州）定都，建立了南宋政权。高宗在位初期，为了保住江山，起用主战派李纲、岳飞等人抗金。后来，他见金国越来越强势，害怕打起仗来，丢掉自己的皇位。为了这个私心，他不断向金国求和，甚至低声下气地说：“我逃到南方够可怜了，你们就饶了我吧。”

为了有利于自己的投降事业，宋高宗把金朝派到南宋进行诱降活动的秦桧引为亲信，任为宰相，伙同秦桧加紧进行投降活动，解除了岳飞、韩世忠等大将的兵权，向金朝表示议和的决心。不久，他与秦桧制造岳飞父子谋反冤案，以“莫须有”的罪名加以杀害。高宗以此作为条件和金国签订了屈辱的绍兴和议，向金国称臣纳贡。宋朝除每年向金国纳贡银25万两、绢25万匹外，还送去不计其数的礼物，就为了换得一时的苟且偷安。

宋高宗在当了36年皇帝以后，找了个“我累了，要享受生活”的理由，传位给养子赵昚，也就是宋孝宗。他自称太上皇帝，真的过起了逍遥自在的日子。

即使在当太上皇期间，宋高宗依然时不时表现出自己的昏庸无耻。有一次他到灵隐寺喝茶。一个行者伺候的很周到，他打量一番说：“你不像一个行者啊？”行者就哭诉说自己原来是个官儿，因得罪人被罢免了。宋高宗就说：“我跟皇帝说一声让你官复原职。”结果宋孝宗叫人一查，这家伙因为贪赃枉法被撤职，没被处死已经算便宜了。您猜宋高宗说什么？他对孝宗说：“我已经答应人家了，你不让他官复原职，我还有什么面子？”孝宗只得照办。

就是这样一个昏君，居然活了81岁才病死，您说可气不可气？

第十一任：宋孝宗　赵昚

宋孝宗，赵昚，宋高宗养子，太祖赵匡胤七世孙，36岁即位。

看见“养子”两个字，您会不由自主地根据历史状况推测，是不是宋高宗儿子早夭？您猜对了。宋高宗只有一个独子，恰巧他自己在战乱中受惊吓失去了生育能力，经过几番选拔，太祖赵匡胤一系的赵昚被立为太子，接收禅位成为南宋的第二个皇帝。

作为投降派的养子，孝宗却和他的养父高宗有着巨大的区别，他是主战派。还没有继位之前，孝宗就向高宗请战，愿意亲自领兵北上抗金，恢复中原之心颇为迫切。私底下，他对父亲的忍辱苟且不认同，对秦桧之流更是痛恨不已。所以上台后，孝宗第一件事就是平反岳飞父子的冤案，剥夺了秦桧的官爵，清除秦桧余党。接着，孝宗启用主战派的张浚，北伐中原，力图收复山河。宋军和金兵几经交战，互有胜负，虽然宋军未能渡过黄河，金兵也无法越过长江天险。

双方谁也消灭不了谁，于是只能罢战讲和。没有了战事的干扰，加上高宗较少干政，孝宗专心理政，屡次下诏减轻民众负担，而且注重实效。这个时期，南宋百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，一改高宗朝时贪污腐朽的局面。因为孝宗治国有方，所以使南宋出现了小康社会的局面。

在军事上，宋孝宗整军兴武，5年间举行了3次大规模的阅兵，还积极选拔将领，自己也学习骑射，南宋军队的战力有很大的提高。孝宗意欲再次北伐，但优秀军事将领的凋敝，使他只能把光复中原的梦想埋藏在心底。

孝宗在位27年后，高宗病死了。孝宗为了服丧，让太子赵惇参与政事，两年后禅位于太子。太子即位后，即为宋光宗。孝宗自称太上皇，闲居皇宫，继续为高宗服丧。68岁时，这位南宋最有作为、名副其实的中兴之主病逝。

第十二任：宋光宗　赵惇

宋光宗，赵惇，宋孝宗第3子，43岁即位。

宋光宗即位两年后，就得了精神病，按现在话来说，类似于被迫害妄想狂，总是猜忌、担心和恐惧别人对他图谋不轨。光宗在位仅仅6年，但在宋朝历史上却写下非常奇特的一笔。您问怎么奇特？奇特就在于他身份的转变让人觉得不可理喻：从东宫孝子到不孝之君。

宋孝宗早先立长子为太子，可惜长子后来病死了。孝宗在其余儿子中，很欣赏老三赵惇的英武之气。这个儿子气质像孝宗自己，不像其他几个都软绵绵的，于是赵惇被立为东宫太子。

您肯定也知道，东宫历来是权力斗争的漩涡，太子将来能不能当上皇帝，也不是铁板一块。这个身份被多少人觊觎，随时可能引来杀身之祸。光宗在做太子时也是这样想的。太子身份的光宗，勤奋好学，一举一动严守礼法，对孝宗恪尽孝道。他的情绪也随着父亲的情绪起伏跌宕：老子高兴了，儿子也眉开眼笑；老子忧愁了，儿子也配合着阴云满面；老子作诗表达光复中原一雪国耻的志向，儿子也作和诗说，努力学习老爸，誓将抗金事业进行到底。这样的东宫太子够孝顺吧？

等光宗接受禅位，坐上皇帝的宝座，立马变脸了。对待逊位的孝宗，他眼里等于没有这个爹，长期不去看望。甚至在孝宗生病时，光宗既不请人给爹看病，更不去问候一声。孝宗去世的消息传来，您猜光宗怎么想，他不相信老爸去世了，甚至觉得这是一个篡夺他皇位的圈套。他不仅不主持丧事，还躲在宫中，照常吃喝，不为孝宗服丧，更担心遭人暗算，时刻佩剑带弓以自卫。这位不孝之君，终于惹得天怒人怨。大臣韩侂胄和赵汝愚经过太皇太后允许，逼迫光宗退位，禅让给太子赵扩。

从光宗身上，您是否看出来了，孝顺的太子是装出来的，不孝的君主是本性？其实这都因为权力斗争中深深的心理恐惧，时时刻刻提高警惕，紧绷神经以防不测。神经紧张过度，不得精神病才怪呢！

光宗得精神病的另外一个重要原因是他老婆皇后李氏。这位李皇后，专横跋扈，蛮不讲理，不要说对光宗，就是对公婆孝宗和太后都目无尊长。光宗作为一个“妻管严”，心理压力那个大啊。天下没一个有安全感的地方能让这位皇帝安静地待着，长此以往，精神病终于按捺不住，主动来报到附身了。

光宗在皇位上，基本没什么可以值得一提的作为。您想啊，精神病能干什么正事儿？

光宗48岁被逼退位后，当起太上皇，死时54岁。

第十三任：宋宁宗　赵扩

宋宁宗，赵扩，宋光宗次子，27岁即位。

您听说过打心眼里就不愿当皇帝的皇帝吗？少吧？宋宁宗就是这么一位。光宗因为不孝，被逼退位。当时还没被立为太子的赵扩，被太皇太后命令穿上黄袍。他绕着殿柱躲避，口中大喊：“儿臣做不得，做不得。”最后赵扩相当于被挟持强行穿上黄袍，开始了一段帝王人生。

宋宁宗继位后，重用了使其登上皇位的赵汝愚和韩侂胄两位大臣。韩侂胄结党营私，赵汝愚遭到诬陷，被罢去相位，此后韩侂胄专权。宋宁宗还在韩侂胄集团的策划下，下令禁止道学，定理学为伪学，罢斥朱熹等理学家，对当时的许多知名人士进行清洗，禁止朱熹派人物担任官职，参加科举，史称“庆元党禁”。

