赵昚的讣闻在凌晨时分送到了东西两个首相府上，而不是第一时间交给皇宫。这很反常，但人人都理解并认可。

第一时间交到皇宫……真傻。

话说这一天非常幸运，赵惇难得地准时早朝了。首相留正、枢密使赵汝愚联袂上殿，把他老爹的官方死讯呈给他。众目睽睽紧盯着，只见赵惇很平静地看完收起，站了起来，往后宫走去。

他居然什么表示都没有。

宰执大臣们拥上去，要求他马上出宫主持太上皇的葬礼，当时的情况真的可以形容为群情激愤怒不可遏。面对此情此景，赵惇的运动神经瞬间增幅，他快速地冲出了大臣们的包围圈，消失在了皇宫的深处。群臣的手里，只有从他身上撕下来的半截龙袍。

这就是为什么不能第一时间通知皇宫的原因。

指望这个人主持葬礼看来是不可能了。大臣们想来想去，只能去请赵构的遗孀吴氏出面。吴氏这时年过八十，精力未衰。她这一生跟赵构在一起经历了非常多的波折，如苗刘兵变、搜山检海，哪一次都经历了生死大难。

熬过来之后，她的意志、见识自然与凡俗不同。

吴氏命宰执到重华宫发丧，她代行祭奠，对外宣布皇帝陛下得了急病，只能在皇宫大内服丧。葬礼在这种规格下进行，日子一天天过去，世界像是飓风来临前的海洋，平静的外表下孕育着可怕的破坏性能量。对此，赵惇一无所知。

他“安座深宫，起居服御，并如常时，视父之丧，如他人事”。也就是说，连丧服都没有换，并且“宴饮如故，宣唤俳优”。

如果不看戏的话，便在宫殿里走两步。虽然是在宫殿里，他的手里也会拿着弓箭，就像时刻会有刺客来暗杀他，而所有的宫廷卫士都不足以信任，只有他自己手持利刃，才能保证安全一样。

这一幕落在任何一个现代人的眼里，都明白他的确是一个如假包换的受害幻想类精神病患者。

每个人都受够他了。大臣们的怒火终于在可以脱掉丧服、换上常衣的那天爆发了出来。

大家坚持不释服，一定要赵惇出来给个说法。

身为人子，既不临丧，也不视敛；既不举哀，又不成服，这何以为人？！向金国告哀的使节已经派出，对方不久就会派来吊祭使，按礼必须在皇帝梓宫的素帷前受嗣皇帝的接见，如果赵惇不出现，岂不是侮辱来使，示乱敌国？

种种焦虑，长时间的鄙视，让大臣们心里一直隐约存在却死死压制的那个念头浮了上来—赵惇，你还配当皇帝吗？！

有了这个想法，还需要彼此沟通一下。大臣们说的话是非常隐晦的，比如这样问：“今当如何？”答：“这就是独夫了。”

完活，沟通成功，都知道怎么办了。老奸巨猾的大臣们决定走正常程序，一步步地让疯子去疯人院。第一步，由首相大人出面，请皇帝陛下建储。

话说从赵惇的病历里可以知道，他之所以发病，是被老婆李凤娘杀黄贵妃配合祭坛魔幻夜吓的；之所以不敢去见老爹，是因为亲儿子没法荣升皇太子，进而联想到自己的皇位也不稳当。那么这时首相提出建储，让他的儿子光明正大升位，不是很好吗？

却不料他立即就火了：“建储，为什么要建储，一建储就会取代我，这决不允许！”他大发雷霆，把留正训了一通赶走了。

赶走是没用的，宋朝官员的第一功能是复读机，每件事都会不停地反复做。比如谢恩至少三五次，请辞至少七八次，给皇帝提建议，皇帝不听，那么更要不停地重复，才能显得素质出众、功能超群。

留正六天之后又来了，他再次提议建储，本想着还得被暴捶一通，却不料赵惇微笑着回复了两个字：“甚好。”

留正一愣，皇帝急拐弯，这是在搞什么？他当然没法理解一个精神病人的思维波动，但为达到最终目的还需趁热打铁他还是记得的。

他立即赶回都堂，集结宰执，赶制册立皇太子的文件。由于速度很快，比赵惇的思维波动的改变还要快一些，所以他再次赶进皇宫，要求赵惇签字时，赵惇非常痛快地签了。

留正捧着文件往回走，赶去翰林学士院正式起草建储诏书。一路上他忍不住嘀咕，就这么简单？事情就办成了？

他的担心是有必要的，就在当天晚上，赵惇的脑电波换了个新频道，他又写了一封御札送去了翰林院，上面写着八个字：“历事岁久，念欲退闲。”

