第七章 规则世界
当陈执礼再次醒来的时候,视线先是模糊,仿佛蒙上了一层轻纱,待清晰下来,第一眼,看到的是一个枕头。
蓝绸鸳鸯戏水绣的枕头,有些像他小时候住在农村时家里自己缝的那种枕套。
天色还是黑的,不知道哪里来的昏黄烛火给予了他视野,下意识抬起头,旁边是墙壁,立即让他反应过来,自己并不是躺在床上,而是趴在床上。
陈执礼的姿势是脑袋侧卧着,脸正对着墙壁,一想也是,后脑勺还有伤,躺在床上肯定会触动伤口,姿势自然要调整。
双手撑着床铺,他脸色有些难看,因为眼前的一切都说明自己并不是正在做梦,后脑勺还隐隐发凉。
做梦没有这样真实的触感,自己真的稀里糊涂就穿越到了一个有妖魔鬼怪的异世界。
从床上爬起来之后,陈执礼扭过头,目光扫视,打量自身所处的环境。
这是一个约五十平的房0间,砖瓦白墙结构,有窗户有门甚至还有一个阳台。床放在墙壁一角,另外一侧有一张深红色书桌。
阳台在他坐在床上的右手边,书桌也在,从窗口看向屋外,只能看到漆黑一团,显然此时正是夜晚。
在书桌上有一盏古香古色的原木烛台,上面点燃了一根蜡烛,正散发着昏黄的烛光。
陈执礼从床上站起来,穿上鞋,走到桌前随意扫视了一眼。
那桌案上摆着砚台和石墨,笔居然是一支黑色钢笔,上面印着李记两个字样,中间还有一本记事簿,用铜貔貅镇纸压着,隐约间能看到上面写了三个大字——日记本。
正经人谁写日记啊。.
心里忍不住腹诽了两句,不过记忆中隐约记得这是自己结拜大哥张起孟的房间,所以就不好翻看人家的日记。
在书桌上方的格子间整整齐齐摆着数十本书籍,随手抽出来一本翻了翻,是装订本《仪容》,看书桌的模样有些像西方古典款式,但这些书却是典型的东方风格。
再侧头看向客厅,正中央摆放了一张正方形的梨花木餐桌,桌子边只有三张椅子。
另外一角摆放着煤炉,就是上世纪八九十年代家家户户烧蜂窝煤的那种圆形炉子,旁边的架子上还架着一口锅,架子下的隔间摆着碗筷。
最让陈执礼觉得怪异的是房间的厕所,一根根金属铜管从房间左上角连通进去,深入到厕所内部,走进去一看就更加匪夷所思,有花洒和蹲式便器,还有热水开关。
低头看了眼自己身上淡蓝粗麻右衽短衫,下身白色麻布长裤,也就是古代俗称的裤褶衣。
这让陈执礼都不知道自己到底穿越到了一个怎样的世界?
华夏古代?
欧洲罗马中世纪?
还是中西合璧,蒸汽朋克?
不过随着脑海中的记忆闪烁,又很快让他醒悟过来。
这个世界跟穿越前的世界很不一样,由于世人追求自然规律之道,有人崇尚思想哲学,自然也有人选择机械飞升。
九流十三家,号称人族十三太保,九流是指走的方向,十三家是指实力最强大的十三个流派。
其中九流又分为上三流,中三流,下三流。
上三流是指哲学、自然、众生。都是讲的天地自然规律的事情,基本涵盖了天地人三道,以儒家、道家、墨家为代表。
中三流是指法理、军武、祭祀。这三样讲的是法律规定,军事武道还有祭祀礼仪,格局比上三流低一些。代表流派有法家、兵家和礼家。
下三流是指格物、巧辩、方技。不用想也知道,格物是指科学,巧辩是指语言,方技则包含了医学、商业、打造、农业、为官、治国、权谋、杂术、小说等等。
虽说科学的格局应该会比较大才对,但数理化在这个世界的人眼中属于改造自然的一种,而人们眼中最上等的应该是贴切自然,迎合自然,如道家最崇高的目标就是以身合道。
所以在某种程度上来说,格物学的格局就低了很多,而且实用性也不高。
由于这是个光怪陆离的世界,即便你物理学技能点满,研究出了核弹,也抵不住半圣一击。因而数理化的作用更多的是帮助人们认识世界,而不是如地球那样改造世界。
另外,九流十三家,仅仅只是个较为笼统的概念。实际上十三家并没有明确的组织,主要以各大家
如墨家有讲究追求兼爱平等的博爱派系,还有主张非攻、不战的和平派系,以及以武止戈,以暴制暴,把挑起战争的人全部干掉的战争派系。
大家信仰不同,看似都是墨家,实则都是指责对方是异端,闹得不可开交。