宋宁宗在即位初期由于韩侂胄的作用对金朝持对抗态度，追封岳飞为鄂王，剥夺秦桧的所有封号。韩侂胄的专权引起朝野不满。为了捞取政治资本，韩侂胄启用了辛弃疾等一批主张对金用兵的大臣进行北伐，结果失败而归。主和派的皇后杨氏与大臣史弥远一起秘密策划，利用韩侂胄战败的机会谋杀了他，并且将韩侂胄的首级送往金朝谢罪。在史弥远的操纵下，宋宁宗与金朝达成了和议，尊称金朝皇帝为伯，自己称侄，又向金朝进贡金银。韩侂胄死后，史弥远独揽大政，同时还恢复了秦桧的“名誉”。

宋宁宗还算是一位比较能够顾及民间疾苦的皇帝，生活也比较节俭。有一年元宵节，他独自对着蜡烛清坐。太监劝他设宴过节，热闹一番，他说：“宫外百姓没有饭吃，我能安心宴饮吗？”宋宁宗平时在后宫走动，总是命令两个太监背着写有“少吃酒，怕吐”“少食生冷，怕痛”两架小屏风作为前导。遇到妃子们劝他吃生冷食物和饮酒时，他就指指屏风加以拒绝。

后人对宋宁宗的评价是好学，人还不错，但是很无能，任由权臣摆布，误国误民。

宋宁宗在位30年，病死于57岁。

第十四任：宋理宗　赵昀

宋理宗，赵昀，宋太祖赵匡胤10世孙，20岁即位。

宋宁宗弥留之际，专权的史弥远和杨皇后废掉宁宗所立的太子赵竑。宁宗驾崩，赵昀被拥立为皇帝。

赵昀虽属赵匡胤后裔，但家道早早没落，也失去了王爵。他的曾祖父和祖父均无官职，父亲也不过是一个九品县尉。因此，赵昀社会地位并不高，与平民无异。对，和您想得一样，平民赵昀当皇帝的概率几乎就是零。那历史怎么选择他了呢？因为权臣史弥远需要一个傀儡！这是所有权臣的典型特征。于是，赵昀从民间跃入历史的眼帘。

宋理宗继位的前10年对政事不闻不问，朝政完全由史弥远打理，从保护自己的角度来看，这也很聪明，很懂事儿。一个平民皇帝，哪里有什么根基能和党羽众多的权臣斗法呢？就是有想法，也得憋在心里。

其实任何一个皇帝都不喜欢凌驾于自己头上的大臣。盼着盼着，史弥远终于死了，宋理宗开始亲政。亲政之初他立志中兴，采取了罢黜史弥远余党、广开言路、惩治腐败、整顿财政等改革措施，史称“端平更化”。但当时的宋朝已经像久病之人，这些改革要么没有成功，要么流于表面，曾经辉煌的宋朝，看不到崛起的希望。

也许是预感到了这一点，宋理宗在执政后期，不再对政治感兴趣，朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手，世道更加险恶衰败。此时北方的蒙古国已经崛起，南宋联和蒙古国灭金。十几年后，蒙古军攻鄂州，宰相贾似道以宋理宗名义向蒙古称臣，并将长江以北的土地完全割让给蒙古。

晚年的宋理宗沉湎于纸醉金迷的享乐当中。他没有意识到北方的蒙古国将给宋朝带来灭顶之灾。或者他意识到了，但也无能为力，只好麻醉自己，过一天是一天。

宋理宗逝世时60岁，在位40年。

第十五任：宋度宗　赵禥

宋度宗，赵禥，宋太祖赵匡胤11世孙，宋理宗弟弟之子，25岁即位。

以侄子身份继位，根据宋朝皇位更替的规律，您不用想也会得出结论，宋理宗要么没儿子，要么儿子夭折。对，是夭折。

宋度宗的生母是王府中的一名小妾，平时总受正房夫人的欺负，怀孕后立刻被夫人逼着吃打胎药。可能是打胎药的质量问题，宋度宗还是出生了，但也被打胎药打残了，身体和智商发育低下，很晚才会走路，七岁才会说话。因为赵禥是皇帝近亲唯一的男孩，得到全府上下人的保护，宋理宗为他配备了良师，精心教导，仍不能使他开窍，常常把皇帝气得发昏。有大臣建言，不能让这个弱智儿做皇位继承人，应该另选宗室子弟。但是宋理宗本来也是从民间选来的，与宋朝宗室没多大关系，当然不愿意，度宗再弱智，毕竟也是自己的侄子。

宋度宗即位后，那样的智商只能表现出孱弱无能，其荒淫甚于晚年的理宗，整天在后宫里与妃嫔们饮酒作乐。

度宗封贾似道为太师，倍加宠信，将朝政统统委托给他。贾似道见度宗比理宗还要昏庸，就更专横跋扈，目无天子，稍不如意，就以辞官相要挟。度宗唯恐他不辞而别，总是卑躬屈膝地跪拜，流着眼泪挽留他。您说这君臣关系，整个倒过来了，朝政哪还能不黑暗昏聩？

此时的北方，忽必烈夺得蒙古汗位后，即刻派兵南侵。贾似道对宋度宗隐瞒真相，宋朝已经处于灭亡的前夜。

宋度宗35岁时因为酒色过度病死。他在位的10年，就是荒淫无度的10年。

第十六任：宋恭帝　赵隰

宋恭帝，赵隰，宋度宗次子，4岁即位，在位2年。

荒淫无度的宋度宗死后，宋恭帝在奸相贾似道扶持下登基。不说您也知道，这又是一个傀儡皇帝，军国大权依然在贾似道之手。

当时蒙古的元朝大军已经占取中国北半部。在攻克南下最重要通道襄樊后，势如破竹的元军渡过长江向南宋都城临安进发。贾似道率领的3万大军在芜湖与元军对战中大败。垂帘听政的谢太皇太后和宋恭帝在一片声讨压力下不得不杀死奸相贾似道，以泄民愤。不过为时已晚，宋朝灭亡的形势已经不可避免了。

元军兵临临安。南宋朝廷求和不成，只好向元军投降。谢太皇太后抱着5岁的小皇帝宋恭帝赵隰出城向元军投降。

宋恭帝被俘以后，被元朝封为瀛国公。等他长到19岁，元世祖忽必烈突然赏给他许多钱财，叫他去西藏当僧人。于是当年的小皇帝宋恭帝成了高僧，为佛教界做出了许多贡献，翻译了不少佛教经文。

再后来，53岁的宋恭帝因为写了一首对南宋王朝表达思念之情的诗，触犯了文字狱，被元朝皇帝发现，下令赐死。

第十七任：宋端宗　赵昰

宋端宗，赵昰，宋度宗长子、宋恭帝长兄，8岁即位，在位2年。

谢太皇太后和宋恭帝被俘后，赵昰和母亲、弟弟赵昺逃出临安，在大臣陆秀夫、江万载保护下，逃至福州，登基为帝。

虽然陆秀夫、江万载等大臣坚持抗元，力图恢复宋朝，但天下大势已去，宋端宗也只能东奔西跑，躲避元军追逐。在广州湾海面，他们的船只不幸又突然遇上台风，年幼体弱的宋端宗被卷入海浪中。年逾70的江万载扑入狂风巨浪中奋力将落水的宋端宗救起，自己却不幸被海浪卷走，没了踪迹。眼看3年来一直贴身保护自己的最亲近的大臣被海浪吞没，不到10岁的小皇帝惊病交加，不到一个月后去世。

第十八任：宋末帝　赵昺

宋末帝，赵昺，宋度宗幼子，宋恭帝、宋端宗之弟，7岁即位，在位1年。

宋端宗死后，陆秀夫等南宋旧臣为继续抗元，拥立宋末帝登基，但南宋朝廷已经无路可逃，于是在广州崖山和元军展开决战，宋军全军覆灭。元军随后包围崖山，宰相陆秀夫眼看靖康之耻又要重演，为免皇帝被俘受辱，就背起8岁的赵昺跳海殉国。跟随的10万军民也相继投海殉国，宋朝王朝自此覆灭。

