一直站立沉思着的京极堂，很快地抬起脸，走近院长前面说道：

“几乎……现出事件的原貌了。这就像……拼图似的东西，还有一个，画解开了的话……就很清楚地知道那里写着什么。院长先生，那位……小儿科的营野医师……是什么样的人？”

虽然是残障者般的眼睛，以及变成紫色的唇打着哆嗦，但觉得院长仍然拼命地保持着理性似的。

“营、营野吗……？那是为我负责小儿科的我学长的同窗……刚开始很勤快地工作。昭和七年，学长去世了，他就这样留了下来。对了……他对这个家家传的古文书和什么的非常感兴趣……经常出入当时的书房……像地窖的地方。因为太频繁了，终于的确是把地窖的钥匙交给了他……”

“这很有趣。人品怎么样？”

“不能说评价很好，所以虽然不见了也没找。”

“怎么说？”

“对孩子……对女儿不礼貌呢。做那种下流的恶作剧。哼，是谣言啦。不过世间这么广，竟也有那种对还没成年的孩子抱着色情念头的不知廉耻的人！也许真有这回事。不过，现在……也成为不明就里的事了。”

“……小儿科的……凉子小姐的主治医生不是营野先生吗？”

“啊……小时候是以前的……学长看的。他死了以后，是营野吧。时间很短。”

“……喔，是吗？可是，太太，富子小姐所说的在六部杀的传说中上场的‘秘传卷轴’，现在还在吗？”

“没有卷轴，不过我记得确实看过秘传的复制本。相当旧的东西，所以……我想是收在桐木箱里。内容……我倒不知道……”

“那现在还在吗？”

“嗯……如果有的话，应该在那个书房里……怎样了呢……？这么说起来，战后就没看到了……”

“……失去消息的当时，营野先生几岁呢……？不，看起来像几岁呢？”

“嗯，比我大七岁或八岁的关系，当时是五十五、六吧……呀，说起来很奇怪的显得苍老，看起来像已过六十岁大关了。”

“知道了。我的问题到此为止。我问的都是你们不好说出口、不想说的事，我对自己的不礼貌道歉！木场刑事，这两位看起来都很累了，我想退出去比较好呢。当然，这由警察来判断。”

“喂，别突然的就结束。俺还是不明白究竟是怎么回事？”

“如果这样，我已经知道关键的事了，等一下再说明。这两位现在已经把知道的都说了，其他的事情就不知道了，再追究的话只是拷问而已。”

“等一下，嗯……”

“抱歉！从昨晚就没有报姓名，我叫中禅寺秋彦。”

京极堂被院长一问很迟缓地才作了自我介绍。

“中禅寺君，你说大概了解整个事情了，如果这样，那就让我们听听真实什么的吧。呀……我应该要听。哪，菊乃。”

老妻已不哭了。在那里的已不是武士的妻子，也不是有来历的医院的事务长，更不是背负着附身遗传宿命的女人，只是一个哭累了的年老的母亲。

“也有不知道比较好的真实。”

“早晚要知道的吧！”

“对现在的你们……尤其是太太，是很残酷的内容也说不定！”

“嗯，已经习惯了！”

“是吗？”

京极堂环顾了大家，吐了一口大大的叹息后看着我。

我不想听！

从这以后，这个朋友就会以他一向清楚的思路，谈她做了些什么。在这个场合，任何人都已知道的事情了，却……

“写给牧朗君的凉子的信，到底交给谁了？我从一开始到最后都不明白。”

像放弃了似的他开始说道：

“在他的日记里写着，送信来的是‘老人’。起初我以为是时藏先生，但总觉得不吻合。当时他是四十代（译注：四十—五十岁），而且忠诚心坚定的时藏先生知道了她的秘密后，我不觉得他不会向你们紧急报告。”

“正如你说的，如果是那个时藏，知道了会是第一个来通知的吧。但是，中禅寺君，当时我家里没有老人家。我的上一代早就死了，我是最……”

“如果那是营野先生呢？”

“营野……？营野还没到老人的岁数……不……嗯，不认识的人看了会当作老人也说不定……但是为什么营野会出现？”

“营野先生是这次事件的引发机，我这么认为。”

“营野做了什么呢？”

“本人失踪已经过了十年以上的现在，应该没有留下证据，所以可能会超出推理的范围。加上我刚才已问了关于营野先生的人物像，只有极少的资讯。但是即使那么一点儿资讯，却只归结在一点上，这暗示了一个可能性，但没想到竟会成为我推测的证据。”