其中墨家战争派系从几千年的中古时期,就又分裂出了一个工家派系。墨家是最早研究格物学和工匠打造学的流派,从战争中有人打造攻城器械,有人打造守城器械,互相攻防发展机械。
后来慢慢演变,逐渐开始从战争转变到生活万物,各种各样的发明创造就做了出来。然后顺其自然地搞出了蒸汽机,开启了蒸汽朋克时代,纺纱机日夜作响,工厂声音不绝。
正是这样的一个故事背景下,就诞生了一个奇妙的世界。那就是人们的穿着打扮因为礼制的关系,往往都保留着比较儒雅的穿着,如长衫长袍就是读书人的象征。
而由于生产力的提升以及蒸汽机的出现,又让人们的生活节奏变快。
产生了陈执礼穿越前十八世纪工业革命的境况,各种发明创造方便了人们的生活。
唯一的问题就在于没有电。
简单来说,这个世界缺少一种能源,雷电肯定存在,但人们却无法生产电、储存电,也不知道是什么原因。
当他的记忆与前主人彻底融合之后,坐在书桌前,陈执礼迅速开启了幻想模式。
“根据我脑海里的记忆来看,这个世界获得力量的方式就寻找世界的自然规律,比如儒圣书写了文字,创造了文明,于是他获得了无与伦比的力量。”
“因为文字和文明赋予了他可怕的实力,他写下我天下无敌,于是他就天下无敌。他的背后站着的,是整个人族。”
“不过事无绝对,魔法可以对付魔法,用自然规律同样也可以对付自然规律。”
“所以在记录下来的故事当中,儒圣也不是真的天下无敌,远古时代,就有不少顶尖古妖古兽能够与他抗衡,那些都是天地宠儿,本身就是自然规律的代表,所以才能够和儒圣抗衡。”
“不过就算是那样,儒圣的开始也为这个世界的人族带来了立足世界的希望与底气。人们发现世界,认识世界。通过学习到的自然规律,就能完美的掌握强大的力量。”
“如道家有阴阳五行万物学派,其中五行学钻研金木水火土,这些构成天地万物的基本元素,于是就诞生了金圣、木圣、水圣、火圣、土圣等五行圣人。”
“若能参透阴阳,可为亚圣,若能参透阴阳五行八卦,可为至圣。最了不起的就是合道,融汇天地万物,乃是道家最高目标,至今无人实现。”
“还有墨家有学派宣传兼爱仁义,主张建立一个没有阶级制度、没有剥削、没有压迫的世界......嗯,这个思想很了不起......”
“要是这样的话......感谢法拉第,感谢特斯拉,感谢西门子。如果我能够用磁铁制造出电,再想办法存储电,制造发电机,那我就是电圣了!”
“这个世界所有人都要向我交电费,我不仅发家致富,还能掌控雷电,天下无敌。”
“人族很快就要诞生一尊新的半圣,而且雷电应该属于自然规律中级别比较高的类型,说不好能够让我直接成为亚圣,甚至至圣!”
“芜湖,老子要起飞了!”
陈执礼越想越兴奋,就准备用笔和纸稍微记录一下自己以后要准备做的事情,比如火药可以制造枪械,电力可以作为新能源,还有石油,如果能找到石油,就能够制造内燃机。
哪怕格物学目前最高的成就也只是半圣,才被列为下九流之首,但雷电应该属于道家的自然学派的力量,堪比阴阳五行,也许能够直通至圣。
但他还没来得及动笔,就听到门咯吱一声响了,大门被粗暴地推开,一个十四五岁的少年走了进来。
“老三!”
张起孟身上还沾着血,惊喜地看着陈执礼,兴奋道:“你醒了?”
“大哥!”
陈执礼连忙站起来瓮声瓮气道:“多谢大哥救命之恩!”
张起孟此时就不是惊喜,而是惊吓了,瞪大了眼睛道:“老三你不傻了?”
陈执礼摸了摸脑袋,憨厚笑道:“也不知道怎么了,被人脑袋上用狼牙棍打了一下,就跟开窍了似的。”
张起孟上下打量了他半天,忽然拉着他的手道:“走。”
“去哪儿?”
“找霍叔叔给你看看。”
“你是怀疑我被妖魔附体了?”
“没有,绝对没有,我只是想让他帮你看看伤势。”
面对张起孟的狡辩,陈执礼也无奈。
自己的前主人说好听点是智力低下,说难听点就是个傻子。
这种人和小孩子往往都是妖魔附体的最佳选择,因为他们的意识薄弱,反抗能力较差。
如果是换了一个思想成熟的大人,即便是比较厉害的妖魔想要附体也不容易。
所以张起孟怀疑自己被妖魔附体也很合理。
不过自己记忆已经融合,应该不会有妖魔症状,因此倒也不怕。