从雄才大略的开国皇帝太祖赵匡胤，到投海自尽的末帝赵昺，宋朝320年，共历18位君主。

从18位皇帝的生平中，您是否感悟到，皇帝这份职业还真不是想象中那么风光和简单。如果您选择穿越做一个皇帝，希望您能做一个笑到最后的皇帝。

从物质生命的角度来讲，没有哪一个皇帝会笑到最后，终究会向死亡签到。可从后人评价、历史贡献的角度来讲，只有那些胸怀天下，为江山社稷、黎民百姓着想，殚精竭虑去富国强民的皇帝，才会在历史的长河中笑到最后。

第2章　高薪高福利低风险，画面太美｜文官仕途

一、文官乃理想职业首选

水往低处流，人往高处走，咱们一开始就给您穿越到宋朝提供了身份最高的职业选项——皇帝，可您把宋朝18位皇帝的介绍统统在脑子过了一遍之后，觉得皇帝这份职业怎么跟买期货似的，高收益也高风险啊。您问有没有稳健一点的投资，说白了就是收益不错、风险还小的职业。咱们也不卖关子，在宋朝而且也只有在宋朝，还真有这么一份让您羡慕的职业——文官。

这次咱们先说风险。可以肯定，宋朝的文官，在咱们悠久的历史上，职业风险是最低的。

开国皇帝太祖赵匡胤自己就是靠兵变起家的。当了皇帝以后，他也怕老赵家的江山被人以其人之道还治其人之身。他认真总结了唐末、五代和自己政变的经历，得出一个结论：千万不能让武夫专权。手里头有兵的人，是最需要提防的。所以如您所知，发生了“杯酒释兵权”。太祖把治理国家的大权赋予了文官，实行文官治国的制度。文官这个群体的地位有史以来达到最高峰，甚至管理国家军事的最高行政长官也由文官担任。

您还记得前面说的太祖“勒石三戒”的故事吗？其中就有一条太祖留给后任的家训：不杀士大夫，不杀上书言事之人。所以您纵观整个宋朝历史，文官被杀是极少极少的。比如贾似道这样坏到极点，引起极大民愤的才不得已杀了。哪怕像蔡京这样的奸相，最终也只是被贬为庶民而已。宋朝的文官，只要干正事的，最多是因为政见不同被来回折腾，比如范仲淹、王安石、司马光等，一会儿任一会儿免，一会儿升一会儿贬。因此，在宋朝当文官，人身安全那是绝对有保证的。宋朝文官的胆子也是挺大的，给皇帝提意见是家常便饭，可是不用冒死谏言。明朝的官员也爱提意见，还觉得冒死谏言挺光荣，可以彪炳史册，结果如愿而死的还真挺多。这是为您做一个对比。后世之人说，宋朝灭亡，政治文明断了，接下来的元明清在政治文明上其实是退步了。这话是有相当道理的。

宋朝的官员，无论是文职还是武职，福利待遇从职业角度来讲，保准对您构成巨大的吸引力。咱们拿宋朝级别最高的官员和最基层的官员福利待遇给您算算。

宰相、枢密使一级的最高行政长官，每月正俸（基本工资）300贯，春、冬衣服各赐绫20匹、绢30匹、冬棉100两，每月禄粟各100石，差役仆人衣粮按70人算，每月柴草200束，每年炭1600秤，盐7石。

咱们再看看最基层的官员小县（万户以下）县令的月基本工资：12贯，禄粟每月3-5石。同样，基本工资之外，还有各种补贴，如茶、酒、厨料、薪、蒿、炭、盐诸物以至喂马的草料及随身差役的衣粮费等，数量都相当可观。

您看出来了吧，基本工资之外的各种补贴，基本涉及了生活的方方面面。这可真是基本工资，基本不用动。

您还真不要就仅仅满足这些。宋朝各级官员还有“公用钱”，也就是招待费，用不着您自己掏钱花在官员之间的人情来往上，这可是一笔不小的开支。公用钱之外，各级官员又有“职田”。即使是最边远的小县的县令，也有职田7顷。您会问官员还要自己兼职种田？那怎么可能呢！都是给佃户租种，官员每年等着收成就行了。

宋朝是咱们历史上少有的不抑制商品经济的朝代，经济发达，朝廷有钱，所以官员的高薪完全支付得起。在古代历史上，宋朝官员的福利待遇可谓前无古人，后无来者，这是历史的定论。这样的福利待遇，您还操心养家糊口吗？您一心一意做个好官就是最好的回报。

二、考科举，演好文官升职记

咱们都猜到了，您接下来的问题一定是：那我怎么才能在宋朝成为一枚想起来都那么妥妥的文官呢？

先给您说一条小道，宋朝选拔官员，有荫补这个制度。您是高级官员的直系、旁系子孙，或者特别欣赏的门客、异姓，都有荫补做官的机会。一般的官员，荫补的名额只能从子孙中产生。但您也得懂这个制度的规矩：第一，荫补的官员要申请报批；第二，名额是有限制的，即使宰相一级，最多也就可以推荐5个人；第三，升迁提拔受到限制。所以这条道路，看似捷径，其实是羊肠小道，机会不多，还显不出您的本事。您还不如干脆一点，自己努力一点，走阳关大道呢！

这条阳关大道就是科举。您或许受到现在一些观点的影响，对科举制度有一些偏见，把科举和八股文画上等号。其实在封建社会，科举制度是能做到的最公平、最可行、最有利的人才选拔制度。隋文帝发明科举制度之前，官员都是世袭制。只要您是权贵的子弟，甭管您有没有智商情商，有没有品德人格，都能做官。平民子弟想要通过自己的努力施展抱负，改变命运，希望十分渺茫。经过隋唐的探索实践，科举制度到了宋朝，已经相当完善。宋朝经济、文化、科技的昌盛，就是由一大批科举制度选拔出的人才共同努力创造的。举个例子来说，北宋共有宰相71人，科举进士出身的就有64人。

您在宋朝参加科举考试，实属幸运。因为和唐朝相比，宋朝科举考试的科目少了，录取的人数多了，国家为了经济、文化、科技发展扩招了。唐朝录取进士，每次不过二三十人，少则几人、十几人，而宋朝每次录取多达二三百人，甚至五六百人。您被录取的概率大大地增加了，更有信心了吧？

宋朝确立了三年一次的三级科举考试制度。秋天时，您得先参加地方考试——州试。如果在州试中脱颖而出，来年的春天您可以参加礼部组织的省试。要是您顺利通过省试，当年就会有幸参加殿试。殿试的考官就是皇帝本人。您心里可别紧张，能进入到总决赛这个环节，已经证明您出类拔萃了。只要您把平时的真才实学如常展示，就等着皇帝给您直接授官吧。因为参加殿试的考生，是不需要再经过吏部的考核就可以任命为官的。

无论什么年代，对于考试选拔，人们最痛恨的就是营私舞弊。因为公正公平公开的规则被破坏了，读书人的信心都被打没了。您参加科举考试，可能也担心这一点。可以告诉您，宋朝为了防止科举中出现作弊行为，做了制度上的保障。

首先，殿试就是一种保障。就算您通过各种关系作弊通过初赛、复赛，您，还有包庇您的人，真有胆量现场糊弄皇帝这个最大考官吗？这不是想在老虎嘴里拔牙吗？

其次，限制知贡举的权力。知贡举就是省试的主考官。为了防止知贡举提前做好作弊的准备，朝廷都是临时任命知贡举。另外，还配备权同知贡举若干名，分散主考官的权力。您要是想作弊，就必须把这几个考官同时摆平。要知道，他们之间也相互监督着，所以这几乎是不可能完成的任务。科举考试前，考官们必须住在贡院，断绝跟外界的联系，跟现在中考、高考命题老师的待遇一样，这又增加了一道防线。