翰林院、留正的工作马上停了下来，皇上是啥意思，白天说的建储还有没有效，是不是又反悔了。如果不是，“退闲”怎么理解？

这个疑虑让建储的程序停了下来，让留正的大脑沸腾了起来。他前思后想，想得越多心里越乱。想着想着他的脑电波居然也换了个频道，从皇家建储联系到了他个人的运气。

留正是个坚定的赵宋文人派，和赵氏一系列的皇帝一样，深信命运。他在进入官场之初，就把这一生的岁月都卜算过了。

卦相上显示，他到了甲寅年有“兔伏草、鸡自焚”之凶灾。当时不明所以，眼下则全部明白了。甲寅年，正是今年；皇帝赵惇是卯年生，属兔，意欲“退闲”，隐含了“伏草”；而他本人是酉年生人，正是属鸡，“自焚”之说……该不是说他没事找事，引火烧身，死路一条吧？！

六十多岁的留正越想心里越发毛，越恨自己为什么没在搞事之前先翻出来一生卦相看看呢。现在傻了吧，这可怎么办啊？

他每时每刻都在恐惧、懊悔的煎熬中，将官场复读机的功能开到了最大功率，反复质问自己为什么这么蠢、蠢、蠢。结果，在上朝的途中把脚崴了。

这简直是凶兆中的凶兆，不祥到了极点。留正再也受不了了，他简单收拾了下行李，跟谁也没请假，直接跑出城消失了。

两宋三百余年，第一次出现首相跑路不知所踪的事。

宋之宰执，尽在东西两府。东府的首相跑了，自然要轮到西府枢密使当家。这时的枢密使叫赵汝愚。赵汝愚，字子直，生于1140年，现年五十四岁。身世显赫，乃是宋代汉恭宪王元佐的七世孙。

元佐，赵光义的长子，那位看不惯父亲灭侄囚弟而纵火焚宫，弃天下至高宝座如敝屣的本真少年，还有人记得他吗？

赵汝愚身为赵宋皇室，本是没有资格进入东西两府的，但是此人的履历表明，不让他进，是件很不公平的事。

此人素有大志，少年时曾说：“大丈夫留得汗青一幅纸，始不负此生。”志高才更高，他在公元1166年，二十六岁的时候高中进士第一名，状元。进入官场后，先在文官系统里一路升迁，任吏部侍郎，再转修武职，出任福建军帅，又入四川，平定羌族骚乱。堪称文武全才。

赵汝愚任枢密使，没有任何一个人不服。这时留正跑路了，大臣们都聚集到了他的身边，说什么的都有，他始终保持镇定不表态，直到赵彦逾来找他。

赵彦逾是来向他辞行的。太上皇的安葬，按礼应该由首相担任山陵使，奈何留正不知去向，只好由别人代替。赵彦逾以工部尚书，专门负责国家建筑工程的部门主管中选了。他临走前决定和赵汝愚说点心里话，他也认定了赵汝愚一定会和他交心。

因为他们都姓赵，都是赵宋皇室。

同样的东西，在不同人的眼睛里是不一样的。“退闲”两字能把留正逼疯，落在赵彦逾的眼里，看到的却是机遇。

他问赵汝愚：“枢密大人，陛下写这八个字，明显是当皇帝当累了，那么为什么不如他的愿呢？你要成就一番事业，在青史留得大名，眼下正是机会。”

赵汝愚一下子激昂了起来，他说几天前还做了个梦，梦见死去的孝宗皇帝授他以汤鼎，他背负一条白龙飞上了青天。

难道命中注定，这件大事将由他来完成？！

皇亲赵汝愚在激昂的壮志中决定发动政变，激动过后却发现不知道该怎么办。按计划，他们需要太皇太后吴氏的支持，以她的名义授予嘉亲王赵扩皇位。这样虽然程序上仍然不合法，可总算是说得过去。