京极堂说道，从怀中伸出手摸了摸下巴：

“首先，营野氏比实际年于看起来还老。如果看起来像六十岁，也许合适用老人来表达。然后，他有可能是把少女当作对象的性倒错者。由于这不是罕见的性癖，所以如果传出谣言的话，应该有相当于此的一些事实吧。然后，他又对古文书感兴趣，而且也是凉子小姐的主治医生，加上是在牧朗君前来求婚后不久失踪。”

“完全连接不上嘛！一个个的都没有关系哩。”

木场不肯放松。

“就算营野氏是个有上述那种可恶至极的性癖的人，但有怎样的性癖都没有被指责的道理。不过，至少以现在社会的一般常识来对照，营野氏的性癖会得到不道德烙印而令人伤脑筋。换句话说，他为了满足性欲，必须做出接近犯罪的行为。何况是如果向患者出手的话，那可就是致命伤了。但之所以会传出恶劣的谣言，是因为他无法压抑性欲吧！这种不是因忍耐就可以改善的性格。”

“说的也是。”

“营野氏想到一个方法。对象是孩子，不管做什么，本人只要不记得，事情就不会败露了。”

“即使对象不是孩子，只要不记得，事情不就不会败露了吗？但是如果能做这种事，那么，世间不就全是强奸了吗？变态不知廉耻的人就充满了世间！”

“久远寺家从很早以前开始，就很擅长制造生药之类的。现在，在广大的土地上，药草也仍茂密地生长着。然后那种精制的方法，也是代代传下来的。不是吗？”

“话是这么说，但是……有很多在上一代就失传了。那个人……原本是外科医生，而且不喜欢这种东西。”

“日本的医疗必须要现代化，不能和诅咒迷信之类的共存！”

“所以你连地窖里有没有留下古文书，都不确定，不是吗？”

“嗯……没读过。不过即使想读但古文书我又不懂。不过，我承认文化性的价值，所以就那样保留了下来。”

“书所拥有的价值，并不是只有作为历史遗物的价值和古董品的价值。读的人只要有解读的能力，即使经过几百年，仍然还是会产生和昨日才写的东西一样的价值。”

“什么意思呢？”

“营野氏从古文书学到了久远寺家家传的秘药制法吧。”

“秘药？”

“用多啾乐做了一种春药。”

“那个开在院子里的朝颜吗？华冈青洲在日本第一次在全身麻醉手术使用，是通仙散的材料哩。”

“那在中国是继承叫麻沸汤的流派，但是多啾乐在欧洲专门被当作催淫剂在使用。经营卖淫业的经营者们，让纯洁的处女们服用后让她们吸引客人。而固执地拒绝提供肉体的女孩子们，会因为那效力而变成淫荡的猖妇，会积极地献身体给客人。但是，当效力失去后，女孩子们会完全不记得那件事。印度和亚洲国家也一样。多啾乐被使用来做男性为了单方地满足自己的情欲，那是用来做这种事的东西。”

“那么营野……”

“于是，因此会带来被称作‘心神丧失状态’，还有‘神附身’，都是很酷似的状态。所谓宗教的高亢感，当然不需借助药物，根据药物制造出人工的东西还多着呢。换句话说，如果要以人工制造出神附身的状态，多啾乐那样的药物，就是非常有效的。”

“你是说这个家传播过这种处方吗？”

“当然传播过吧，虽然不清楚是哪个时代的东西。营野氏视找出那个秘方为目标，我不知道他因此调查了古文书吗，还是只是对古文书兴趣而偶然发现？总之，他发现了那个，想到将那作为满足自己性欲的道具。他先从自己的患者中找牺牲品，不引起奇怪谣言那样很慎重的……最后，他选中的目标不是普通的患者，是一直都在他身边、而且美丽的少女……”

“……凉子……你是说营野动了凉子吗？”

院长发出不自然的声音。

“凉子经常发生的空白就是证据。不过，我想，她天生虽有这种素质……但是下了多啾乐后会加速效果。多啾乐的效果最长可以持续两三天。营野氏任由自己邪恶的欲求而向凉子下了多啾乐，而且如果真的是随意玩弄的话……”

“等等，京极堂，别说那样忖测专断的话。如果弄错了，不只是营野先生，对凉子小姐的名誉也是显着受损的中伤哩！”

我、我不想再听下去了。