另外，设立别试制度。假设您和其中一位考官有亲属关系，必须在另设的考场另派考官进行考试。

最后，实行糊名和誊录制度。糊名，就是把您参加考试的个人信息都封起来，谁也不知道这份试卷是谁的。考官想给谁私下打高分，也认不出他的卷子啊！但这个还有漏洞，试卷上的字迹、记号也可能被利用来作弊，誊录制度就是堵这个漏洞的。您自己写的那份试卷，会被专人再抄写一遍，您的那些字迹，做的记号，全都白费，因为考官评分的时候见着的都是誊录卷。

所以，在宋朝的科举考试中，您做不了弊，也不用担心别人作弊。您需要做的，就是平日刻苦攻读，胸藏锦绣走上考场就行了。美好的仕途在朝您招手呢。

您在科举考试中考取功名，在宋朝会很快被任命为官员。不像唐朝，考取功名和为官还不是一回事儿，有功名却一辈子没做上官的大有人在。宋朝在这个方面效率还是挺高的，也很实际。花那么大力气组织考试，不就是为了选拔人才，让他们尽快发挥才干，为朝廷为国家做事吗？您在上任之前，应该对国家行政机构和官员的设置、功能有所了解，否则您做了官对这个官职的责权利是啥一头雾水，您怎么尽职尽责呢？

先说中央行政机构和官员。宋朝皇帝直接领导的三个机构是：中书门下、枢密院、三司，分别是民政、军政、财政的中央机构。

中书门下，简称中书，是正副宰相集体处理政事的最高行政机构。宰相级别的官员有宰相、同中书门下平章事、侍中；副宰相级别的官员有副宰相、参知政事。这些文职官员，掌管除军事、财政的一切政事。

枢密院，国家最高军政机构，第一长官通常由文官担任，官职设置有枢密使、枢密副使、知枢密院事、同知枢密院事。

三司，主管国家财政的最高机构，即盐铁、度支、户部三部。其长官称三司使，号称“计相”。

原则上，这三个行政机构由皇帝直接领导。其官员，特别是第一长官，不得互相兼任。这样的机构设置和原则，其实就是宋太祖的设想——分权，防止官员独揽大权，对皇家地位构成威胁。您想啊，要是您同时掌握了国家的钱、国家的军队、国家的行政命令权，确实也是挺可怕的。

唐朝尚书省分掌的吏、户、礼、兵、刑、工六部，在宋朝也沿袭下来，但尚书省撤销，六部由中书门下、枢密院、三司根据职责交叉管理，比较混乱。

宋朝专管监察的机构是御史台，倒是一直沿袭了唐朝的制度，其长官称御史中丞，副长官称侍御史知杂事，主管纠察百官，肃正纲纪。御史台的监督权力很大，如果弹劾宰相，宰相必须辞职，由副宰相升任宰相，而弹劾成功的御史中丞会转任枢密院的官员。之所以有这样的规矩，是为了防止权力很大的宰相和监督机构勾结，也为了控制御史台官员公报私仇，打击政敌。

上面说的都是京城里的机关和官员，一般来说，您为官的初期，会从地方官开始。

宋朝的地方机关分三级，分别为：路，府州军监，县。

最大级别的“路”设有安抚使司、转运使司、提点刑狱司、提举常平司、监司。

次级别府州军监设有官员知府、知州、军、监、通判。

您看着这些名称显得比较复杂，但其实这样的设置原则跟中央一样，就是分权，制衡，监督。

宋朝地方机构级别最低的是县，县一级的官员有知县、县丞、县令、主簿，基本是中央下遣，没有军事权力。

假设您从地方基层官员做起，想要有更大作为，肯定必须靠升职。宋朝官员的升迁，其实有迹可循。您只要安分守己、按部就班完成分内的事情，就会通过“磨勘”得到升迁的机会。“磨勘”，就是业绩考核制度，所有在官场任职的人，经过一定时期，都可以主动申请升职。经查明其资历与升职的规定相符，不需要您在职务上有特殊的表现，职位都可以逐步上升。

您在宋朝的仕途之路，总的来说，得靠您自己的努力。当然咱们也希望您运气好，得到意外的赏识，迅速成为治世之能臣。如果宋朝因为您的言行、功绩变得更好一点，拥有现代科学文化素养的您，又何乐而不为呢？

第3章　薪资水平不赖，地位却属备胎｜武将仕途

一、做武将要甩掉自卑心理

高薪高福利、地位高风险低的文官仕途，固然让人向往艳羡，但这也得看人的性格喜好。您要是豪气干云、直来直去、喜欢打抱不平的主儿，未必喜欢四平八稳、文绉绉、拿腔拿调的文官职场，那您可以在宋朝做一名武将，把过剩的精力用在率兵御侮、保家卫国上。纵观宋朝320年历史，就没有几天不存在外族的军事威胁或侵犯的，您大可不必担心没有用武之地。

宋朝的手头宽裕，对军事的投入相当舍得，最高的时候每年用在军事上的开支占到国家财政收入的七八成。武官的工资福利一点也不比文官少，甚至更多。您在外打仗，家里老人、妻子、孩子的生活水平，根本就不是您需要操心的事儿。

但您思想上也得做好准备，既然立志做武将，在社会地位、职业尊严上就不要跟文官去比较。宋朝崇文抑武的风气从太祖赵匡胤开始就一以贯之，对武将“厚其禄而薄其礼”。什么意思？就是工资福利给您高高的，但您也别想得到多大的尊重推崇。宋太宗晚年语重心长地教育后代：国家没有外患，就肯定有内忧。外患算什么呀，远着呢！可是内忧不得了啊，就在跟前。一不小心咱们的皇位就有可能被握有兵权的家伙给夺了去。所以孩子们，你们要警惕啊！到了宋真宗，澶渊之盟后，他得出的结论不是要加强国防和军队建设抵御外侮，而是觉得军事上搞不定的事儿，钱财能摆平，成本比打仗还低呢。

您瞧，连皇帝都这么想，那朝野上下能打心眼里真正尊敬武将吗？所以，当时的朝廷风气就是文尊武卑，文官瞧不起武将。宋朝的枢密使（国防部长）都是文官担任。有一次国防部长王钦若当着皇帝的面，把副部长、优秀的武将马知节骂哭了。您想，在这种价值观影响下，武将自己是不是也逐渐跟着自卑了，寻思着自己怎么跟备胎似的？

所以，您要是想领兵打仗，在战场上建功立业，给宋朝的百姓一个安居乐业的环境，就得把对武将的这些不尊重和自卑都甩在身后，把您的豪迈慷慨拿出来。

现在您得想想怎么去当上这个武将。您说，这还不简单，去考试呗。有关宋朝的演义小说里，不是有很多武举考试吗？打擂台那可真是精彩至极！考个武状元，就做兵马大元帅领着部队去打仗了。

那咱们必须纠正您这种被误导的认识。武举确实是宋朝科举的一部分，但通过武举实现名将的理想，真不是一条现实可行的渠道。

像文科生一样，您在参加武举考试之前，也得学习专业知识和技能吧。宋朝确实有专门培训武官的学校——武学。不过，武学的规模始终不大，而且波折挺多，一会儿办一会儿歇。武学在教学内容上倒是挺全面，诸家兵法、经典战役分析、军队思想建设都有，还有排兵布阵的演练等等。可惜武学的老师都是由熟悉典故却没有实战经验的文官担任。文官老师在课堂上做的最多的是思想教育：你们将来当兵要忠于皇帝忠于国家啊，领兵造反那是天地不容万古骂名啊，诸如此类。这教学的实战效果就可想而知了。