至少宋史上有类似这样的事发生，比如北宋时强悍的奶奶高滔滔等。可是实施起来的话，有个巨大的、几乎难以逾越的鸿沟挡在前面。

赵汝愚是皇亲不假，可皇宫不是四合院，这宅门实在太大，再近的亲戚也别想随便溜达进去串门子。那么要怎样联络到吴太皇太后，并说服她，让她插手此事呢？

这事儿姓赵的人做不到。

皇族无力，国戚上场。一个能办这件事的人，一个在之后的历史里主导一切的人终于登上了舞台。他叫韩侂胄。

韩侂胄，字节夫，相州安阳（今属河南）人，北宋名相魏忠献王韩琦的五世孙。他虽身世显赫，但本人的履历上没有任何闪光点，完全凭恩荫当上了知合门事。

这个官职的官方解释是“掌皇帝朝会、宴享时赞相礼仪”。说白了，就是官员不论大小，哪怕是宰执；皇室不分亲疏，哪怕是亲王；再加上外国使节、少数民族的首相，这些大人物来觐见宋朝皇帝，见面时的礼节、告别时的仪式、吃饭喝酒时的举止，都由这个官来指点改正。必要的时候，还要充当引座员，把与会人员带到指定地点去。

皇家服务员而已。

可见君子之泽，五世而斩。哪怕是韩琦，他的五世孙也混到了服务生的地步。那么请问，一个服务生怎么可能参与到宫廷政变里去，并且起到关键性作用？

答案很简单，韩服务员的家庭成员太给力了。她的妈妈是太皇太后吴氏的亲妹妹，他的老婆是吴氏的亲侄女。

这人可以轻松且亲密地与吴老太后见面聊天。

赵皇亲找到了韩国戚，双方的接触很成功，韩国戚同意加入到政变的队伍里。吴太皇太后这边由他负责。赵皇亲转而去鼓动下一个目标。

禁军。

自古宫廷政变必须把禁军军权抓在手里，没有这一手，搞什么都是胡闹。这时南宋宫廷禁军的殿帅名叫郭杲，他本来不想掺和进来，奈何他是个知恩图报的人。赵彦逾在临行前抽出时间去找他，两人翻了一下账本，郭杲就点头了。

禁军加入。

之后他们度日如年地等着原重华宫现慈福宫的消息。韩侂胄能不能鼓动得了这位久历险事见识超凡的老太太，将最终决定整件事的成败。

这时没人对韩国戚有信心。他要官职没官职，要资历没资历，眼放着那么硬的后台，这么多年下来居然只混成了一个高级服务员，这让那些精英如赵汝愚之流拿哪只眼睛看他呢？

几天之后，事情却办成了。

万事俱备，东风劲吹，至此政变基本已经可以宣布成功。赵汝愚们开始准备诏书，看管玉玺，制订政变的细节步骤。

他们没去留意韩国戚，更没在意韩国戚说服吴老太太的具体过程，要不然他们会深深地打量一下韩侂胄，然后才去造反。

韩侂胄没有亲自出面，而是鼓动了两个宫里的熟人，让他们具体执行了说服行动。他自己远远地躲在宫廷外面，这样成功了自然有他的好处，失败了……他没有亲自参与，以他的后台，谁能把他怎么着？

南宋绍熙五年（公元1194年）七月二十四日。

这一天在皇家大丧礼仪中名为“禫祭”，是除去丧服的日子。南宋所有的上层人物都要去大行皇帝，也就是到宋孝宗赵昚的棺椁前，与他进行最后的道别。

赵昚，他终于走完了人生路程，退出了历史的舞台。关于他的一生，如果尽量精简地总结一下的话，我勉强归纳出了这样一句话：

他的父亲赵构，做了一生的坏事，得到了所有想得到的东西；而他，尽了一生的努力去做好事，想得到的，却没有一样得到……

他是如此自尊，却没料到，连他死后也无法得到平安与荣耀。这一天，就在他的棺椁前，他的儿子就被一场宫廷政变所推翻。

不知道到了这一步，他是否还会在乎所谓的面子，然后从棺材里爬出来，阻止将要发生的一切。

当天的过场走得很匆忙，程序由枢密使赵汝愚主持。他站在孝宗的棺前，向坐在帘后的吴太皇太后陈述过往各种事情，请吴氏定夺。

如皇帝因病，至今不能执丧，更无法上朝，他亲笔批示了准许册立皇太子，还有那八个字。太皇太后，现今要怎么办？

吴氏回答：“皇帝既有成命，相公自当奉行。”