您忍着耐心听课，加上私下刻苦攻读，成为一名优秀毕业生，去参加武举考试，很有信心进入前三甲，离理想越来越近了。您还是别太兴奋，先问问您，您打架技能怎么样？宋朝武举考试，虽然也考军事理论和思想，但还是偏重武艺。您打架的功夫不行，前三甲的预期基本就泡汤了。武举考试的录取，每一届也不过几个人，和文官科举录取几百名根本不能相提并论。就算您理论知识和打架技能双优，拿了第一名，您被授予的官衔是右班殿直，说白了，就是皇宫里的保镖，官衔是武官52个官阶里的倒数第3名，以后的升迁前景也不大。所以，不少武举录取生考上就转行当文官去了。您还对武举存在幼稚的幻想吗？

您穿越宋朝，体验各种人生也挺辛苦的，咱们就不浪费您的光阴，直接给您两条对您可行的成为武将的途径：最主要的荫补和次要的军员转补，其余的羊肠小道和武举一样，人数极少，忽略也罢。

二、没有背景也能打出一片天地

宋朝的荫补制度，只是科举选拔文官的补充，而且给予很多限制，但却是选拔武将最主要的渠道。荫补制度是落后的世袭制度的残余、变种，正是因为朝廷对武将的忌惮压制，对军事的不重视，导致了这一落后的制度被沿袭下来。您如果想通过这种渠道成为一名武将，必须符合这样的身份条件：武官、宗室、外戚和技术官员的亲属。荫补成为武将的，在宋朝进入武将系列中比例最大。您听说过杨家将吧，老先生杨业是随宋太宗北伐征辽的名将，他的儿子杨延昭（民间称杨六郎）、孙子杨文广都是宋朝有名的武将，就是荫补为武将的典型代表。

您会说，将门世家，这不挺好吗？可您想过没有，难道每个世家都像杨家将那么厉害吗？和先进的科举制度相比，荫补制度既然不考虑选拔对象的素质、能力，而只看家庭出身，就谈不上对武将条件的要求和培养。虽然宋朝名将众多，并且绝大多数都是荫补而来，但绝不说明这一制度有什么先进性。

您想啊，这么大比例的荫补武将，出身都是权贵，出纨绔子弟的概率也不小，没有实战经验的无能之辈占着茅坑不拉屎的现象一定存在。俗话说，兵熊熊一个，将熊熊一窝，宋朝那么多名将，怎么和辽、西夏、蒙古的历次战争中，都没有干脆利落地消灭敌人，甚至占便宜的都少呢？这说明什么，宋朝武将的整体素质和能力，整个军队的素质和能力，根本达不到评书、演义里说的那么厉害，这都是拜荫补制度所赐。

您如果不符合荫补武将的门槛条件，也没关系，您还有一条可以选择的路——军员转补。军员转补的对象就是各级军人，所以首先您得当兵去，这个不是难事。宋朝军队招兵买马实行募兵制，没什么身份限制，流民都可以报名，而且是终身制。也就是说，当兵职业化了。所以宋朝军队数量庞大，《水浒传》里的80万禁军（中央军），数字还略显保守了。

按照宋朝的规定，您从一个地方军的士兵，可以升到中央军，从中央军升到大内禁卫军。之后，只要您服役达到一定期限，或者立了战功，都可以转补为武官。您再接再厉，一步步升迁，最终就可能成为名将，当国防部长都是有可能的。一个普通士兵，到国防部长的距离？您不信？那咱们给您说说狄青。

后世有民间传说，老天爷对宋朝寄予厚望，给宋朝派下来文曲星和武曲星各一枚，文曲星就是包拯包青天，武曲星就是狄青，说明这两位“星”爷在宋朝历史上的地位是多么重要。

狄青出身贫寒，16岁时，因为哥哥和人打架，替哥哥受过，成为一名“违法犯罪分子”，脸上都是刺了字的。宋朝当兵的门槛低，狄青成为京师的一名普通卫士，后来被朝廷选拔出来保卫边疆。在和西夏的战争中，狄青每次出战，都带着铜面具，披头散发，所向披靡，屡立战功，于是不断得到升迁。后来他幸运地遇见了范仲淹。范仲淹送给狄青一本《左氏春秋》，并对他说：“将不知古今，匹夫之勇尔。”真是醍醐灌顶啊。自此狄青发奋读书，成为一名智勇双全的名将，官至枢密使（国防部长）。但是功高震主，狄青最后的命运是悲剧，被猜忌贬官，在病中郁郁而终。

从狄青，您可能还会联想到另外一名宋朝名将岳飞。岳飞从一个普通农家的孩子，应征入伍不断升迁到国防部副部长，到最后被陷害而死，命运轨迹和狄青几乎一模一样。这些蛮拼的、武功卓著的名将，在宋朝确实容易摊上大事儿。

咱们举狄青和岳飞的例子，不是为了打击您在名将仕途中的信心，是为了让咱们也记住这样的历史教训：崇文抑武，对武将猜忌压制，是宋朝官场的主旋律。整个宋朝的历史，没有因内部兵变而改换门庭，的确维护了老赵家的统治，但也带来了恶果，在外族入侵时，抵御乏力，最终被外族彻底灭国。宋朝的经济、文化和科技水平，在中国古代历史上，在同期的世界历史上，都是登峰造极的，却同时有着“积贫积弱”的历史名声，其实和它在军事上失败的治国方略有着极其密切的关系。

第4章　霸道总裁，就是那么炫酷狂｜商人地位的提升

一、个人努力也要看历史进程

平心而论，您在宋朝的军旅生涯确实会让您觉得憋屈：面对外族的侵略，咱们有仗不能打，动不动就议和进贡，壮志未酬不说，而还总被大后方的皇帝惦记提防着，真是里外不讨好。那咱们给您在宋朝换个身份，让您体验一下踌躇满志、意气风发的状态，您呀，从商！一个霸道总裁，在宋朝确实可以炫酷狂跩。

您问，这不是在安慰、忽悠我吧？在封建时代，一个生意人做得再好，社会地位能高到哪里去，还踌躇满志、意气风发？清朝的红顶商人胡雪岩怎么样，最后的结局不照样够惨的？

您说的是历史的事实，可宋朝就是一个例外，一个独特的存在。

无论什么年月，人们的生存和生活都离不开商品交易，您家里衣食住行需要的一切都靠自己生产吗？您想吃糖了，自己弄块地种甘蔗，自己炼糖？您穿衣服，自己种棉种麻，自己织布裁缝？您可真有本事，真有工夫！您只有去买去。只要存在商品买卖，就少不了生意人。可是漫长的封建时代，人们都把商人看贱了，看扁了，打心眼里就没真正瞧得起商人。其实就是认为商人逐利，咱们讲义这种思想作祟导致的。

这种错误思想到了宋朝，得到巨大的改观。北宋的范仲淹就发出“吾商则何罪，君子耻为邻”的呼喊。商人有什么罪啊，咱们所谓的正人君子瞧不起他们？南宋的黄震也说：“国之四民，士农工商，同是国家一等齐民。”宋朝的人，就是有这样的觉悟，商人和其他行业一样为社会创造财富，凭什么地位不平等啊？

最难变的观念变了，后面的事就水到渠成了。宋朝的土地政策，“不抑兼并”，土地可以买卖了。几千年来，咱们历史上一向将土地兼并视作国家大害，千方百计加以抑制。人，都栓死在土地上了，国家的财政收入基本就靠农业税。遇见坏年头，官府只能剥皮一样地压榨农民。各种名头的苛捐杂税让农民活不下去，能不造反吗？这形成一个死循环，没有哪个朝代能够逃出这个规律。

可宋朝走出了这个死循环。土地一旦可以流转，人就活了，剩余的劳动力就可以参与到手工业、商业中来。工商业发展起来了，国家财政的来源就多了。宋朝政府的财政收入，70%来自于工商税。国家有钱了，还能压榨农民吗？遇见灾荒年头，开仓放粮在宋朝是常事。这都是自然经济向商品经济过渡带来的好处，国家、百姓都是受益者。

您在宋朝做个生意人，绝对恰逢其时。宋朝对商人有很多宽商恤商政策，比如取消坊市制度。您不必像宋朝以前那样，只能在官府规定的地方做生意，而是您看哪里市口好，哪里市场吸引力大，只要您有钱租房子，您就能在哪里开张。

唐朝的时候，官府还规定，“工商杂类”不得参与科举。也就是说，您一个商人，还有您的孩子，是别妄想通过科举考试去从政了。到了宋朝，这一政策变了，您要是真有学问才华，允许您参加科举。您的孩子也可以进入官办的学校去学习，将来一样可以通过考试走上仕途。这可是真真切切的地位的提高。您做生意，还真没什么后顾之忧。

您说，做生意苦点累点我都成，就怕我累死累活到头来挣不了多少，都给官府当税收去了。您刚刚又看见宋朝的财政收入70%来自工商税，心里嘀咕开了，那商人是不是最受盘剥了？有人做过研究统计，可以让您消除这个担心。宋朝商人的税负很宽松，行税为2%，住税为3%，平均下来税率也就2.5%，而宋朝的商业利润，平均下来，至少有10%，这中间的差额，就是您纯赚的。国家的财政收入不是靠苛税，靠的是繁荣的工商业带来的量的积累。

上述种种观念和政策，构成宋朝生意人所在的气场——体恤加鼓励，极大地促进了宋朝商品经济的发展。

那些组成商行的店铺，和小商小贩，自然不必说，就是商业的专业队伍，他们就是单纯做生意的。官员、皇亲国戚、读书人、地主、农民也纷纷加入兼职经商的队伍，甚至僧尼也不甘落后，下海经商了。汴梁城里的大相国寺，每个月开放五次“万姓交易”，寺庙也成生意场了。所以您得抓住时机，占据有利地形，尽快让你的生意开张，博得您的第一桶金。

二、五湖四海，第一桶金在哪里

现在您要考虑的问题是，您生意的主战场设在哪里？

首先说城市。北宋的汴梁，南宋的临安，都是人口超过100万的巨型都市。同时期的欧洲，最大的城市也不过15万人左右。在这样人口众多的城市，您不用担心市场萧条，没有您的顾客。您可以随处开个铺子，除了正常营业时间，另有早市、夜市，还有整个通宵都有买卖的鬼市，都会给您带来源源不断的顾客。

其次是乡镇。乡镇的人口密度肯定没有城市那么大，但是定期的集市也是热闹非常，人流熙攘。集市的消费者，相当于您平时没空，周末集中采购一样，那购买欲望和购买力也是相当客观的。

另外是边境。宋朝官府在边境地区设置“榷场”，用于和周边各族进行贸易活动。至于市场需求，区域差别让您很容易选择对口的商品。您可以拿内地的纺织品、瓷器、茶叶等卖给北方的游牧民族，他们缺这个。然后，把他们的羊皮、狼皮、奶制品带回内地销售，内地缺这个。您说是不是一举两得？您的商队绝无空返。从事这门生意，可能就是辛苦点或者寂寞点，边境路途遥远，您得押着货物迢迢而来。要么，您驻扎在边境，等着您的商队运货来。

辛苦、寂寞的代价绝不会让您白白付出，区域商品的差价让您有丰富的利润可图。还有比边境贸易更辛苦、寂寞，但是利润也更惊人的，这就是宋朝的进出口贸易。宋朝科技发达，造船技术一流，加上罗盘的使用，海上运输业完全应付得了对外贸易的需要，开辟出了海上丝绸之路。官府也是积极鼓励支持，在沿海地区设置多处市舶司，管理对外贸易。就连昏庸的宋高宗，对进出口贸易都有先进的理念。他对大臣们说：“进出口贸易利润丰厚，而且贸易额巨大。如果咱们处置得当，不是比从百姓头上拿钱要好得多吗？”

您别说，仅就宋高宗这个理念，还真是开明和聪明。南宋一朝，尽管偏安江南，可从来也没缺过钱。商人比皇帝还要敏感，哪里有丰厚的利润，他们就本能地麇集到那里。资本雄厚的商人，带着自己的船队，把陶瓷、茶叶、丝绸、工艺品等运往东亚、东南亚、印度次大陆，更远的到非洲，又在当地收购香料、珠宝、棉布等运回本国销售。这一来一回的双重利润，让很多商人靠着进出口贸易富甲一方。历史学家经过测算，宋朝的对外贸易额竟然占到GDP的15%-20%。

城市、乡镇、边境、外贸，您的生意选定一个主战场，接下来要做的就是好好琢磨您的经营之道了。虽说在宋朝生意好做，可越是好做，竞争也就越厉害。把生意做大做强，可不是唾手可得的事儿。在经营上，您总得有两把刷子，才能畅游商海不湿身。

头一件事情，您需要确定要经营什么项目。做生意，无非是应对生产资料和生活资料的事儿。宋朝经济繁荣，市场需求旺盛，这是您的有利条件。您审视一下自己，擅长什么，能把什么在宋朝做独特了，就开张哪一门生意。

追逐丰厚的利润是商人的本分。只要遵纪守法，在宋朝没人会欲加之罪何患无辞地整您，盘剥您的财产。这种宽松的社会环境，是宋朝独有的，就是之后的元明清三朝都做不到。所以，您尽管朝着那些利润丰厚的经营方式狂奔。谁让您有个狂拽的总裁梦呢？

第一，长途贩运，赚取地区差价。宋朝的边境贸易、进出口贸易，其实就是这个原理的充分运用。您在茶叶原产地东南地区收购的茶叶，运到西北地区，能卖高出6倍的价钱。所以您在贩运的路上，会看见不少商人像您一样，不辞路途辛苦，往返于遥远的区域市场之间。

第二，批发交易，获取规模效益。鱼米之乡江南盛产的米，当地人民是吃不完的。您带好足够的“交子”，大量收购，运到外地，批发给中小经销商去零售。您要是自己零售，得凑够足够的人手，花上足够的时间，猴年马月才能卖完呢。所以这些大宗商品，批发是最有效率的。您让点利给中小经销商，专营批发，靠规模取胜是不二选择。同理，茶叶、酒、盐等都是靠批发交易，散布到全国各地经销商的手里。

第三，预购商品，保证货源。江南的新米、新茶上市之际，您是不是赶着奔着去抢购做批发啊。大家都这么想，结果供不应求，米价、茶价就上去了，您还不一定能买到。您可以提前甚至一年，就向产地的地主农户、茶园主下好定金，签好协议。米茶上市，根据协议中的价格、数量，人家首先给您供应，您的收购成本肯定比没有协议的要低，利润不就相应地提高了吗？

第四，预测市场，抓住商机。分析和预测市场，从来都是大商人在商业竞争中独占鳌头的重要因素。您看今年风调雨顺，农业肯定要大丰收，农产品的价格显然是要跌了，经营利润会比往年微薄，您可以选择今年不做农产品。入秋的时候您得到一个消息，边防吃紧，朝廷估计要和敌人开战了。那么冬天的时候咱们官兵的棉衣需求会比平时增多一些。您提前做好准备，预定了棉衣，等官府发出告示采购棉衣的时候，您可以直接告诉官员，立等可取。