这样滴水不漏的几句问答之间，就越过了赵惇，使南宋的皇权顺利转让到了赵扩的手里。至此，南朝开国四代间，已经内禅了三次。

程序走完，新皇帝上位，却不料突然间卡壳了。

赵扩说什么都不同意，他绕着柱子躲避，一心想着逃跑，多少内侍阻拦都不管用。关键时刻，一个人影冲了上去，在最醒目的地点，留下了永恒的影子。

韩侂胄。

韩国戚抢在所有人之前抓住了新皇帝的胳膊，和他一起在柱子边乱转。这是最出彩的时刻、最具历史性的时刻，政变……呸，是内禅已经成功了，他再也不必躲藏起来，当然要及时露脸，显示自己的存在。

这两个人亲密地纠缠在一起，像是韩侂胄在拉着新皇帝，更像无助的新皇帝扯住了韩侂胄，从而得到了依靠。两者从这一刻起，有了长久的信赖和友谊。

混乱在吴太皇太后的一声断喝下结束。

她命人取过一件龙袍，喝道：“我来给他穿上！”

赵扩仍然不停地躲藏，喊着：“告大妈妈，臣做不得，做不得！”

太皇太后大声喝令他站定，取过龙袍，亲手为他穿上。她看着这位新皇帝，突然间流下了眼泪。

也算是百感交集吧。吴氏堪称南宋史的见证者，她亲历了赵构、赵昚、赵惇、赵扩这四位皇帝的上位，以及前三者的落幕，一生至此，难免感慨。

内禅结束，即日起赵扩上位。

皇宫的深处，大内寝宫里，赵惇对这些一无所知，最初通知他的人是他的亲信—阉货杨舜卿，第二个是国戚韩侂胄，赵惇直愣愣地看，硬生生地问，最后转过身向里躺去，谁也不再搭理。

这是他生命中最后六年里的主色调。

他先是牢牢地守住了自己的寝宫，无论谁说什么，他都绝不搬出去。按理，他是太上皇，要给新皇帝腾地方。而宫外面也给他选好了新家，先是在原秘书省，后是他老婆李凤娘的外第，名叫“泰安宫”，可他就是不去，于是只好让新皇帝搬家。

赵扩活得也无奈，他爸可以对他爷不孝，而他不能对他爸不孝。他决定每五天探望一次赵惇，文武百官每月探望两次。

比当年赵惇探望孝宗的法定次数还要多些。可是很遗憾，都没成功。赵惇是个始终如一的人，当年决不看爹，现在也决不让儿子看。

他每天紧紧地关上房门，呆呆地坐在角落里想着从前的是非得失。想得久了，偶有心得，他会突然间怒形于色痛骂自己，有时候伤心得没法克制，便号啕痛哭，更多时候他喃喃自语，像是在和很多人争论事情。每当这时，李凤娘就出场了。

这个女人终于暴露出了本色。她之前之所以无往而不利，完全是因为孝宗皇帝太在乎皇家脸面，那真是咬碎了牙齿和血吞，就为了不让外人见笑，所以她才能依仗着无耻、泼辣、尖酸、狠毒等人世间女子最丑陋的恶习占据了上风。

现在她的公公死了，她的好日子也到头了。政变也好，内禅也罢，根本没有任何人搭理她，就当她是一团污秽的空气而已。

而她也什么都做不了，眼睁睁地看着丈夫失去了一切，只能陪着她的疯丈夫困坐愁城，躲在寝宫里苦闷地熬日子。

大家都知道，生存空间的大小直接影响生存者的情绪。赵惇从前主宰整座皇宫，每天歌舞宴饮，连他老爹病重去世期间都没耽误过，何等逍遥自在！现在只能守着一间寝宫过日子，这差距实在是太大了。他因为憋屈而变得暴戾了。

当年的冬天，新皇帝赵扩主持郊祀大典回宫，按礼先要去慈福宫向吴太皇太后致敬，之后才会在一片御乐声中回自己的宫殿。

音乐无国界，更无限制，它悠悠扬扬地飘过了数重宫墙，飘进了现任太上皇的耳朵里。此时正值深冬早春时节，按照赵惇的病历分析，他的精神病发作是有规律的，深冬早春他有时会正常，有限的几次看爹行为就发生在这个时段。夏秋两季就惨了，比如著名的首相失踪一百四十天、蜀帅空缺多半年，都发生在这两季。