第五，注重宣传，树立品牌。您仔细瞧瞧《清明上河图》里鳞次栉比的商铺，有很多以本姓命名的店铺，比如“赵太丞家药肆”“王家罗锦匹帛铺”等等。《东京梦华录》里记载了更有趣的店名，比如“丑婆婆药铺”“东鸡儿巷郭厨”等，这都说明宋朝商家已经树立了广告和品牌意识。就连卖环饼（馓子）的小贩，也会打出“亏便亏我也”的口头广告语，就像今天的“跳楼大甩卖”，可是显然比今天更含蓄和幽默。临安城里有一家“宋嫂鱼羹”店。宋高宗有一天光临，大赞好吃。这下皇帝成了小店的形象代言人。店里的老板、伙计从此都穿戴锦衣花帽，以显示店铺的高大上。顾客趋之若鹜，宋嫂也成了远近闻名的大富婆。800年过去了，您今天在杭州的楼外楼，仍然可以吃到流传下来的“宋嫂鱼羹”。您说，您是不是应该像他们一样，经营的是生意，其实经营的更是品牌？

第六，提高意识，完善服务。假如您在宋朝开了一家酒肆，您可别想图省事只是卖酒。许多酒肆不仅卖酒给顾客喝，还经营下酒菜蔬。更有经营头脑的，还安排歌舞娱乐供酒客欣赏。您要是经营单一，服务内容不够丰富，顾客凭什么非要在您的酒肆消费啊？顾客是上帝，这是自古以来的商业观念。甭管您走到哪朝哪代，甭管您做什么生意，记着这一点，顾客才能盈门，生意才能做大。

如果您同时拥有上面说的这些商业意识和经营之道，在宋朝成为一名霸道总裁不是不可预期的。您和众多大大小小的商人一起，可以为宋朝经济的腾飞做出一些不可磨灭的贡献。咱们给您说说，宋朝到底有多富有，让您身为一名宋朝商人拽一回：

宋朝政府每年的财政收入最高达到1.6亿两白银，北宋中后期为8000-9000万两，即使失去了半壁江山的南宋，年财政收入也有1亿两。这些数字，可能太抽象，那就对比一下：南宋灭亡300年后，明朝的年财政收入才1500万两白银，这还是明朝的好年份。清朝咸丰年间，政府的财政收入是白银3000-4000万两。这时候，距离南宋灭亡已经有600年。更何况，宋朝政府的收入，不是靠对百姓的压榨盘剥积累的，而是靠商品经济发达带来的巨额商业税。商人的日子好过，普通百姓的日子也宽松。在它之前，在它之后，在同时代的全世界，没有任何一个王朝能像宋朝这么富有、开明。所以后人评价，唐朝虽然强大，但它是中世纪的夕阳，而宋朝是近代的朝阳。

第5章　脑洞大开，丝也可以逆袭｜市井职业

一、结合自身优势做好职业规划

您在宋朝的各个阶层穿越一遍，不禁在心里对宋朝竖起大拇指。除了军事上的懦弱之外，历史上还真找不着宋朝这样能好好过日子的理想时代。您还别急着下这样的结论，是不是一个好时代，得看那个时代最普通的民众的生活状态。这是一个评判的标杆。所以，现在让咱们带您体验一下在宋朝作为一名平头百姓，您究竟会有怎样的生活。

咱们先带您去宋朝的乡下。您要是读过杜甫先生的诗，会知道即使在唐朝那样的好时代，农民也要面临一个严峻的考验——征兵。宋朝之前，官府征兵都是强制性的——义务兵，一个农民家庭，可能因此在生存上失去最强的劳动力。宋朝实行募兵制，军队职业化，而且终身制。您愿意把当兵作为一份职业也行，不用担心官府打完仗把您遣散回家。如果您不愿意当兵，就愿意种田，官府也不强迫您。另外，像挖条河、修个坝这样的差役，宋朝也是征募制度，没有强拉着您到工地的，您愿意来，按劳动量给您工钱。宋朝在兵役、差役上大大解放了农村劳动力，农民可以专注于土地了。

那宋朝农民的收入怎么样呢？说出来您可能会吃惊。宋朝“一夫之田四十亩，出米四石”，每个男劳力实授田地40亩，每亩缴田税1斗，每亩粮食产量六七石，税率就是1.5%左右。经过计算，缴完田税后，每个农村男劳动力，一年还能剩余3万斤粮食，除了自给自足，剩余的都可以拿到市场上卖。

宋朝土地可以买卖，只要您不偷懒不败家卖地，作为一个宋朝农民，富足的生活不在话下。那些在土地上用心经营，又懂得勤俭持家的农民，攒了钱去买土地，再拿出去租种，如此循环，最终逆袭成为地主的也大有人在。

本来，您可能猜测，宋朝的农民收入可能是各个阶层里面最低的，现在算来满不是那回事。那咱们还是考察一下农村最弱势的群体吧。北宋诗人张耒的一首诗写道：“山民为生最易足，一身生计资山木。负薪入市得百钱，归守妻儿蒸斗粟。”一个砍柴郎，以卖柴为生，每天可以有100文的收入；一名乡下的农妇，靠给人缝补浆洗，每天也有100文的收入。那么这100文能干什么呢？宋朝每个人每天的温饱需要20文。也就是说，一个砍柴郎，或者一个帮人做杂活的农妇，可以养活5口人。

咱们再来个纵向对比，把这100文拿到明朝看看。每天100文的收入，一个月就是3贯。这在明朝，相当于一个知县的月工资。一家5口人，靠着这每个月3贯，可以生活得很滋润。

咱们把您带回宋朝的城里，在一个中等城市，您的身份假如是一家酒店的杂工，老板给您的日工资大约是250文，不能再低了，再低没人干这活了。史料记载了一个叫乐生的湖北人。他就是做小买卖的，每天只要赚足100文就不干了，回家吃完喝完，吹笛子、唱歌自娱自乐，弄精神享受去了。

咱们在宋朝普通阶层的收入问题上说得已经够多了，也就是说只要有手有脚不懒惰，就不用担心温饱。但咱们还是希望您不要在这种安全感里裹足不前。您应该发挥您的专长，干出一番大事业，实现一次成功的逆袭。

您要是有一门技术在手，那进工厂是最合适了。北宋时就出现了世界历史上最早的制造工厂和加工工厂。如造船厂、火器厂、造纸厂、印刷工厂、织布厂、各地的官窑等。南宋时的军器所工匠竟达七八千人，有徒工1200余人。绫锦院织工达到400余人。除国办的工厂外，一些私办的工厂也相继大量出现与繁荣。您的技术在这些工厂里绝不会被埋没。

您如果有文艺方面的才能，在宋朝也有适合您的职业舞台。宋朝人有钱，吃饱喝足也要精神享受，于是娱乐产业繁荣发展。宋朝的娱乐场所叫“瓦舍”“勾栏”，最大的场所能容纳千人观看您的表演。文艺表演种类繁多，如杂剧、傀儡戏、影戏、杂技、散耍、说史书、讲故事、谈经、学乡谈、谈诨话、舞番曲、诸宫调、鼓子词、唱赚、卖嘌唱等等，真是百戏杂陈，雅俗共赏。

您要是文字工作者，可以在宋朝当记者，做编辑。宋太宗年间，官方报纸——邸报的发行已经规范统一；宋真宗时期，民间报纸——小报也出现了，主要是官吏和书店主人所办。无论是邸报、小报，都公开发售，读者广泛，有京官、地方官、士大夫、知识分子及其他关心朝廷政事的人。官方报纸更是全国发行，由驿递传送。驿递按传送的速度又分为步递、马递、急脚递、水运递等。

您要是一名体育特长生，在宋朝也能以此为职业谋生。作为一名职业运动员，您不仅可以入选皇家竞技队伍，也会受到民间的喜爱崇拜。足球（蹴鞠）、马球、相扑是宋朝人最热衷的体育运动，皇帝们经常组织运动员们比赛，与百姓同乐。

如果您志愿做一名社会治安管理人员，咱们建议您加入“潜火队”，也就是宋朝的消防兵。“潜火队”有当时世界上最先进的消防装备，如防毒面具、防火背心、云梯、水囊等，消防作也形成了一套完备的制度。火灾发生后，“潜火队”赶往现场救火时，享有一些特权，比如路遇高官，可不必避路让道。在古代，路上相遇，有民让官、贱让贵先行之礼，但“潜火队”可不受这一礼法约束。如果“潜火兵”在救火过程中受伤，则由政府负责治疗并给予奖赏。“潜火兵”享有比较丰厚的薪水，所有的消防器材也由官府购置、保养、增补。

二、励志路上总有逆袭的偶像

咱们为您介绍了几个您可能想不到的宋朝市井职业，至于那些人们生活须臾离不开的职业，比如厨师、裁缝、建筑工人等等，自古到今都不可或缺，您也比较熟悉了解，就不一一介绍了。咱们需要几个普通人成功逆袭的励志故事，给您精神上的鼓舞，助您在逆袭的路上充满斗志，一往无前。

先给您说一个发明家——毕昇，活字印刷术发明者。

毕昇一开始就是北宋一个印刷铺的工人，负责手工印刷。他在印刷实践中，深知雕版印刷的艰难。雕版印刷的一块版，对应印刷书籍的一页。这一页书里的所有文字，雕刻在一块完整的版面。一部书所有的版面，虽然可以重复利用印刷，但内容也仅仅是重复这本书，既笨重费力又耗料耗时，还需要比较大的存放空间，有错字又不易更正。

毕昇发明的活字印刷方法既简单灵活，又方便轻巧。其制作程序为：先用胶泥做成一个个规格统一的单字，用火烧硬，使其成为胶泥活字；然后把它们分类放在木格里，一般常用字备用几个至几十个，以备排版之需。排版时，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡、纸灰混合制成的药剂。然后把需要的胶泥活字一个个从备用的木格里拣出来，排进框内，排满就成为一版。然后，再用火烤，等药剂稍熔化，用一块平板把字面压平，待药剂冷却凝固后，就成为版型。印刷时，只要在版型上刷上墨，敷上纸，加上一定压力，就行了。印完后，再用火把药剂烤化，轻轻一抖，胶泥活字便从铁板上脱落下来，下次又可再用。

毕昇的活字印刷术一经使用，他的师弟们禁不住啧啧赞叹。一位小师弟说：“《大藏经》5000多卷，雕了13万块木板，一间屋子都装不下，花了多少年心血！如果用师兄的办法，几个月就能完成。师兄，你是怎么想出这么巧妙的办法的？”

毕昇说：“是我的两个儿子教我的。”

师弟们面面相觑：“你儿子？怎么可能呢？他们只会‘过家家’。”

毕昇笑着说：“你说对了！就靠这‘过家家’。去年清明前，我带着妻儿回乡祭祖。有一天，两个儿子玩过家家，用泥做成了锅、碗、桌、椅、猪、人，随心所欲地排来排去。我的眼前忽然一亮，我何不也来玩过家家：用泥刻成单字印章，不就可以随意排列，排成文章吗？这不是儿子教我的吗？”

毕昇说是儿子教给他的活字印刷术，当然有谦虚的成分。您想，要是平日他没有苦心琢磨怎么改进印刷术这件事，儿子过家家会成为他眼里的一个启发，成为他发明中的一个灵感吗？

毕昇活字印刷术的发明，是印刷史上的一次伟大革命，是中国古代四大发明之一。从13世纪到19世纪，活字印刷术传遍全世界，全世界人民都称毕昇是印刷史上的伟大革命家。

毕昇，一位宋朝的普通工人，在历史上的这次转身够华丽的吧？正所谓脑洞大开，屌丝也可以实现伟大逆袭。

再给您说一位宰相——吕蒙正，三登相位的状元郎。

要过年了，一位少年环顾屋内，发现家里别无长物，长叹一声，把冻僵的双手凑在嘴边哈气，然后拿起毛笔给自己写了一副对联，上联：“二三四五”，下联：“六七八九”，横批为“南北”。

这位少年叫吕蒙正。上、下联的意思是“缺衣少食”，横批的意思则是“没有东西”。

吕蒙正的故事很多，他的一生太有戏剧性。年少的吕蒙正和母亲蜗居在洛阳龙门的一座破窑里，平日里靠给人打柴、挑水为职业，挣点小钱养活母亲和自己，生活确如那副对联描述的那样潦倒。有一天，他看到有人在伊水边卖瓜，很想吃一个，却无钱可买。卖瓜的人走时，不小心落下一个瓜，他上前取食，吃得太快，竟然被噎住了。

这个穷小子的命运是因科举考试而改变的。他高中状元，一路升迁做了宰相。后来，他在伊水边建了座亭子，起名叫“噎瓜亭”，以示不忘贫贱。

考中状元的过程，沉重而艰辛。尽管生计艰难，吕蒙正仍志存高远，希望以科举考试改变命运。他读书治学十分刻苦，几年下来，可谓学富五车，才高八斗，名动天下。读书人都以和他做朋友为荣。

宋太祖时，吕蒙正带着母亲到京城汴梁应试。那时宋太宗赵光义还是晋王，担任开封府尹，听闻吕蒙正名声，亲自召见。太宗看了他的文章，大为赞赏，认为他是宰相之才。第二年，吕蒙正果然考中状元，一举改变自己的命运。

吕蒙正的仕途十分顺利。6年行政历练后，他即被任命为参知政事（副宰相）。5年后，宋太宗拜他为宰相。此后几起几落，三次出任宰相。

由于曾长期生活在下层，经历过艰难困苦，吕蒙正这样的官员，有着一些可贵的品质。他肚量大，经得起挫折，知晓民间疾苦，为人宽厚，正直敢言，深孚众望。

他被任命为参知政事时，第一天入朝上任，刚走上大殿，旁边有人冷言冷语：“这小子竟然也当上参知政事？！”吕蒙正只当没听见，继续往前走。跟他一路的好友非常生气，要过去看那人是谁。吕蒙正赶紧拉住好友，不让追查。下朝后，好友仍愤愤不平，后悔没看清那人到底是谁。吕蒙正说：“如果我知道他的名字了，一辈子都忘不了，还不如不知道呢。不知道他的名字，对我有什么损害呢？”

吕蒙正不做无谓纷争，但重大问题却正直敢言。有一次宋太宗喝高了，开始自夸：“五代十国时，人民都绝望了，认为天下再也不会太平了。我亲自治理了这么些年。瞧瞧，如今社会如此繁华！其实还不是因为我这个人吗？”在座大臣纷纷鼓掌，吕蒙正却起身说：“京城当然繁华，但我在城外几里，就曾看到贫困饥寒的人。希望陛下知道这些事实，这才是老百姓的福分啊！”

吕蒙正长期大权在握，想巴结他的人自然不少。但他清廉自持，不吃这一套。有一次，有人要送他一宝镜，说此镜能照二百里。吕蒙正哈哈一笑：“我的脸就碟子那么大，用能照二百里的镜子不是浪费吗？”还有人给吕蒙正送古砚，说此砚用嘴一呵气，自己能出水，不用另外放水就可以磨墨。吕蒙正凝视古砚，又哈哈一笑：“就算一天呵出一担水，也不过10文钱而已。”

您看出来了吧，吕蒙正这位宰相，不仅肚子里能撑船，还特别不忘本，时刻提醒自己出身于何处。

吕蒙正这个穷小子通过科举考试逆袭的故事，在宋朝，甚至元明清几代，都给无数贫苦人家的孩子树立了榜样，给他们以希望，在人生路上不懈地奋斗着。

当然，咱们相信，在宋朝体验逆袭人生的您，也一定会从励志故事里获得满满的正能量，在宋朝做一个有着无限未来前景的幸福的奋斗者。