这时是深冬，正是赵惇脑子偶然会正常的时候。

他听见了御乐声，突然间问李凤娘，这是怎么回事？李凤娘苦笑一声，她自然知道是新皇帝回宫了，可她怎么敢说。

她只能像往常一样骗他，说这是民间市井里谁家有了喜事吧。

赵惇骤然暴怒，御乐他还是记得的，这女人居然当面骗他！在这一瞬间，赵惇一生中的憋屈事是否都在闪回，这无人知晓。资料里记载的是，他暴跳了起来，喊道： “你竟要骗我到这地步吗？”一拳就抡了过去。

李凤娘被打得向后跌了出去，像传说中那样先被门撞了，再撞到墙上，从墙上再撞到门上……如此来回，她摔得鼻青脸肿痛不欲生。

这一天，是赵惇、李凤娘夫妻两人命运的分水岭。从这一天起，赵惇的愤怒变得无法克制，他经常性地有暴戾举动，动辄伤人毁物。平静时也无法像往常一样静止，他在皇宫中疯疯癫癫神色恍惚地跑来跑去。宫女、内侍都怕遇见他，都叫他“疯皇”。

挨揍之后的李凤娘仿佛变了一个人，她再也不敢单独和赵惇待在一起，更不敢耍弄她那个既疯且傻的丈夫。

她躲了起来，不停地找算命的和尚道士，询问未来的吉凶祸福。

直到这一刻，人们才发现，原来事情竟然是这么简单。这个让人生畏的女人，竟然如此容易地被制服了。

只是一拳而已，只要打得狠，让她疼，立即就会产生效果，让她知道自己到底是谁。可惜的是，十余年间无论是皇帝还是太上皇，甚至太上皇的爹，都没这么做……

遭到重创的李凤娘变得悲观多疑，这种情绪下她得到的谶语卦相可想而知。这加剧了她的绝望感，她搬出了太上皇的寝宫，在大内一处僻静的地方找了间静室，每天独自居住，不见外人，除了必要的饮食洗漱之外，只做一件事—道装念佛。

穿道教的衣冠打扮，去拜佛念经。这是怎么回事呢？难道是传说中的一仆二主，佛道同修，争取所有神界大佬的保佑吗？

不得而知。

但她修炼得非常刻苦用心，一连六年，几乎都是这样度过。到了南宋庆元六年（公元1200年）七月十五日，世界终于又有了她的印迹。她的儿子—皇帝赵扩宣布大赦天下，为她祈福，因为她病了。

大赦从来不是什么良药，李凤娘在第二天就死去了。

她死得无声无息，死后却非常独特精彩。话说无论如何她是南宋的正牌太后，不管她多招人恨，也会享受到最高等级的殡葬礼仪。可是多少年里，她对南宋皇宫的凶残压制，让这一切都消失不见。

先是入殡礼服。

长御为她去中宫取入殡礼服，掌管钥匙的人从中作梗，厉声呵斥道：“凭谁之命给她穿皇后的袆翟？”硬是不打开久闭多年的中宫殿门。

没办法，入殡礼服没拿到。

按礼，李凤娘的尸体要抬回原皇后中宫去治丧，没礼服也得抬着走。没奈何，几个内侍、宫女用草席把她包裹起来抬走。正走着，突然有人喊：“疯皇来了！”

抬的人扔下尸体，一哄而散。

七月的江南炽火流金，等人们发现赵惇根本没来，只是讹传时，李凤娘的尸体都晒臭了。据说，治丧时宫人们得把鲍鱼间杂摆放，再燃起数十支莲香，才能淆乱难闻的臭味。

李凤娘死后两个月，赵惇因病去世。

两人本已分居，感情更早就破裂，可死亡时间却紧紧相连。这不禁让人想起所谓的“欢喜冤家”，或者“孽缘”一说。

除此之外，还能有什么解释呢？当然，也可以说南宋气运衰败，出了这么个极品的女人，把南宋的上层建筑搞得乱七八糟，让赵氏衰上加衰。

至于赵惇，还是不评论了。这个人在当皇帝期间没有任何建树，在当儿子或者父亲的时候连起码的责任都不担负，一个男人堕落成这样，还需要评价吗？

鄙视。

只有这两个字。